巴哈伊信仰的义务祈祷是巴哈伊信徒每日固定的祈祷形式。 巴哈伊认为祈祷是以恭敬的心态与上帝对话的形式，巴哈伊信仰中的祈祷分为两种不同的概念：义务祈祷和一般性祈祷。和斋戒一样，祈祷是巴哈伊律法中关于个人行为的最重要的规则之一。祈祷的目的是为了培养谦卑和忠诚。义务祈祷是巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉在他的律法书--《亚格达斯经》中规定的。...

巴哈伊信仰（波斯語：بهائیت‬ Bahá'iyyat, 阿拉伯语：بهائية，羅馬化：Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；又称巴哈伊教、白哈派，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈...

巴哈伊信仰的祈祷常常指两种不同的概念，义务祈祷和祷告（一般性的祈祷）。两种形式的祈祷都由向上帝表示崇敬的语句组成。 在巴哈伊律法中，祈祷有着极其重要的地位。 在巴哈伊信仰中，祈祷的目的是亲近上帝和巴哈伊欧拉、改善自己的行为、寻求神圣辅助的力量。 根据巴哈伊律法，15岁至70岁的巴哈伊...

义务祈祷和斋戒是巴哈伊信仰中最重要的两项义务。巴哈伊认为其目的在于灵性的提升，使人在精神上接近上帝。 巴哈伊信仰的前身巴比教的创立者巴孛在他的波斯语巴扬经中创造了巴哈伊历法，并把最后一个月定为斋月。 巴孛说，斋戒的真正意义在于除了对上帝的显圣者的爱以外，放弃一切，他也提到，是否继续斋戒的...

教育在巴哈伊信仰中具有相当的重要性。在巴哈伊宗教经典中，普及义务教育与上帝唯一、人类一体等基本教义一样，被认为是一项普世的准则。 巴哈伊信仰的创立者，巴哈欧拉写道： “人就好比富矿，隐含无价珍宝。唯教育能掘而显之，使人类从中获益。”[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）...

有一类特别的作品由巴哈伊信仰的核心人物的作品组成，这些作品包括各种祈祷书，其中的祈祷文多出自核心人物的信件。巴哈欧拉的《祈祷与沉思》是一套重要的作品。因为巴哈伊有祈祷、沉思和每日学习圣作的义务，所以该作品在巴哈伊中十分常见。 守基·阿芬第所著的唯一书籍《神临记》介绍了信仰在1844年至1944年间的...

巴哈伊灵曦堂是巴哈伊信仰的崇拜场所。它也被称为Mashriqu'l-Adhkár，阿拉伯语的意思是“纪念上帝的黎明之地”。 巴哈伊灵曦堂向巴哈伊教徒和非巴哈伊教徒开放，供他们祈祷和沉思。所有巴哈伊灵曦堂均呈九边形圆形，周围有九条向外的小路和九个花园。巴哈伊文献设想在崇拜场所周围修建许多致力于社会、人...

巴哈伊教义指由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉提出的大量神学理论、社会生活准则、精神原则，这些内容被其后的信仰核心-巴哈欧拉的儿子阿博都巴哈、阿博都巴哈的外孙守基·阿芬第进行了释明。这些教义被书写在大量的巴哈伊文献中。巴哈伊认为，巴哈伊教义连同过去的宗教（如伊斯兰教、基督宗教）的权威教义均为上帝的启示。...

《巴哈伊律法》是巴哈伊信仰的行为规范，是巴哈伊信徒各项实践活动的指引。巴哈伊律法以巴哈伊信仰的创立者--巴哈欧拉的著作为主要基础。同时，阿博都巴哈和守基·阿芬第对巴哈欧拉著作的解释及世界正义院的文献也是巴哈伊律法的组成部分。巴哈伊律法同时包括一般原则和涉及具体行为的指引。对巴哈伊信徒而言，部分巴哈伊...

世界正义院（波斯語：بیت‌العدل اعظم）是巴哈伊信仰的九人最高统治机构。巴哈伊信仰的创始人巴哈欧拉将其设想为一个可以就巴哈伊圣作中尚未解决的问题进行立法的机构，为巴哈伊信仰提供灵活性以适应不断变化的情况。 它于 1963 年首次由世界各地巴哈伊国家灵理会成员组成的代表选举产生，随后每五年选举一次。...

的一个神秘主义和綜攝的宗教群体。尽管与什叶派有相似之处，但是阿拉维派是一种反律法主义宗教，宗教义务有限。虽然一些学者声称阿拉维派最初是什葉派的一个分支，由其伊斯玛仪派中的极端派演化而来，但另一些人认为早期的阿拉维派成员并非穆斯林，他们首先从基督教中汲取思想，然后又吸纳了伊斯兰教中的...

巴哈伊行政体系指巴哈伊信仰的行政管理体制。 巴哈伊行政体系由两部分组成：由选举产生的与受任命的。巴哈伊信仰的最高管理机构是位于海法的世界正义院。 一些特征使巴哈伊行政体系区别于与之类似的世俗政府的体系，如由选举产生的代表须依据他们的内心正义观来行使他们的权力，而非像世俗政府代议机关的...

哈（諾亞）、還包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆萨（摩西）、爾撒（耶穌）等，而先知穆罕默德是最後一位，古蘭經載有他所得的訊息。伊斯蘭的教義色彩較其他宗教更明顯，而強調信仰與生活方式的價值觀，伊斯蘭的基本功修包括五功，是為「念、禮、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個基本義務。伊斯蘭還擁有自己的...

的显著少数群体。 伊朗是唯一以十二伊玛目派为国教的国家。 十二伊玛目指的是：#伊玛目阿里 #伊玛目哈桑 #伊玛目侯赛因 #伊玛目宰因·阿比丁#伊玛目巴基尔 #伊玛目萨迪克 #伊玛目卡齐姆 #伊玛目里达 #伊玛目贾瓦德 #伊玛目哈迪 #伊玛目阿斯卡里 #伊玛目马赫迪...

的信仰、義務和崇拜，以及神人之間的結合修好，其與神學的結合更為緊密。中世紀歐洲人從神學的角度出發，往往以略帶貶義的paganism（中譯為“異教”，但是由於中文缺乏相關語境，只作為中性詞）稱呼伊斯蘭等其他非基督教的信仰；而今日的英文詞彙religion及其對應的...

哈瓦利吉派认为，同宗教信仰相比，生命、名誉，财产都毫无价值，因此反对在信仰上妥协。甚至认为，一个人在家礼拜祈祷的时候，若遇小偷前来偷窃，也不能中断礼拜的仪式。遜尼派相对中庸，認為在特定情況下否認信仰「至多是可以容許，而在任何情況都不是有義務要這樣做」，主张坚定自己的信仰...

的人類學家”（包括瑞士籍的約翰·雅各布·巴霍芬、猶太裔法國籍的艾彌爾·涂爾幹和奧地利籍的西格蒙德·佛洛伊德）隨後的辯論仍然集中在圖騰信仰而非泛靈論上，很少有人直接挑戰泰勒爵士的定義。人類學家“通常會避免泛靈論問題，甚至是這個名詞，而不是根據他們所有，新的及豐富的民族誌知識來重新審視這個流行的概念”。...

臺灣原住民族傳統信仰和大多數傳統宗教一樣，被歸類為泛靈信仰（包含自然崇拜及祖靈崇拜），隸屬於南島信仰體系的一部分。他們認為天地世間的萬物、自然現象和祖先都有神靈的存在。 在臺灣傳統信仰裡面，祖靈常被認為最能影響人的吉凶禍福，台灣人相信祖靈會保護人的農作物和渔獵收穫豐盛，因此最受臺灣人的敬畏。 通常來說，祭師在信仰...

的信徒都认为社会正义是一场符合他们信仰的运动。 社会正义一词是由意大利天主教耶稣会学者路易吉·塔帕雷利在19世纪40年代创造的，他受到了托马斯·阿奎那著作的启发。基督教左派认为，社会正义、放弃权力、谦卑、宽恕和私下观察祈祷（如马太福音6:5-6），而不是公开要求的祈祷，都是福音所要求的...

他就是伊斯兰伟大先知的后裔、什叶派第11位伊玛目——伊玛目哈桑·阿斯克里。他是伊玛目迈赫迪的父亲。委任伊玛目6年。他28年中的大部分时光是在阿巴斯王朝中心萨米拉市度过的。伊玛目哈桑·阿斯克里幼年时随他的父亲被迫离开麦地那，在伊拉克军事地区萨米拉市被阿巴斯王朝的统治者软禁了起来，直到他11岁一直生活在监狱之中。 伊...

巴孛的教义是指巴比教创始人赛义德·阿里·穆罕默德的教义，祂也是巴哈伊信仰的三个核心人物之一。祂是来自波斯设拉子的一位商人，24岁时宣称自己为允诺的卡伊姆（或马赫迪）。祂以巴孛作为自己的称号，意即“大门”。祂启示了大量的书信（亦称为书简），说明了自己弥赛亚的地位，新信仰的教义，构成了新的...

al-ʾIslām，即伊斯兰支柱）是伊斯蘭教逊尼派所用的詞彙，指信仰伊斯兰所需遵守的五项基本原则。伊斯蘭教要求穆斯林“念、禮、课、斋、朝”，即“證信、禮拜、天課、齋戒和朝覲”五門功课。 念証（念，شهادة）：即念誦清真言，以作証自己的信仰。 禮拜（禮，即禮拜，صلاة）：一日跪拜祈禱五次。...

巴哈欧拉故居（未發還），其后，阿博都巴哈增加巴吉宅邸作为朝圣地点。目前，因为前往伊朗和伊拉克朝圣有较多限制，巴哈伊教的信徒一般前往以色列西北的海法、阿卡和巴吉宅邸（未有特別儀式）。 在能力許可和前無障礙的條件下，信徒有朝聖的義務（女性未被要求參加，但亦不禁止）。 印度佛教的四處聖地： 藍毗尼（佛誕生地）...

巴哈伊信仰的基本教义之一就是科学与宗教的和谐。巴哈伊文本坚信，真正的宗教和科学是不相冲突的。阿博都巴哈（巴哈伊信仰创立者的继承人和儿子）说过，脱离了科学的宗教是迷信，脱离了宗教的科学是物质主义。他还告诫说，真正的宗教应和科学结论是一致的。 越来越多的讨论认为佛教与科学是相容的。一些佛教的...

的无神论者”，他最终仍被判处死刑。苏格拉底在与柏拉图的对话录《斐德罗》中曾向多位不同的神祈祷，还在《理想国》一书中说过“宙斯在上”。 犹希迈罗斯（约公元前330年–260年）认为神來源於受人崇拜的古代征服者，而他们的宗教信仰在本质上其实是对那些早已消失的王国与政体的...

巴哈拉事件。 哈桑幼年时与穆罕默德一起生活了七年，穆罕默德于632年去世后，哈桑便不再参与政治活动，直到哈里发奥斯曼·本·阿凡（哈里发是伊斯兰社区名义上的领袖）统治结束。奥斯曼于656年被谋杀，哈桑并未参与其中。哈桑的父亲阿里成为下一任哈里发，在不久后爆发的内战中，哈...

的《麥爾彥章》的一些經文。根據伊斯蘭傳說紀載，賈法爾·伊本·阿比·塔利卜的引述為： 國王啊！我們陷入了無知和野蠻的深淵：我們崇拜偶像、我們過著不貞的生活、我們吃死人的屍體、我們說著令人贈惡的話、我們無視一切人道的情感、我們忽視了好客與鄰居的義務；除了強者的法律，我們不知道任何的...

巴拉的戰役當中被殺。他們會在當天舉行悼念活動，學習伊斯蘭教的處世之道及提高自己的精神靈魂，並在儀式的最後哭泣，以示對侯賽因的愛戴及信仰。 色兰（السلام عليكم） 伊斯蘭教的祝安語，字面上解作「祝你平安」。此外，「瓦拉赫曼圖拉瓦巴哈拉阿圖胡」（ورحمة الله...

沙烏地阿拉伯是政教合一的國家。伊斯蘭教内極端保守派别瓦哈比派為國教，沙烏地阿拉伯外交政策以在世界各地傳播瓦哈比信仰為重心。 沙烏地管理著伊斯蘭教最重要的兩大聖地：第一聖地麥加和第二聖地麥地那。同時沙烏地國王的正式头衔是兩聖地監護人。 沙烏地阿拉伯的國家武装力量由武装部隊、國民衛隊和其他准軍事部隊組成。其中，沙烏地武裝部隊建於...

Seyyare）是一支由切尔凯斯·埃特海姆领导的切尔克斯和阿布哈兹志愿者组成的部队。该组织将自己视为一支警察部队，与那些制造骚乱威胁安纳托利亚的更大利益作斗争。随着时间推移，埃特海姆的伊斯兰社会主义观点愈发明显，该组织与凯末尔·阿塔图尔克的土耳其国民运动保持距离，并最终反对后者。 瓦伊斯运动由巴哈韦提丁·瓦伊塞夫（韃靼語：Баһаветдин...

的見解。 阿里不像其他的麥加人民一樣曾經是偶像崇拜者，因而他對伊斯蘭的信仰不被稱為「改宗」。他曾打破一些以易卜拉欣塑像為模所造的偶像，並質問人們為何要相信自我創造出來的東西。阿里的祖父沙伊巴·伊本·哈希姆及哈希姆家族的一些成員在伊斯蘭教出現之前都是一神論信仰的追隨者。...