《撒马利亚五经》（英語：Samaritan Pentateuch），又稱撒馬利亞托辣（希伯來語：תורה שומרונית，torah shomroniyt，英語：Samaritan Torah），译本包含《希伯来圣经》的最初五本书，即《摩西五经》，年代相当久远，它其实仅是把希伯来语的经文用撒马利亚...

撒马利亚教（英文：Samaritan religion或Samaritanism），是撒马利亚人的民族宗教。撒马利亚人笃信《撒马利亚五经》，认为它相较于犹太人使用的妥拉，是真正从未被改动过的妥拉。除了《撒马利亚五经》外，撒马利亚人同样尊崇他们的版本（英语：Book...

撒馬利亞」，並非希伯来圣经中的撒馬利亞城，而是指耶穌年代羅馬政府管理的撒马利亚省。 撒馬利亞人是古代撒馬利亞教的信徒後裔，與猶太教共同起源於亞伯拉罕諸教，信奉撒馬利亞五經。自稱是北國以色列的後裔，保存有摩西律法的教導，並以基利...

確显示，否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 撒马利亚字母（英文：Samaritan script）由撒马利亚人用于宗教写作，撒马利亚五经就是以撒马利亚希伯来语（英语：Samaritan Hebrew）写成的。该字母还被用于批注释，还有与撒马利亚阿拉姆语（英语：Samaritan Aramaic...

五经。它其實僅是把希伯來語的經文用撒馬利亞字母拼寫出來，而後者則是從古希伯來文發展成的。對研究當日的希伯來語經文來説，它是個有用的指針。 公元前740年，北方十支派的以色列王國被亞述帝國征服，當時亞述人把許多外族人遷入以取代被擄往外地的以色列人。當地剩下的居民和外來移民的後代便是所謂的撒馬利亞...

有四个主要的抄本为这本书提供证据：马所拉文本，撒马利亚摩西五经，七十士译本，和在库姆兰发现的《创世纪》残篇，即死海古卷。死海古卷提供了最古老的手抄本，但只涵盖了这本书的一小部分。总体而言，马所拉文本保存完好，非常可靠，但也有许多个别例子表明，其他版本保存了更优的章节。...

本條目記載了《聖經》裡面的主要人物的列表。所有名字先按《新約》和《舊約》分類。 亞當（Adam） 夏娃（Eva） 該隱（Cain） 亞伯（Abel） 塞特（Seth） 挪亞（Noah） 亞伯拉罕（Abraham） 以撒（Isaac） 以實瑪利（Ishmael） 以掃（Esau） 以色列（Israel）或雅各（Jacob）...

教的教義解釋，这一卷是包含了很多关于耶稣的预言，並在后来的记录中全部得到应验的先知书。撒迦利亚是本书的作者。 撒迦利亞的信息特別注重靈性生活和彌賽亞及其國度。他的主要工作是激勵百姓，特別是猶太人領袖所羅巴伯和約書亞，重建聖殿。他勉勵省長所羅巴伯，因為那領袖知道自己的軟弱（4:6-10）。他直接傳達所...

得撒（希伯來語：תִּרְצָה）是历史上的一个城镇，位于巴勒斯坦中部撒马利亚。 Conder, C.R.; Kitchener, H.H. The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography...

因此，這個聖經書卷和殘篇的寶藏，對於研究《希伯來語經卷》的傳抄提供極佳的幫助。《死海書卷》確定了《七十士譯本》和《撒馬利亞五經》在文本校勘方面的價值。每逢聖經譯者考慮修正馬所拉文本時，這些書卷給他們提供額外的參考資料。在若干事例上，馬所拉文本刪去了耶和華的名字，新世界聖經翻譯委員會卻決定把這個名字恢復過來。對《死海古卷》所作的研究證實這樣做是正確的。...

《五書》（希臘語：πέντετεῦχος，Pentateuch），常被稱為《摩西五經》（英語：Five Books of Moses，天主教會譯为《梅瑟五書》；東正教會譯《摩伊息斯之五經》；唐朝景教譯《牟世法王經》），猶太教稱為 妥拉（希伯來語：תּוֹרָה，Torah），又稱為摩西律法（希伯來...

希伯来语 死海古卷，公元前2世紀 阿勒頗抄本，公元930年 摩西五经大英博物館抄本，公元10世紀 列宁格勒抄本，公元1008年 希腊语 西乃抄本，公元4世紀 梵蒂冈抄本，公元4世紀 亞歷山大抄本，公元5世紀 以法莲抄本，公元5世纪 伯撒抄本，公元5世纪 华盛顿抄本，公元5世纪至6世纪 拉丁语 Speculum...

6:4–8，他与撒督的关系如下：非尼哈生亚比书，亚比书生布基，布基生乌西，乌西生西拉希雅，西拉希雅生米拉约；米拉约生亚玛利雅，亚玛利雅生亚希突，亚希突生撒督。 根据马加比一书，他是玛他提亚的祖先。 Pinchas 是犹太教年度诵读摩西五经第41段的名称，开始于以利亚撒儿子的审判；上一段的结尾讲到了他的热心行为。...

）和Manasseh支派（他们命名为Manatch）的后裔。撒马利亚人坚持称撒马利亚五经的妥拉版本，它在某些方面与馬所拉文本有所不同，有时在重要的方面也是非常不同，而与七十士譯本则较为接近。 撒玛利亚人认为他们是Bnei Yisrael（“以色列的孩子”或“以色列人”），但他们不...

舊約根據Biblica Hebraica Stuttgartensia (1977) 翻譯而成， 參考文獻包括死海古卷，《七十士譯本》及其他希臘文抄本、《撒馬利亞五經》、敍利亞文《別西大譯本》、《武加大拉丁譯本》以及其他譯本和抄本； 新約根據The Greek New Testament (4th rev。 ed。，...

《希伯来圣经》共24卷，其中先知书8卷，前期后期各4卷： 前期 約書亞記 士師記 撒母耳記 列王紀 后期 以赛亚书 耶利米书 以西结书 小先知书 其中小先知书一卷，包含以下12个先知： 何西阿书 约珥书 阿摩司书 俄巴底亚书 约拿书 弥迦书 那鸿书 哈巴谷书 西番雅书 哈该书 撒迦利亚书 玛拉基书 “小”是指篇幅短小，不是指先知本身的重要性小。...

抄本並沒有如同今天讀者所熟悉般地分為章和節，並編號。只有某些離合詩結構的經文，例如詩篇119篇和耶利米哀歌，是按照希伯來字母分段。 在公元前586年巴比倫之囚之前，舊約聖經已經開始被分成段落，摩西五經被分成154個閱讀的段落，供3年週期使用。後來，在西元前536年之前，律法被分為54個段落和669個小段供人閱讀。...

利哥城被列为耶和华永远咒诅之地。路得是一名摩押人女子，而摩押人因起源于父女乱伦 而在摩西五经中是受到耶和华咒诅的对象，“十代也不可入耶和华的会”。但她们却都因是“义人”被载入名录，而记载所罗门的母亲的时候却没有提她的名字，只说“大卫从乌利亚的妻子生所罗门”（马太福音1:6）-普通士兵赫人乌利亚...

亚书、耶利米书、以西结书和众小先知书，并附有边旁马所拉批注。学者们曾仔细查阅这部抄本，并将其与提比哩亚文本作过比较。虽然这部抄本采用写在字上方的音标制度，它在辅音文本及其元音和马所拉方面却其实跟从提比哩亚文本。 大英博物馆藏有一部巴比伦派文本的摩西五经，学者发觉它的内容与提比哩亚文本大致相同。...

撒但、禁果、拜偶像、以牙还牙，以眼还眼、披着羊皮的狼。很多现代作家，如鲁迅、巴金、郭沫若、卢隐、徐志摩、老舍、茅盾、周作人、沈从文、郁达夫、林语堂、闻一多、曹禺在他们的作品借用了不少圣经词语。 圣经故事为现代很多作家的创作提供了灵感，比如冰心根据圣经写了很多诗歌，像《客西马...

值得注意的是，不少現代聖經譯本並非根據原文直接進行翻譯，而是以較早的聖經譯本為藍本。嚴謹的聖經譯者會使用合參本聖經（英语：Polyglot (book)）進行翻譯及校勘工作。 撒馬利亞五經，撒玛利亚人所用。 阿拉米文意譯本 聖經七十士譯本 新希臘文譯本 武加大譯本 西元404年 康普魯頓合參本聖經 1517年7月10日 通俗拉丁文本聖經（Vulgata...

耶罗波安一世2统治北国以色列国 c.900公元前 根据底本假说, 摩西五经J文本 840BCE 米沙石碑描述了摩押战胜北国以色列。 c.800公元前 根据底本假说，摩西五经E文本写作  c.740BCE–c.700公元前 以赛亚发预言 c.740BCE–c.722公元前  新亚述帝国击败占领北国。 c.725BCE–c.650公元前...

Edition）联合圣经公会1993年出版。 在修订中參考《死海古卷》、《七十士譯本》、《撒馬利亞五經》、《武加大譯本》、《敘利亞文譯本》、《他爾根/塔古姆》等。 旧约部分：原稿修訂員为梁望惠博士（台灣）、施尤禮博士（馬來西亞，聯合聖經公會亞太區翻譯顧問）。審閱員为周永健博士（香港中國神學研究院院長）、戴浩輝博士（...

利沙先知。亚哈王与耶洗别夺人产业后，传耶和华要降灾的话给亚哈王。亚哈谢王重病欲求问巴力，耶和华也借以利亚之口斥责之，并预言其去世。以利亚在与以利沙过约旦河后，有火马火焰车出现，以利亚乘旋风升天了。 撒勒法的寡妇：耶和华告诉以利亚说，这位寡妇会供养他。起初寡妇认为自己粮油已尽，但以利亚...

撒母耳記之間。 根據可追溯到至少公元前2世紀的猶太教傳統來看，約書亞記是由約書亞所寫，士師記和撒母耳記上則是由先知撒母耳所作 (撒母耳記下是由先知迦得和拿單所作) ，然而列王紀上下兩部則都是由耶利米所作。 從1943年以來，大部分的學者都已接受了马丁·诺特的論調，即申命記、約書亞記、士師記、撒...

目录：圣经書卷标题、A、B、C、D、E、F、G、H、I、J、K、L、M、N、O、P、Q、R、S、T、U、V、W、X、Y、Z、参考文献 马加比(Maccabees,The).  圣经汉语译本 《和合本》 《思高本》 网页 圣经.  聖座官方网站. 罗马教廷有关部门. [2013-01-28]...

撒瑪利亞人已將《妥拉》視為聖書，並將《妥拉》稱為《撒瑪利亞五經》。其次，《妥拉》亦出現在公元前三世紀的《七十士譯本》。 直到大約公元100年，由於當時的猶太教內部有不少以先知或著名猶太歷史人物命名的經書（普遍視為次經或偽經），為避免造成信仰上的混亂，猶太教的拉比在巴勒斯坦西部沿海非利...

俄利根在當時負責收集新約正典的書卷的使用情形。在公元四世紀晚期公告接受的基督教書卷時所依據的資訊，很可能是來自該撒利亞的優西比烏的《教會歷史》，而當中他是使用俄利根給他的資料來製表。優西比烏的資訊包括公元三世紀遍佈世界的教會，哪些書卷是被接受的，哪些書卷是有爭議的，當中有大量俄利根從四處旅行、圖書館蒐集的第一手資料。...

爭和巴爾柯赫巴起義時期的硬幣刻有古希伯來字母。古希伯來字母在公元135年完全停止使用。 公元前1至2世紀起，撒馬利亞人一直利用從猶太字母發展而成的撒馬利亞字母記錄希伯來語和亞拉姆語。撒馬利亞字母主要用於印刷，在二千多年以來變化不大。 拉比對以古希伯來字母寫成的《塔木德》有不同的見解。一派認為這就是...

伯来圣经》经卷（现在，犹太教正统版本称《塔纳赫》，基督教正统版本称《旧约圣经》），这一部分覆盖从上帝创造天地到大约公元前6世纪的历史。旧约部分由摩西五经，历史书，大小先知书组成。其篇幅占到基督教《圣经全书》的约四分之三。 新约圣经主要由四福音书，保罗书信，约翰、彼得、耶穌的异父弟兄雅各和犹大的书信以...

撒，是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载中，公元前13世纪时犹太人的民族领袖，犹太教徒認為他是猶太教的創始者。 聖經最初的五卷經文──創世記、出埃及記、利未記、民數記和申命記，除申命記末段外都是摩西寫的，因此被稱爲摩西五經。他在亚...