アニミズム観に対してはマレット（英語版）(Robert Ranulph Marett)が「未開」民族の間では人格性を欠いた力あるいは生命のような観念もあるとし、そのアニミズム以前の状態をプレアニミズム（pre-animism）と呼び、同様の概念はアニマティズム（animatism）、ヴァイタリズム...

日本人が昔から農耕や漁労など自然と交わり生活を営む中から生まれた信仰といえ、神話、八百万の神、自然や自然現象など多くの事柄を含むアニミズム的、祖霊崇拝的な民族宗教である。神と自然は一体と認識され、神と人間を結ぶ具体的作法が祭祀であり、その祭祀を行う場所が神社であり、聖域とされた。...

アニミズムという言葉が使用される。子供はその成長段階のある時期（およそ2歳から7,8歳ぐらいの間）において、すべての対象を心を持つ存在と考える傾向、すなわち擬人化して捉える傾向があることが知られている。こうした傾向のことを心理学の世界ではアニミズムと呼ぶ。上述のタイラーのアニミズムにちなんで、1968年、スイスの心理学者...

（トランスパーソナル心理学と変性意識状態も参照。） なお上記の定義からも分かるように、シャーマニズムという概念は、別の学術的概念「アニミズム」にも分類可能な要素を含んでいるので、一般に、実際の宗教はただシャーマニズムである、ということにはならない。 ジェームズ・フレイザーは、霊媒（medium）、予言者（...

から早朝に拝まれるご来光を非常にありがたがる傾向が強く、山頂のさらにその先（彼方）にあるもの（あの世）を信仰していることが原因であろう。日本ではアニミズムとしての太陽信仰と山岳信仰が結びついているのである。 その後、密教、道教の流れをくんだ修験者や山伏たちが、俗世との関わりを絶ち、悟りを開くために...

れ、また各地の神話にも自然物・現象を擬人化、神格化した神が登場することから、古くは普遍的であったと思われる。万物に宿る霊魂、精霊を崇拝対象とするアニミズムとも関係が深く、その原初的な形とも捉えられる。しかし自然崇拝では精霊でなく自然物・現象そのものを崇拝対象とする（自然と超自然的存在を区別しない）...

アニミズムは汎神論とは異なるが、この2つは混同されることがある。主な違いの一つは、アニミズムは、すべてのものが精神的な性質(魂、霊等)を持つと信じるが、汎神論者のように、存在するすべてのものの精神的本質が統一されている（一元論）とは考えていないことである。アニミズム...

アンナ・ブラムウエル『エコロジー 起源とその展開』河出書房出版、1992年。 汎神論 偶像崇拝 - アブラハムの宗教からみた多神教 アニミズム ウイッカ アニマティズム 二元論 付喪神、八百万の神、自然霊、動物霊、妖怪 ジン (アラブ) 一神教 - 対語 多神教優位論 『多神教』 - コトバンク 表示...

カトリック屋形町教会のホームページ. 2013年5月6日閲覧。[リンク切れ] ^ “キリスト教こんにゃく問答X「聖霊」”. 日本キリスト教団 行人坂教会 (2012年2月24日). 2013年5月6日閲覧。 アニミズム 命・生命 精霊崇拝 神・霊魂 精霊流し 四大精霊 グリモワール ニュンペー...

があるか、擬人化された魂、霊等)を持つと信じるアニミズムの特徴を保持してきたとされる場合がある。動植物やその他の事物に人格的な霊魂、霊神が宿るとするアニミズムは、非人格的な超常現象、超自然的な呪力を崇拝するマナイズム（呪力崇拝）とは区別される。アニミズムはすべてのものに魂があると主張するのに対し、物...

用例：「てみずや」の読みで記載の「手水舎」には、（→ちょうずや）を添える。 神道の神や神社については、「日本の神の一覧」「神社一覧」を参照のこと。 相殿 葵祭 葦原中国 梓巫女 アニミズム 海部氏系図 天津神 天津罪 天津社 天照皇大神宮教 天叢雲剣 現人神 荒魂 歩き巫女 案 行宮 伊勢注連縄 伊勢神道 一宮 一霊四魂 出雲大社教...

とも呼ばれる。2010年の国勢調査では人口12,888人。ショル語を話す。 元来、アニミズム、シャーマニズム信仰であったが、現在ではロシア正教信仰とみなされている。しかし文化のいたるところにアニミズム、シャーマニズムの要素がみられる。 長い年月をかけて、他のテュルク系民族やウラル系民族のサモエード...

ネオペイガニズム的な運動はきわめて多様で、多神教からアニミズムに、汎神論から他のパラダイムに広くわたる信条である。ネオペイガニズム運動は、まったく現代的な起源の宗教的活動を行なうものが多いが、他方では、歴史的・民俗的起源を持つ、土着的・民族的宗教を再建または復興させようとするものもある 。 ネオペイガニズム...

『ジェンダー・トラブル――フェミニズムとアイデンティティの攪乱』 ポスト構造主義（構造批判） ジャック・デリダ ジル・ドゥルーズ 思弁的実在論（相関主義批判） レイ・ブラシエ イアン・ハミルトン・グラント グレアム・ハーマン クァンタン・メイヤスー 『古事記』、『日本書紀』、八百万の神、アニミズム、シャーマニズム 仏教公伝、鎮護国家思想...

アニミズム」の宗教がチャン族の生活に極めて重要な影響をもたらしている。 チャン族は古代羌族の時代から脈々と受け継がれてきた原始宗教である精霊・多神崇拝（アニミズム）を信仰している。彼らの精霊・多神崇拝というのはいわゆるアニミズム...

婚を禁止している。民族服装は黒・白の布で構成される。 かつて顔に刺青を入れる風習があった。 トーロン族は自然には精霊が宿ると考え、アニミズムを信仰している。その他にキリスト教・仏教を信仰している。トーロン族のアニミズムにおける信念は、「すべての生き物には魂がある」である。 中国の少数民族 表示 編集...

宗教はアニミズムやシャーマニズムのような自然崇拝から多神教、そして一神教へと進化したという宗教社会学の仮説にもとづく用語。 筆記が発明され記録が残されるようになる前に人類の祖先が持っていた宗教的概念や行為のこと。 フランスのドルドーニュには半人半獣の洞窟壁画が残されており、これは初期のシャーマニズム...

GIFアニメーション 光学合成、デジタル合成 - アニメーション作業における「撮影」の実態。 コンピュータアニメーション アニミズム なつぞら 予備動作（英語版）(Anticipation、アンティシペーション) ウィキメディア・コモンズには、アニメーションに関連するメディアがあります。 ぱらぱらアニメ...

磐座（いわくら、岩座）とは、古神道における岩に対する信仰のこと。あるいは、信仰の対象となる岩そのもののこと。 日本に古くからある自然崇拝（精霊崇拝・アニミズム）であり、基層信仰の一種である。神事において神を神体である磐座から降臨させ、その依り代（神籬という）と神威をもって祭祀の中心とした。時代とともに...

祈祷師（きとうし）とは、原始宗教やシャーマニズム・アニミズムといわれるものに基づき、人類が基本的な社会構造である集団を持ったときから発生したといわれ、その祈祷を行う集団の長や主要な人物をさし、シャーマンとも呼ばれる。 祈祷師は、現在でもアジア・アフリカ・南北アメリカや日本を始め先進国でもみられ、五穀...

final time over SP2” (English). Techworld.com. 2006年7月28日閲覧。 サブカルチャーにおける擬人化は以下を参照。 擬人観 萌え擬人化 アニミズム 艦船擬人化・鉄道擬人化 国の擬人化 寓話 鳥獣人物戯画 種差別・人間中心主義 汎心論 頓呼法 表示 編集...

就任。1980年（昭和55年）に歌誌『ヤママユ』創刊。1983年（昭和58年）以降、吉野に住み家業の林業に従事しながら、同地を中心に活動を展開。アニミズム的な宇宙観・生命観を表現した短歌を詠み続けた。歌集のほかに、吉野をテーマとしたエッセイ集も多数執筆した。2005年（平成17年）、日本芸術院会員となる。...

19世紀末は宗教起源に関する議論が西洋で盛んな時期でもあり、これが学会で発表されると、マナは原始宗教の本質を示すものだとして、従来のアニミズムやトーテミズムの起源説と並んで注目された。 例えば、原始宗教における呪術儀式に着目したマルセル・モースは、著作『呪術論』の中で以下のように述べている。...

3万。黎語を話し、1957年に黎語ラテン文字化方案が考案された。古くより漢族との交流があり、漢語に通ずる者も多い。 「鬼神」と呼ばれる精霊的存在へのアニミズム信仰を持ち、旧暦3月3日「三月三」と呼ばれる豊穣を祈る祭礼を行う。粥など米類を主食とするが、特色のある料理として、竹筒に米を入れて作る竹筒飯など...

同じ世紀において、E・B・タイラーやJ・F・マクレナンなどの人類学者や比較宗教学者たちが、呪物崇拝を説明するため、アニミズムやトーテミズムの理論を発展させた。タイラーは、フェティシズムをフェティッシュの存在を前提にしたものだとはっきりと観念している。 タイラーとマクレナンは、呪物崇拝の概念を通じて...

『戦国時代狩野派の研究：狩野元信を中心として』吉川弘文館 1994 新装版 2011年 『遊戯する神仏たち：近世の宗教美術とアニミズム』角川書店 2000年 改題文庫化『あそぶ神仏：江戸の宗教美術とアニミズム』ちくま学芸文庫 2015 『日本美術の歴史』東京大学出版会 2005 補訂版 2021年 『奇想の江戸挿絵』集英社新書(ヴィジュアル版)...

ドゥワ（首長）が世襲制のグムサ社会、選挙によって決定されるグムラオ社会に二分している。 宗教は祖先信仰または精霊信仰（アニミズム）で、祭壇によって先祖を奉る風習がある。ミャンマーのカチン族には20世紀に入って、現地を統治したイギリスによりキリスト教が広まり、現在では祖霊・...

『日本人の原風景：自分だけがもっている風景画』淡交社 1992 『アニミズム時代』法藏館 1993 法藏館文庫 『＜わたし＞とは何だろう―絵で描く自分発見―』講談社現代新書 1996 『死をふくむ風景―私のアニミズム―』NHKブックス 2000 『木が人になり、人が木になる。―アニミズムと今日』人文書館 2005 『森林・砂漠・草原―森羅万象とともに』人文書館...

抱石葬（ほうせきそう・だきいしそう）とは、縄文時代に存在した埋葬方法で、石を抱きながら葬られる埋葬方法である。死者が蘇らないようにというアニミズムの影響と考えられている。または死者の近親者が送った手紙の代わりであるとも解釈できる。屈葬の一種である。 死者を再起させない縄文人[リンク切れ] 表示 編集...

に宗教的指導者を兼ねている。その思想並びに政治形態はアニミズム宗教で統治される古代社会に多い[独自研究?]、日本でも巫の告げる神託が政治的な権威をもったヤマト王権を始めとする古代の神権政治、琉球王国の統治体制に遡ることができる。 神道はアニミズム的宗教であり、その特徴の一つに祭政一致がある。日本語...

文化的類縁関係はフィリピン諸族、中央カリマンタン諸族、西ボルネオ諸族の三群に大別される。 ダヤク族は創造神話や二元論的な世界観を共有し、首狩り、アニミズム信仰、葬制など共通した儀礼を有している。森林を中心として生活する彼らは、その生業を狩猟採集を主とするグループと、焼畑農業を主とする2つのグループ...