白衣寺塔及白衣菩萨殿,位于中国甘肃省兰州市城关区,为一个省级文物保护单位,类型为古建筑。 白衣寺塔及白衣菩萨殿的历史年代为明、清。 甘肃省文物局. 甘肃省省级文物保护单位. [2020-08-01]. (原始内容存档于2021-03-05). ...
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菩薩、觀自在菩薩,手持蓮花的觀音菩薩也被稱爲蓮花手菩薩或持蓮觀音(Padmapani)。漢傳佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有觀世音菩薩的本尊;在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士。在密教中,祂為蓮華部尊,在淨土宗則是西方淨土的大菩薩,與大勢至菩薩...
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白塔山公园 (category 甘肃省明朝砖塔)
前楼:位于白塔正南方,五楹二层卷棚顶。为乾隆三十七年(1772年)扩修。内供观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。 大殿(北殿):位于白塔北面。前后歇山抱厦式建筑。 地藏菩萨殿:位于北殿北面。东西配殿是硬山顶。内供地藏菩萨。 1976年,地方政府投资翻修了慈恩寺的前楼、大殿及厢房,将土坯墙改为砖墙。将前楼底层高度从2.85米提高到3米,将二层高度从1...
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以下为甘肃省兰州市城关区各级文物保护单位。 白塔山白塔 庄严寺 白衣寺塔及白衣菩萨殿 兰州府文庙大成殿 甘肃举院 兰州禅院 兰州战役旧址 泰和铁钟及接引寺铜佛造像 兰州大学图书馆...
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嘉祥《法华义疏》十二:“居士有二种:一居舍之士,故名居士。二居财一亿,故名居士。” 《法华玄赞》十:“守道自恬,寡欲蕴德,名为居士。” 《十诵律》六:“居士者,除王王臣及婆罗门种。余在家白衣,是名居士。” 在《佛学大辞典》中,“迦羅越”的梵语作kulapati,据学者纪赟考证,这是错误的。实际上,kulapati由词根kula...
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省的恰哇卓。幼年時敦都多傑便詳述他過去遊歷印度、尼泊爾及中國的景況。後有白瑪哈嘎拉示現為白衣少年提花圍繞著他跳舞的異相,因此第七世嘉察祖古率隊前來與敦都多傑會面,並發現一切跡象皆與前世噶瑪巴的預言信相符,於是敦都多傑被認證為噶瑪巴轉世,並在祖普寺舉行了陞座大典與黑寶冠儀式修法。...
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5米。殿内有巨大的圆柱108根,中间有高敞的天井;该殿周围1945年由阿旺图多旺秋隔成许多殿堂,呈四合院式。该殿殿墙厚实,收分较大,通体主色为赭红色,底层为灰色,上面接有黄白相间的带饰三条。墙饰红色、白色、灰色(黑色),为萨迦派寺院的标志,“三色成花,故称花教”,红色象征文殊菩萨,白色象征观音菩萨...
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菩薩用計降伏,觀音收他為守山大神。 白衣秀士(白蛇精)和凌虛子(蒼狼精)是黑風怪的朋友,皆被孫悟空所殺。 黃風怪(黄毛貂鼠精)住在黃風嶺黃風洞中,能刮起三昧神風,號稱曾以神風攪亂天庭、眾神莫可奈何。孫悟空求助靈吉菩薩,靈吉菩薩與孫悟空一起前往,並使用飛龍寶杖制服黃風怪,帶去見如來問罪。...
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现存11座明清建筑,包括南北中轴线上的山门、正殿(崇宁殿)、二进春秋楼,以及东西两侧的钟鼓楼、廊房、厢房、二进配楼及别院。东别院有三代殿及东西厢房、白衣庵。现存正殿(崇宁殿)为明代遗构,其余大多为清代建筑。 根据2001年对春秋楼地基进行的勘探发掘,发现太原大关帝庙是在金元时期的建筑基址上修建。...
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它于1961年被福建省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位。 赐恩岩白衣观音坐像在清源山的左峰海拔近500米的山腰上,由地表的天然岩石雕凿而成,年代为宋元祐年间(1086年-1094年)。像高3.7米,宽2.5米,头顶雕有菩萨冠,正中刻有阿弥陀佛像,旋式发髻垂肩,佩有莲花佛珠,身雕袈裟,线条刚劲...
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殿保存完整外,其余建筑均改建为市第二中学的教学、办公及教职工宿舍楼群。 兰州府文庙的范围,东至曹家巷,西至绸铺街(今酒泉路北段),南至原兰州内城南墙根的文庙巷(在今世纪春天商场北侧),北至学院街(今武都路东端)。大成殿是文庙核心建筑,坐落在文庙北侧,建于明代。大成殿...
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董事會將寺務委由佛光山管理,2006年將原先主神觀音移往廟前池邊,不置香爐。至於其他原也供奉在主殿的關聖帝君、十八羅漢、韋陀天尊、伽藍尊者、地藏王菩薩、鄭成功神像等都移至偏殿。2007年7月16日,北安里長徐德旺與多名當地信眾向市議員林晉章陳情。林晉章則表示民間資料顯示主神是觀世音,但寺...
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香姓婆罗门,取舍利瓶,徒卢那 馬鳴菩薩造的《佛所行讚》中說“八王起八塔,金瓶及灰炭;如是阎浮提,始起于十塔”。 阿育王时期,为弘扬佛法,发掘了“八王”舍利塔,只有一、二塔因坚固难破而未能开启。取出后的舍利重新分配装入八万四千个宝函,并造八万四千塔来安奉。随着各地建塔,舍利也流传到许多信仰佛教的地区。...
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馬鳴菩薩(梵語:अश्वघोष,Aśvaghoṣa,?—?),音譯阿濕縛窶沙,大約生活在西元二世紀或更早。是古印度的佛教宗師、詩人、劇作家,在說一切有部出家,經常被歸為譬喻師一派。 在雜密中,以乘白馬之白衣大士形象成為密教本尊;在天台宗、禅宗及華嚴宗等被推崇為佛教第十二代祖师。對漢傳佛教有深遠影響的...
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白衣庵。清朝康熙年间入圣感寺(今香界寺),因佛学和戒行出众,受康熙帝尊重。重修圣感寺后,康熙帝钦命其任开山住持。香界寺内的《御制圣感寺碑文》曰:“寺僧海岫,笃实持躬,勤劳砥行,箪瓢布衲,十载经营,重新殿庑。”康熙帝御制诗曰:“脩然老衲净尘缘,台殿参差起瑞烟。驯鸽檐前应受戒,游鳞花下亦参禅。”...
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及东、西配殿。殿后原有的白衣大士殿已被改为后墙与门字形长廊,和东、西配殿构成了娘娘庙殿堂。娘娘庙的主要建筑有山门殿、正殿、地藏殿、药王殿、观音殿、月老殿、财神殿、王三奶奶殿,庙外还有回香阁。以前,庙外还有喜神殿、东岳庙、关帝庙、法雨寺等建筑。1993年恢复庙会,调整了殿堂布置,将喜神殿迁入娘娘庙内。...
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筑师关肇邺主持设计,保留了欧式风格和作为旧馆标志的钟塔,面积达2万余平方米。 2004年11月,总面积6千余平方米的兰州医学院图书馆并入兰州大学图书馆,改称兰州大学图书馆医学馆。2005年9月,建成面积3.8万平方米的榆中校区图书馆(昆仑堂),及2千平米一分部馆,总建筑面积达6.7万平方米。...
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飛鳥寺內建於609年的釋迦牟尼佛像 飛鳥時代的寶冠半跏思惟彌勒菩薩像,現藏於日本東京國立博物館 飛鳥時代的觀音菩薩與大勢至菩薩像,現藏於日本東京國立博物館 飛鳥時代的奈良法隆寺的五重塔,高32.45米 在佛教還未傳入日本之時,日本已經接受不同文化的影響,由繩文時代新石器時代的抽象裝飾線條到彌生時代及古墳時代的藝術,埴輪藝術。...
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兰州市烈士陵园 (redirect from 华林坪革命烈士纪念塔)
沈家岭北麓,原是为纪念1949年8月在兰州战役中牺牲的烈士所建。 1957年10月12日,在华林山动工修建。1959年建成,并建成华林坪革命烈士纪念塔。1966年1月,改称兰州市华林山革命公墓。1972年进行了扩建。整个陵园坐南向北,占地面积41.95万平方米。园林规划呈“士”字形,建筑布局按功能...
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前院开阔。戏台与过殿相对,两侧分布四座殿宇,东侧有白衣殿、钟楼、东天王殿,西侧有灰泉殿、鼓楼、西天王殿,高低错落。钟楼、鼓楼分居两侧居中,为方形二层攒尖顶,明代的琉璃匾额黄底蓝字,分别题写“发鲸”、“栖鹭”。 前院正面的三佛殿面阔三间、进深四椽,单檐悬山顶。前檐出现四种铺作样式。殿内绘有佛教壁画,如《隔城抛象》。...
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兰州市境内的甘肃省文物保护单位 城关区 白塔山白塔 | 庄严寺 | 白衣寺塔及白衣菩萨殿 | 兰州府城隍庙 | 兰州府文庙大成殿 | 甘肃举院 | 兰州禅院 | 兰州战役旧址 | 泰和铁钟及接引寺铜佛造像 七里河区 西坡坬遗址 | 曹家咀遗址 | 金天观 | 华林坪革命烈士纪念塔 西固区 三家山遗址 | 下川水车 红古区...
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[2014-03-14]. (原始内容存档于2015-07-16). 《无上如意宝续》:“转六字大明咒经轮的人,将得诸师加持和本尊赐予证悟,得诸佛菩萨忆念,及得护法的护佑而离诸障难。” 藏文书法简史. 西藏藏语言文字网. 藏文书法的起源和流派. 西藏藏语言文字网. Bill Semple. TIBETAN...
43 KB (6,470 words) - 02:20, 15 July 2025
82667 兰州禅院,位于中国甘肃省兰州市城关区,又名文殊院,现为藏传佛教寺院。2003年被列为甘肃省文物保护单位。 兰州禅院现有山门、前殿、正殿等建筑。 全景 山门 前殿 正殿 正殿斗拱 维基共享资源上的相关多媒体资源:兰州禅院 甘肃省文物局. 甘肃省省级文物保护单位. [2020-08-01]. (原始内容存档于2021-03-05)...
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古遗址:221处; 古墓葬:66处; 古建筑:64处; 石窟寺及石刻:54处; 近现代重要史迹及代表性建筑:25处 其他:5处。 第六批:2003年7月5日公布,共80处。 古遗址:32处; 古墓葬:7处; 古建筑:32处; 石窟寺及石刻:4处; 近现代重要史迹及代表性建筑:3处 其他:2处。 第七批:2011年12月2日公布,共116处。...
106 KB (877 words) - 15:23, 1 December 2024
寺圓寂,時年四十六歲。忽必烈建大窣堵波於京師,赐号“皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。仁宗延祐五年(1318年)於大興教寺建帝師八思巴殿。英宗至治三年(1323年)於上都建八思巴帝師寺。今西藏日喀則德欽頗章宮保存八思巴朝見忽必烈的壁畫。...
8 KB (928 words) - 15:48, 4 July 2025
云居寺塔 智度寺塔 高官庄墓群 半壁店墓群 史邱庄古墓 下胡良桥 金门闸 涿州永济桥 涿州清行宫 楼桑庙三义宫 涿州学宫(文庙) 青岗遗址 东仙坡杜村遗址 涿州药王庙 涿州古城墙 永安寺塔 伍仁桥 安国药王庙 关汉卿墓 开善寺 天佑寺观音像 五勇士跳崖处(2-11) 易县道德经幢(2-34) 圣塔院塔...
38 KB (4,433 words) - 21:36, 4 June 2025
之後漢地人民普遍使用活佛一辭來指稱蒙藏地區的轉世修行者。 法王也是為佛教徒對於轉世喇嘛的稱謂。傳統上,佛教以釋迦牟尼為法王,菩薩為法王子。為尊崇佛陀,一般的佛教信徒及僧侶不會以法王來自稱。 在中國,從元朝開始,法王被當成是一個特別的官方頭銜,用來封賞蒙藏地區的佛教僧侶。通常這些僧侶都兼有轉世祖...
18 KB (2,707 words) - 11:50, 24 May 2025
及《三藏圣教序》成,神笔自写。太宗居庆福殿,百寮陪位,坐法师,命宏文馆学士上官仪对群寮读之。廿二年夏六月,天皇大帝居春宫,又制《述圣记》及《菩萨藏经後序》。太宗因问功德何最,法师对以度人。自隋季天下祠宇残毁,缁伍殆绝。太宗自此敕天下诸州寺,宜各度五人,宏福寺...
18 KB (3,767 words) - 04:24, 23 April 2024
嚣洞,三层称凌虚阁。假山之东有水阁、凉亭、莲池,池内有采莲龙舟。寿春园内还有龙窝、水帘洞(供观音菩萨)、紫竹仙境、三清殿、杏花村、黄河九曲、菊花园、曲水流觞等景。此外后宰门内还有土山称“停辇庄”,为周王及世子观农习稼之所。王府外城正门俗称“午门”,五间三开,檐宇斗拱俱用铜丝网罩盖,称“丰衣”,下有白...
115 KB (22,052 words) - 09:28, 21 March 2025
!”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从。强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至门;今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出。”赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强,京师莫不震慓。...
40 KB (7,140 words) - 11:13, 17 June 2025
文圣”孔子齐名。故也俗稱為關聖帝、關帝君、關聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。 道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,漢傳佛教及藏傳佛教奉其為護法神之一,稱為「伽藍菩薩」。其中儒宗神教奉為五文昌之一,而扶鸞信仰者則奉為恩主,故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝、文賢聖帝,是為五恩主之一。...
145 KB (25,938 words) - 11:57, 8 July 2025