南北門福德祠是「北門福德祠」與「南門福德祠」的合稱，祭祀土地公與土地婆，2006年12月15日公告為縣定古蹟。 兩間福德祠分別位於頭城老街（和平街）南北兩端，均蓋於道路中央，面前街心，背對街口，即所謂的「街頭街尾土地公」。當地居民相信如此布局可以讓土地公為居民把財，令這條街永遠商業鼎盛。 北門福德...

頭城郵局 頭城大溪港郵局 頭城頂埔郵局 頭城老街 頭城慶元宮 頭城協天宮 頭城開成寺城隍廟：觀音寺兼城隍廟。 頭城董慶寺：主奉董公真人，有一枚故縣長陳進東所立之石碑，後因國民黨政府認為是「鼓吹巫醫迷信」，迫廟方拆除。 頭城鎮南北門福德祠 烏石漁港 外澳接天宮 外澳金斗公廟 蘭陽博物館 大溪漁港:...

福德祠為供奉福德正神的廟宇，即是土地廟。而稱作福德祠的廟宇有： 筲箕灣城隍廟：原為筲簊灣福德祠。 油麻地福德祠 內湖區福德祠：位在臺北市內湖區。 西門福德祠：位在彰化縣彰化市。 鹿港福德祠：位在彰化縣鹿港鎮。 臺南景福祠：位在臺南市中西區，原稱「佛頭港福德祠」。 大埔福德祠：位在臺南市中西區。 頭城鎮南北門福德祠：位在宜蘭縣頭城鎮。...

彰化西門福德祠，又稱大西門福德祠，位於臺灣彰化縣彰化市，是主祀福德正神的廟宇。於民國74年（1985年）11月27日公告為三級古蹟，後改為縣定古蹟。彰化縣城內除西門福德祠外，亦有北門、南門、東門福德祠，但均已改建。 該廟除主祀福德正神外，還供奉有聖王公（廣澤尊王）與註生娘娘。 西門福德祠...

「保我黎民」匾 頭城鎮南北門福德祠：頭城老街的「路頭路尾土地公」。 《重修臺灣縣志‧卷六》：「又文武各衙門左，俱有土地祠。朔望日本衙門行香祭，則本官主之。其居民所祀土王曰福德祠。在東安坊者六：嶺頂、番薯崎、觀音亭邊、諸羅倉邊、嶽帝廟右、龍川井。在西定坊者四：南巷口、新街尾、海防廳邊、佛頭港。在寧南...

頭城老街即有「開蘭第一街」之稱、古名「頭圍街」的臺灣宜蘭縣頭城鎮和平街，其範圍是從該街的「南門福德祠」到「北門福德祠」之間約長600公尺的部分。該街大致成南北走向，依靠東邊的頭城港與北邊通往烏石港的港道發展起來，曾為繁華的貨物集散中心，但後來因為日治時期大正十三年（1924年）的洪水影響了頭...

右側立一座寫著「銃獵の廢」的石碑。次年，神社增設兩門砲，監視部落動態。 神社祭祀天照大神與北白川宮能久親王，每年8月11日舉行收穫報告祭、10月28日為臺灣神宮例祭日，寒溪村耆老薛松林回憶幼時會參加神社祭祀。 戒嚴時期寒溪村被列為山地管制區，寒溪祠乏人管理而荒廢。戰後，寒溪的泰雅族曾經挖掘「銃獵の...

盧纘祥故宅（縣定古蹟） 盧纘祥故宅前池塘（縣定古蹟） 頭城鎮老紅長興（縣定古蹟） 頭城鎮新長興樹記（縣定古蹟） 頭城鎮南北門福德祠（縣定古蹟） 頭城鎮十三行（縣定古蹟） 頭城慶元宮（縣定古蹟） 頭城開成寺城隍廟 《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年 《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府...

貴，朱一貴之亂平定之後，藍家安排一部分族人定居於此地，藍家遷台定居一世祖藍雲錦（藍鼎元長子）移民開墾阿里港（現稱里港鄉），「定玉田，建福德正神祠」，成為漢人拓墾屏北平原之肇始。藍鼎元家族長子自藍雲錦移居阿里港以來，在阿里港周圍大力拓墾，終於成為阿里港首屈一指的大墾戶。清朝時代，藍家共有二位四品官、...

生祿位，過去應該是現在宜蘭市度小月餐廳附近在祭拜楊廷理的楊公祠內，可能由於宜蘭設學建立考棚等，楊公祠沒落無蹤，形成了現在楊廷理牌位在吳沙祠，其餘六官吏的祿位由五穀廟供奉。 農歷正月初一至十五，廟方會以竹紙編製春牛一頭，置於廟埕供信徒摸耳、頭、尾等。至元宵夜，廟方將春牛遊街後，回至廟埕後由地方首長鞭打...

而每年農曆三月二十三日媽祖聖誕，頭城慶元宮會邀集彰化南瑤宮、北投關渡宮、新港奉天宮、北港朝天宮等各地之媽祖會香，且於頭城街上遶境，沿途受到民眾信徒擺香案誠心參拜並鑽轎腳，場面盛大，為當地的一大事。 慶元宮位於頭城老街中間點，老街頭尾分別亦有南．北門土地公廟守護，充分表現清代當時頭圍的街景商業榮華，廟之前埕連亦接著頭...

新港鄉、民雄鄉、溪口鄉、六腳鄉，以及雲林縣北港鎮及元長鄉，共八天七夜。 每年農曆正月初一子時，會舉行開廟門、搶頭香活動。 於2009年第一次擴大舉辦8天7夜「歡喜‧會香‧迓媽祖」，遶境範圍為嘉義縣新港鄉、民雄鄉、溪口鄉、六腳鄉與雲林縣元長鄉、北港鎮，並與北港朝天宮於正月初十展開60年來首度會香的破冰之旅。...

9元重修，1936年改建，1938年竣工。格局上改成三川殿五門，新增文武殿。又請來陳天乞作交趾陶及剪黏。過水廊上使用鋼筋混凝土磨石子立柱。 皇民化運動期間，斗六郡與虎尾郡成為日本政府下令毀廟的台南州第一批執行區。像舊庄開山大帝廟、虎尾文昌公祠毀於當時。1940年，擔任土庫順天宮重修董事的篠崎喜代吉，...

總祿境廟今址（圖左）與原址（圖右） 頭城鎮南北門福德祠：頭城老街的「路頭路尾土地公」。 《重修臺灣縣志‧卷六》：「又文武各衙門左，俱有土地祠。朔望日本衙門行香祭，則本官主之。其居民所祀土王曰福德祠。在東安坊者六：嶺頂、番薯崎、觀音亭邊、諸羅倉邊、嶽帝廟右、龍川井。在西定坊者四：南巷口、新街尾、海防廳邊、佛頭港。在寧南...

媽」、「二媽」、「三媽」。王得祿提督將「三媽」神像帶回其宅第奉祀，1839年建廟，是為六興宮。 大殿：天上聖母（千里眼將軍、順風耳將軍）、玄天上帝、福德正神 前殿：神農大帝、中壇元帥、虎爺 左殿：觀音佛祖、十八羅漢、註生娘娘 右殿：關聖帝君、關平太子、周倉將軍 太歲殿：太歲星君...

「林」 字中的兩「木」 勾寫，以表示他們屬於港仔頭林氏。2001年1月21日，為前縣長林才添舉行入祀晉座典禮，由董事長林子超親率宗長主持。 李界木. 【巡田水遊記】宜蘭林氏家廟、李氏敦本堂和游姓祠廟盛蘭堂. 民報. 2015-04-05 [2023-10-11] （中文（臺灣））...

120.997580 采田福地，位於臺灣新竹縣竹北市新國里，是道卡斯族竹塹社七姓公後裔供奉其祖先與福德正神的廳堂，列為縣定古蹟。 雍正十一年（1733年），同知徐治民令原居住在今新竹都城隍廟一帶的竹塹社民遷移到湳子舊社。乾隆十四年（1749年）頭前溪水患迫使社民再次遷移到竹北新社。依《新竹廳志》...

2001年進行修復時，有將一對石望柱補整以完善該觀墓的形制。 該墓坐北朝南，正前方有四柱三間二層的石墓坊，坊前左右各有一座石碑亭，分別安置嘉慶帝御賜的神道碑與聖旨碑，而在墓道兩旁由外而內依序立有石羊、石虎、石馬與石翁仲。 黃振良、陳炳容. 《前人的足跡 金門的古蹟與先賢·大海揚威 邱良功》. 金門縣金城鎮: 金門縣文化局. 2009年11月:...

720281°E / 24.760270; 121.720281 員山結頭份大樹公，是位於臺灣宜蘭縣員山鄉頭分村的茄苳樹，被當地人視為神樹，傳言樹下為歌仔戲的起源地。 員山結頭份大樹公今址為員山鄉永同路2段203號民宅旁，屬於台灣原生樹種茄苳樹。結頭分耆老表示，第一代大樹公過去是該地老樹中最年長的一棵，枝幹粗...

莒（jǔ）光樓，是一棟位於中華民國金門縣金城鎮莒光湖旁的建築，樓高三層，建於1952年。其最初建造目的為表彰在古寧頭戰役中的中華民國國軍官兵，主要紀念胡璉將軍。鎮館之寶為青天白日勳章，中華民國郵票曾多次以此樓為票面圖案。目前是金門縣知名觀光景點。 莒光樓，位在金城鎮...

祭祀公業鄭永承所興建的進士第、春官第、祭祀公業鄭吉利興建的吉利第並排（依次為進士第、春官第、吉利第、鄭氏家廟）。 鄭成功祖廟 延平郡王祠 東溪鄭氏家廟 明志書院 北門街商圈 鄭用錫 浯江鄭氏家乘 臺灣通史/卷34.鄉賢列傳 鄭藩派. 《開臺進士 鄭用錫》. 金門縣文化局. 2007年8月: 144－149頁...

節孝祠為二進二護龍的建築，三川殿裡有蔡德芳三子所寫的〈重建中部節孝祠碑記〉、〈節孝祠捐題牌記〉，石柱上則刻有蔡德芳所敬獻的對聯。節孝祠正殿採用「移柱法」，即將大通樑置於神龕上面的橫楣，減去後點金柱而增加了室內空間的手法，為其特色之一。 原位於彰化縣城東門，是紀念雍正年間「汪門...

苗栗文昌祠是位於臺灣苗栗縣苗栗市的文昌廟，興建於清光緒八年（1882年），完工於光緒十一年（1885年）。在苗栗縣剛創設未建縣衙時，首任知縣林桂芬曾暫借此處辦公，並為英才書院、臺灣日治時期創立的詩社——栗社的活動場地。該建築於民國七十四年（1985年）8月19日公告為臺閩地區三級古蹟，後改為苗栗縣縣定古蹟。...

各級列車皆停靠。 停在北門車站中的阿里山森林鐵路車頭與各式車廂 舊北門車站標示牌 新站剪票口 時刻表 北門車站牌 北門驛海拔31公尺 已拆除的1973年北門新站站房 在北門車站（右方）的阿里山森林鐵路柴油機車DL-33 北門車站-候車室 嘉義北門車站 北門車站 嘉義北門車週邊景物 戴震宇. 《台灣的老火車站》...

清乾隆五十一年（1786）林爽文事件，縣城遭攻陷，懷忠祠遭破壞。 清道光年間，該祠已廢而墓塚猶存。 清光緒十四年（1888）彰化縣知縣李嘉棠將懷忠祠遷建於聖王廟南畔（即今日現址）。 民國74年11月27日經指定為第三級古蹟，民國82年完成修復。 懷忠祠建築為兩進三開間格局，正殿神龕前有二塊匾額，分別為...

所居。建築是三落大厝，由金門常見的花崗岩、蚵灰和紅磚等材料建築而成，屋頂為曲綫平緩的單脊式翹脊，正門入口為石質，門的左右側和左右山墻用磚組成花式圖案，前兩進是四房二櫸頭，後落是二房二櫸頭，第二進的正堂屋山墻高聳，燕尾翹脊，而在第三進的虎邊有一座「突歸」，突歸的右後角外有一座金門全島形制最大的石敢當風獅爺。...

一群樂天知命的噶瑪蘭人。嘉慶元年（1796）漳人吳沙率漳、泉、粵三籍流民入墾頭城，初始與番數闘，但皆未成功。後番社流行「痘」，吳沙出方施藥，治癒社番甚眾，番人感恩，同意分地付墾，埋石設誓互不侵擾，遂漢人順利進入蘭地拓墾，頭圍成為第一個據點，而台灣北部與大陸內地流民聞風踵至，吳沙獲墾單後乃發出私單招...

集資在古道邊興建這名叫「魷魚公廟」的小廟。 媒體稱為「草嶺古道埡口土地公廟」的此祠，占地約1坪，位在為草嶺古道最高點，也是宜蘭縣、新北市的交界處，距離宜蘭縣頭城鎮大里天公廟約3公里。該處北屬於貢寮區福隆里；南屬於頭城鎮大里里。附近有虎字碑。此廟作為保佑來往行人之用。登山客經過埡口時常在此廟留下零錢...

鹿港隘門是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，公告於2000年7月14日。過去鹿港有許多的隘門，除防範盜賊之外也是鹿港各角頭的界線，大致可分為設在街庄外圍的境界隘門、位於各巷道內的巷道隘門與不見天街（五福大街，今中山路）的隘門三種，但大多在日治時期因市街改正而被拆除，僅留下位於後車巷的隘門。 後車巷隘門...

廟，並賜「敕建昭應宮」匾額。當時正面前設有刻寫「御路」的石刻，以示唯獨神明、神轎才得以通行。道光十四年（1834年），遷到對面今址，改為坐東朝西，廟門不再面海。 1923年再度整修。 二次大戰時，後殿被盟軍所炸毀，宜蘭城隍廟廟公徐燦壽在1953年9月3日陳情議員由美援資金來重建，但被恥笑，1963年宜蘭市士紳李朝成等人發起重建。...

24.855668; 121.821810 頭城開成寺城隍廟，是位於臺灣宜蘭縣頭城鎮新建里的觀音寺兼城隍廟，主祀觀音菩薩、安溪城隍，配祀吳沙，並在農曆七月三十會舉行搶孤活動。 相傳此寺觀音神像是嘉慶元年（1796年）吳沙率先民開墾時攜帶而來，於今福德坑溪鐵路橋下附近草建茅廬恭奉。嘉慶二年（179...