エフェソス強盗会議（エフェソスごうとうかいぎ、ラテン語: Latrocinium Ephesinum、英語: Robber Council of Ephesus）は、449年に小アジアのエフェソスで行われたキリスト教の会議である。盗賊教会会議、エフェソ陰謀公会、第2エフェソス公会議とも呼ばれる。...

エフェソス（ギリシア語: Έφεσος、ラテン文字表記：Ephesos/Ephesus）は、トルコ西部の小アジアの古代都市で、現在のイズミル県のセルチュク近郊に位置している。古典ギリシア語読みではエペソス、エフェソ、エペソとも表記され、現在はトルコ語でエフェ...

倭国王の済、宋に朝貢して、安東将軍倭国王とされる。 スイス・フランス東南部に第二ブルグント王国が成立。 446年 - 北魏の太武帝が廃仏の詔を出す。 449年 - エフェソス強盗会議が開かれる。 この会議に対抗してローマ教皇レオ1世が「フラウィアヌスへの書簡（レオのトムス）」を送付する。 注釈 出典 [脚注の使い方] 十年紀の一覧 年表...

会議の開催が必要となった。そうして開かれたのが最初の公会議である325年の第1ニカイア公会議であった。以後、多くの公会議が行われているが、場合によっては、後の公会議や教皇の勅令によって、公会議の無効、または議決の部分的修正がされる場合がある（たとえば449年のエフェソスにおける会議は「公会議...

468年2月29日）。ヒラリウス（Hilarius）とも呼ばれる。サルデーニャ出身。 レオ1世の部下の助祭長（長輔祭）として、ヒラルスはローマ司教座の権限拡大や、エフェソス強盗会議で認められたエウティケスの教義の否定のために活発に活動した。 教皇として、ヒラルスはレオ1世が行なっていたアルル大司教ヒラリウスとの議論を引...

も分かれることもなく、唯一の位格の中に有するという思想である。 また公会議ではネストリオス派も改めて排斥された。10月8日に単性論を採用したエフェソス強盗会議の議長であったアレクサンドリア総主教ディオスコロス（Dioscoros）が被告とされた。10月13日の第3回総会では、原ニカイア信条、ニカイ...

エフェソス公会議（431年） - ニカイア・コンスタンティノポリス信条の正統性を確認。ネストリウス派の排斥と「神の母」：「生神女」論争の決着。 カルケドン公会議（451年） - エウテュケスらの唱えた単性論（449年エフェソス強盗会議...

訥祇王33年 檀紀2782年 仏滅紀元 : 992年 - 993年 ユダヤ暦 : 4209年 - 4210年 449年のカレンダー（ユリウス暦） エフェソス強盗会議 七王国時代のイギリス：ヴォーティガンがサクソン人をイングランドに迎え入れる（アングロサクソン年代記) アングル人, サクソン人, ジュート人がブリテン島への攻略を開始した。...

スイス・フランス東南部に第二ブルグント王国が成立。 445年 - 北魏が鄯善国(楼蘭)を滅ぼす。 446年 - 北魏の太武帝が廃仏の詔を出す。 449年 - エフェソス強盗会議が開かれる。 この会議に対抗してローマ教皇レオ1世が「フラウィアヌスへの書簡（レオのトムス（英語版））」を送付する。 450年 北魏で国史の獄が起こり、崔浩らが処刑される。...

会議を招集し、このエフェソス公会議を無効とした。この公会議は「エフェソ強盗会議(Robber Council of Ephesus)」とも呼ばれる。後に東ローマ皇帝マルキアヌス(Marcianus)によってカルケドン公会議が開かれ、エウティケスの考えは公式に異端として排斥されることとなった。...

この論争を解決するために皇帝テオドシウス2世がエフェソスで公会議を開いた。キュリロスがエフェソスを開催地として選んだのは当地がマリア崇敬を強く支持する土地柄だったからである(キリスト教以前はギリシアの女神アルテミスを崇拝していたのがマリア崇敬へ替わった)。エフェソス...

テオドレトスと上述のラッブーラーの死後エデッサ主教座を継いだヒーバー（イーバス）を、エフェソスで開いた会議（いわゆる「エフェソス強盗会議」）において弾劾した（449年）。そのディオスコロスが追放されたカルケドン公会議で彼ら二人は正統と認められ、テオドロスの正統性も問題にならなかった（451年）。...

エフェソス強盗会議では、テオドレトスはキュロスの主教区から出ることを禁じられた。この頃『教会史』を執筆する。しかし451年のカルケドン公会議（第四全地公会）では結局、ディオスコロスやエウテュケスは単性論として異端宣告された。なおテオドレトスはネストリオス説の問題点を認識していたし、カルケドン公会議...

会議に出席したアガペトゥス（Agapetus）、359年のセレウキア教会会議に出席したネオナス（Neonas）、381年にコンスタンティノポリス公会議に出席したシュンポシウス（Symposius）、431年にエフェソス公会議に出席したデクシアヌス（Dexianus）、エフェソス強盗会議...

エフェソス公会議（エフェソス強盗会議とも呼ばれる）が開かれた。この公会議ではイエスの神性と人性は合一しているとする合性論と呼ばれる立場が宣言された。しかし、ローマ教皇とコンスタンティノープル主教は合性論の信仰を異端視しており、さらにはキリスト論における論争へと発展したことから、両者はこの公会議で宣言された立場を受け入れなかった。...

7月21日（しちがつにじゅういちにち）は、グレゴリオ暦で年始から202日目（閏年では203日目）にあたり、年末まであと163日ある。 紀元前356年 - ヘロストラトスがエフェソスのアルテミス神殿に放火。 285年 - ローマ皇帝ディオクレティアヌスがマクシミアヌスを副帝に任命し、帝国の西側の統治者とする。 1185年（元暦...

ウス法典を編纂し帝国全土(西ローマ帝国内含む)に発布した。 皇帝マルキアヌス（450年 - 457年）は、451年にカルケドン公会議を開催し、449年のエフェソス強盗会議以来問題となっていたエウテュケス（英語版）の唱えるエウテュケス主義（英語版）を、当時教皇であったレオ1世の意見を考慮して異端とす...

ハルポクラテス、リコポリスのメレティウスによって叙任され、325年にリストに載った司教 ヘルモン、聖アタナシウスの同時代人、362年頃。 ユリアヌス、449年のエフェソスの強盗会議にて。 後期新王国の宰相イウティ（英語版）の墳墓が、エジプト考古学者シャフィク・ファリドによってブバスティスの「貴人の墓地」で1964年12月に発見された。...

405年頃、ヒエロニムスが聖書のラテン語訳である『ウルガタ』を完成させる。 5世紀前半、アウグスティヌスが『神の国』を著述。 431年、エフェソス公会議において、ネストリウス派が異端の教派とされて追放された。 451年、カルケドン公会議においてカルケドン信条が採択された。また、単性論が異端の教義とされたが、エジプト、シリアやアルメニア...

アルバニア（バルカン半島のアルバニアとは無関係）の3教会は、431年のエフェソス公会議（第3回全地公会）での、イエス・キリストは神そのものだとしてその神性のみを認める「単性論」の採用に賛成した。ところが、451年のカルケドン公会議（第4回全地公会）では単性論が否定され、「まことの神であり、同時にまこ...

会議（英語版）が開催された。この軍議は高等法院が開催した会議の中で最も壮大な会議であったとされる。アッコでの会議には以下の諸侯が参加した。 神聖ローマ帝国の代表団 コンラート帝 フライジング司教オットー オーストリア公ハインリヒ2世 シュヴァーベン大公フリードリヒ モンフェラート候グリエルモ5世（英語版）...