• 埃塞俄比亞正统教會(阿姆哈拉語:የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን,罗马化:Yäityop'ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan)是一个基督教东方正统埃塞俄比亚的分支。该在1959年前属于亚历山大科普特的一部分,在亚历山大科普特正教教宗西里爾六世...
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  • 東方正統教會(Oriental Orthodoxy)指仅承认前三次大公會議(即第一次尼西亞公會議,第一次君士坦丁堡公會議以及以弗所公會議)、遵奉論的東方基督教宗派。他们因拒绝承认公元451年迦克墩公會議的教义而與羅馬帝國官方的基督教分道揚鑣,因此也被称为“舊東部派”[來源請求],以和東正教區...
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  • 另一群大约16名俘虏被关押在沙漠中。影片中伊斯兰国人员威胁要杀死不皈依伊斯兰或不缴纳吉兹亚税的基督徒。视频中显示的约30名受害者中,大多数是埃塞俄比亚人,但至少有7人来自厄立特里亚。伊斯兰国称受害者为埃塞俄比亚正统的成员。 伊斯兰国是伊斯兰主义激进组织,前身为伊拉克基地组织。该组织自称哈里...
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  • 論(希臘語:μιαφυσιτισμός),又稱論,是東方正統教會,包括埃塞俄比亞正统教會、厄立特里亚正統合教會、亞歷山大科普特教會、敘利亞東方正統教會、印度(英语:Indian Orthodox Church)和亚美尼亚使徒主张的基督论观点。不同於451年迦克墩公会议的耶...
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  • Conceptio),又称圣母无原罪始胎、圣母始胎无染原罪、始孕无玷,是天主教有关圣母玛利亚的教义之一,正式确立于1854年12月8日,東方正統教會埃塞俄比亚正统、厄立特里亚正統合教會也認同此義。東正教、一些東方正統教會和大多新教教派都不接受这个义。 天主教相信耶稣的母亲玛利亚,在灵魂注入肉身的时候,即蒙受天主的特恩,使其免于原罪的玷染。...
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  • 佐迪图 (category 衣索比亞教徒)
    暨皇儲塔法里·馬康南親王(日後繼位為海尔·塞拉西一世)的改革著稱,但她本人是堅定的保守派和虔誠埃塞俄比亞正統合教會信徒,因此往往對改革感到矛盾甚至強烈反對。 佐迪圖是紹阿國王孟尼利克(後來成為埃塞俄比亞皇帝孟尼利克二世)的次女,受洗時以Askala Maryam為名。其名字佐迪圖在阿姆哈拉語中意...
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  • Christianity)是東正教與东方正统的統稱,東方基督教的,與西方基督教的天主教(公)、新,是基督教的三大系統。「正教」一詞在某些語境中,亦指任何被認爲擁有正統神學的教會。 基督教原本是同一個整體,自330年君士坦丁迁都君士坦丁堡之後,罗马...
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  • 在同一位格中的統合,但在其論點中否認該說法是在支持基督一論。但也需要说明,科普特接受三位一体教义,同样将亞流派、聂斯托留派等视为异端。教會建立的基礎是根植在埃及与埃塞俄比亚,但它也擁有世界各地的大批信众。埃及的科普特人主要属于此教派。科普特...
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  • 在基督教的某些分支中,出現的差距促使採用近代白話:它們是新教教會、自19世紀初以來大多數自治的教會等。 基督教所采用的禮儀語言有: 古典亞美尼亞語,19世紀後改爲亞美尼亞語 (亞美尼亞使徒教會) 古典格魯吉亞語 (格魯吉亞教會) 科普特語 (源於古埃及的科普特基督徒) 吉兹語 (埃塞俄比亞正統合教會) 敘利亞語,源於中古阿拉姆語...
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  • 阿姆哈拉州 (category 埃塞俄比亚州份)
    阿姆哈拉州最主要的宗教是埃塞俄比亞正統合教會,它在埃塞俄比亚文化中起中心作用。据2007年人口普查当地82.5%的居民信奉埃塞俄比亚正统基督教,穆斯林占17.2%,0.2%信奉基督新埃塞俄比亞正統合教會与亞歷山大科普特教會之间联系密切。复活节和主顯節是最重要的宗教节日,当...
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  • 《禧年書》,又被称为小创世纪,是一部包含50个章节的古犹太宗教作品,被埃塞俄比亚正统和贝塔以色列(埃塞俄比亚犹太人)视为典。《禧年書》被罗马天主教、东正教和新教视为伪经。在贝塔以色列以外的犹太人中,它也不被视为典。该书在早期基督教时期知名度很高。除吉兹语版外,该书没有希腊语和拉丁语版本流传下来。...
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  • Worship中被特别提到。但是,其他安立甘已经不再提及他,或过去从未将其包括在内。 3 安立甘礼是"米迦勒與諸天使(Michael and All Angels)". 4 Common Worship 有"Commemoration"(纪念节). 5 仅埃塞俄比亚正统(Ethiopian Orthodox...
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  • 、東方正統教會及東方亞述教會的禮儀、神学基础与聖儀,因此他們也在一定程度上承認這些「非拉丁禮教會」的東方禮儀教會的聖儀效力。 東儀天主教的主要分布地點大多與其原先的起源地,如中東、埃及、東歐以及印度相近,然而隨著移民社群的增加,這些教會...
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  • Orthodox Church) 莫斯科宗主教聖統烏克蘭教會†(宗俄) 摩爾多瓦教會 日本教會† 中华东正教† 俄罗斯域外正統奧赫里德總教區(英语:Orthodox Ohrid Archbishopric) 比薩拉比亞都主教區 羅馬尼亞教會美洲都主教區(英语:Romanian Orthodox...
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  • 孟尼利克二世 (category 埃塞俄比亚皇帝)
    埃塞俄比亞正統合教會的洗礼,並得名萨勒·马里亚姆,而其身为绍阿王的祖父萨勒·塞拉西(英语:Sahle Selassie)则给他取名为孟尼利克,这个名字预示着埃塞俄比亚帝国将在他辉煌的统治时期重建,孟尼利克在王室中享有受人尊敬的地位,并开始接受传统的教育。1847年,萨勒·塞拉西(英语:Sahle...
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  • 2020年11月28日,埃塞俄比亚总理阿比和国防军总参谋长朱拉通过社交媒体表示埃塞俄比亚军队已经全面控制提格雷州的首府默克莱。朱拉表示埃軍釋放了早前被提格雷部隊拘留的7,000名國防軍成員。 2021年4月,埃塞俄比亞正統合教會牧首阿布纳·马蒂亚斯指稱提格雷正在發生种族灭绝。4月13日,埃塞俄比亞...
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  • 阿克蘇姆的埃扎納 (category 埃塞俄比亚正统圣人)
    有學者認爲,埃扎納是阿克蘇姆最爲著名的君主,外邦人甚至稱其為「埃塞俄比亞的君士坦丁大帝」。而他改宗基督教的做法不但使後來的埃塞俄比亞政權皆以基督教為國,亦使吉茲語成爲當地的教會語言。他和其弟亦因此獲得天主教埃塞俄比亞教會封聖,紀念日為10月1日。...
    6 KB (503 words) - 14:51, 28 April 2025
  • 埃塞俄比亚的广阔陆桥——达纳基勒地峡(Danakil Isthmus)。在过去的十万年里,地球的活动令海峡的交替开闭,持人类单地起源说的人士多认为曼德海峡是人类自东非向外迁移的第一站。据推测,当时的海平面比现在低得多,海峡也更浅、甚至无水,使得这一地区发生人类迁徙运动成为可能。根据埃塞俄比亚正统...
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  • 本丟·彼拉多 (category 埃塞俄比亚正统圣人)
    在十字架上,隨後以洗手表明自己在耶穌被釘的這件事上是無關涉的。羅馬歷史學家塔西佗在其著作《編年史》(Annales XV 44)論及羅馬皇帝尼祿迫害教會事件中,寫道彼拉多總督使基督受死刑。但根據猶太史學家約瑟夫所著的《猶太古事記》十八卷三十三章,記載寫道“這人就是基督,但羅馬總督在我們的上層人物的慫...
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  • 提格利尼亞人 (category 准确有争议的作品)
    Tägaru; 阿姆哈拉語:ትግሬ, Tɘgre)是一個以提格利尼亞語為語言的哈比沙民族團體。他們大部分生活在衣索比亞的提格雷地區。大多數是埃塞俄比亞正統台瓦西多教會的信徒,他們的總人數差不多占了衣索比亞這個國家的6.1%。提格利尼亞人有超過630萬的人居住在提格雷地區,這個比例相當於96.6%的提格利尼亞人在此生活。...
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  • 他的家眷交託給他們,並叮囑他們要認真看待。艾爾蓋姆的說法通過多方的轉述,什葉派和遜尼派皆認可它的真確,後來的什葉派倚之為重要的依據立論支持阿里繼承穆罕默德的地位。 伊斯蘭先知穆罕默德和穆斯林統合了阿拉伯各個部落,征服了阿拉伯的重地,信眾大幅增長,財富得到累積。穆罕默德在632年逝世,穆斯林社群...
    121 KB (18,002 words) - 04:57, 19 May 2025
  • nia),他们的老师名为以利亚撒(英语:Eleazar (2 Maccabees))。 埃塞俄比亚正统典,与四卷《马加比书》截然不同的三卷《梅卡比安书(英语:Meqabyan)》中也提到了马加比殉者。《梅卡比安一书》中说,这七位兄弟的父亲名为马加比乌斯(Maccabeus),来自便雅...
    28 KB (3,729 words) - 11:25, 12 May 2025
  • 弗魯門修斯 (category 埃塞俄比亚正统圣人)
    由於他在世的時代是在迦克敦大公會議及東西教會大分裂前,因此他在東西雙方的教會都被視作聖人。而他的慶日則因地區而有所不同在衣索比亞教會他的慶日在每年的8月1日、科普特教會為12月18日、羅馬天主教為10月27日、將9月30日作為他的慶日。由於他將基督教帶到衣索比亞的原故,他也被稱作衣索比亞的宗徒。而對衣索比亞教會...
    5 KB (639 words) - 18:30, 25 June 2022
  • 在第一天聚会。到了公元4世纪,天主教徒正式将第一天,星期日作为他们的休息日,而非第七天。 東方正統教會的守安息日者运动兴起于12世纪的埃塞俄比亚并在13世纪渐成气候,最终在该区域成为规范。现代正统台瓦西多遵守两天的安息日,包括星期六和星期日。 而受清教徒思想的影响,长老和公理...
    65 KB (8,761 words) - 07:42, 9 February 2025
  • 阿萊馬耶胡王子 (category 埃塞俄比亞皇子)
    著「我曾是一個異鄉人,你們收留了我」,阿拉馬耶胡的遺體被埋葬在礼拜堂西側地下墓穴中。 2007年,埃塞俄比亞政府要求英國歸還阿萊馬耶胡王子的遺體回國安葬。白金漢宮拒絕了對方政府要求,指掘起王子的遺體影響到其它先人安息而拒絕。 维基共享资源上的相关多媒体资源:阿萊馬耶胡王子 Maqdala collection...
    6 KB (693 words) - 08:41, 22 December 2024
  • 特克勒·吉約吉斯二世 (category 埃塞俄比亚皇帝)
    冕成為皇帝後,他透過其母親的關係,把自己與衣索比亞貢達爾時期(英语:Gondarine period)最後一位皇帝聯繫起來。同時他還尋求衣索比亞正統合教會的支持,以加強他的統治權。他在1871年阿杜瓦戰役(英语:Battle of Adwa (1871))中受傷,導致其部隊士氣低落。最後他遭到俘虜,並在監禁期間死亡。...
    2 KB (135 words) - 03:30, 24 January 2025
  • 的饮食法规允许在满足某些条件下食用某些动物的肉(例如,肉不是通过禁止的宰杀方式获得的,如勒死、殴打等),并遵守其他限制。通过禁止的宰杀方式获得的肉被视为哈拉姆。而在东正教、罗马天主教、希腊天主教埃塞俄比亞正統合教會...
    35 KB (5,660 words) - 08:31, 7 May 2025
  • 工業化國家的殖民擴張,基督教文化繞過伊斯蘭文化的障礙,向全世界迅速傳播,目前澳洲、南北美洲、埃塞俄比亞和部分撒哈拉以南的非洲國家、菲律賓和太平洋島國都已進入基督教文化圈,基督教文化已經滲入到东亚儒教文化圈的诸國內部。 隨著基督教分裂成為東正教、天主教、新,基督教文化也呈現出不同的色彩,而新教文化...
    4 KB (534 words) - 05:59, 25 October 2021
  • 措與蛇不同。聞為道者,服金玉之精,食紫芝之英。食精身輕,故能神仙。若士者,食蜊之肉,與庸民同食,無精輕之驗,安能縱體而升天?」 《呂氏春秋》:「味眾珍則胃充,胃充則中大鞔,中大鞔而氣不達,以此長生可得乎?」 為甚麼道教會主張食素?. [2018-06-21]. (原始内容存档于2020-11-07)...
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  • 歧視 (redirect from 傾向歧視)
    ,其中必有非理性之因素。例如,為料理家務而退出勞動市場的婦女(藍科 1996)。 品味歧视本质是一种不理性的歧视,雇主为了歧视一人群需要放弃雇佣这一人群产生的巨大利益。因此,一个品味歧视的雇主很难在自由市场中存活。而在现实中,持久的品味歧视也大多来源于不那么重视利益的消费者和政府,而非需要不断寻求利益才得以存活的企业。...
    29 KB (4,211 words) - 21:50, 5 May 2025
  • 正統,教導伊斯蘭教法以「幫助人們學習信」。 塞爾柱王朝把遜尼派正統學說制度化,把伊斯蘭的思想與社會階級統合,對哲學造成了打擊。神學家安薩里批評和貶低了哲學的地位,重構伊斯蘭的思想。他統合了四大法學派別及艾什爾里派,有效打壓了「非正統...
    109 KB (16,338 words) - 06:56, 9 April 2025