《夏商周：從神話到史實》是台灣歷史學者郭靜云教授的代表作之一。全書共分上、中、下三編，分別為“多元文明與集權之濫觴”、“政權承前啟後：殷周王室的關係”和“商周文獻中歷史觀念形成脈絡考”，對為何要辯證看待傳世文獻中有關夏商記載的理據作出說明。該書被入选為“2013年度中國影響力圖書”之5种文史类提名书目以及第二届世纪出版奖正式奖。...

陕西师范大学集贤讲堂第八十八讲举行[永久失效連結] 夏商周：从神话到史实 浙大东方论坛第143讲——郭静云•夏商周：从神话到史实 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 明伦堂讲会第143期 郭靜云教授《夏商周：從神話到史實》新書發表會 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 郭静云教授讲述“夏商周：从神话到史实” 農作、青銅、馬車技術與多元文明結合的問題[永久失效連結]...

夏商周：从神话到史实》系统地反映了作者对于中国青铜时代历史（主要是夏商周三代历史）进行复原和重建的研究成果，如果说《夏商周：从神话到史实》提供重新认识三代历史的框架和骨架，本书则重建和描写出这种历史的血肉之躯。 长期以来，人们对中国夏商周...

亦有觀點認為夏朝之前存在虞朝，《左傳》、《國語》等史書中“虞夏商周”四代連稱之句甚多，古籍中可考君主名有數個，虞朝可能不止虞舜一位君主。不過由於歷史久遠，史實與傳說混雜一起，難以考證。 關於上古傳說中號為「三皇」的三位聖王，有各種說法：...

汲塚書 夏含夷. 《三代损益记：夏商周文化史研究》. 上海: 上海古籍出版社. 2020. ISBN 9787532597475 （中文（简体））.  李福清. 《从文学角度看〈穆天子传〉》. 《中国神话故事论集》. 王士媛. 北京: 中國民間文藝出版社. 1988:...

你们商人的祖先有图书经典，记载了殷革夏命，到现在你们也还说：‘选拔夏朝遗留下的良臣到王庭，在各机构中服务。”周武王用商人代夏的例子，说明周人代商的合理性。在这里，武王提到了商人的册与典记载了“殷革夏命”和商初任用夏遗臣的史实，这说明商人很早就已经有了记录制度和相应的记录官员。商代的...

使得每個推估的結果都不同，年代差距很大。1996年中華人民共和國政府與學者啟動夏商周斷代工程計畫，嘗試以《古本竹書紀年》紀錄的「天再旦」天文事件以及用碳14定年法界定西周考古物等方式來推算年代。然而其論證方法不適合精確到數年。2000年《簡本》報告發表後，引起中外學者廣泛爭議，目前僅供參考。 西周歷史年表...

史實，其涉及“中國”部分铭文为“隹武王既克大邑商，则廷告于天曰：余其宅兹中或（國），自兹乂民。”這篇銘文把“中國”指為以洛陽盆地為中心的中原地區。虽然迄今所见的商代甲骨卜辞中，有“中商”而未见有“中国”一词，但是《何尊》铭文中的“余其宅兹中国”，意为“我要到...