巴哈伊的千分之一。而全球巴哈伊社区一直维持其团结。 巴哈伊文献将信仰核心的继承人称为保持巴哈伊统一的次约。那些挑战被广泛接受的信仰核心的人被其他巴哈伊信徒称作圣约破坏者，并不与其来往。 巴哈欧拉在海法的阿卡被软禁直至其1892年去世。根据巴哈欧拉的遗嘱，他的长子阿博都巴哈被指定为权力中心，巴哈...

巴哈伊信仰（波斯語：بهائیت‬ Bahá'iyyat, 阿拉伯语：بهائية，羅馬化：Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；又称巴哈伊教、白哈派，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈...

巴哈伊信仰文献像许多其他宗教文献一样，涵盖了多种主题和形式，包括宗教经典、启示、解释、历史、传记、介绍、学习材料等。有时，特定的著作同时包含了前面的多种形式。 巴哈伊的宗教经典被称为巴哈伊信仰的圣作，特指巴孛、巴哈欧拉、阿博都巴哈、守基·阿芬第和世界正义院所著的作品及被认定为真实的阿博都巴哈...

以下是巴哈伊信仰和巴比教简单的大事年表，欲了解事件详情，请见文末参考文献。 谢赫·艾哈迈德开创谢赫运动。 11月12日，巴哈欧拉诞生。 10月20日，巴孛诞生。 谢赫·艾哈迈德逝世，赛义德·卡齐姆被指定为谢赫派的首领。 巴孛的父亲，米尔扎·穆罕默德·里达去世，巴孛被交由他的舅舅哈吉·米尔扎·赛义德·阿里照顾。...

位于以色列海法的巴哈伊世界中心是巴哈伊信仰的灵性和行政中心，世界中心包括了阿卡附近的巴哈欧拉陵寝，巴孛陵寝及卡梅尔山上的巴哈伊空中花园，以及许多其他巴哈伊拱形区内的建筑。 巴哈伊信仰的行政和协调工作大部分都在这里进行，包括全球层面的关于该宗教的决策，巴哈伊圣作的研究和翻译。世界正义院是巴哈伊的...

巴哈伊信仰在其创立者巴哈欧拉还在世的时代就已传入了中国。 第一位有书面记载的在中国生活的巴哈伊是一位波斯人哈吉·米尔扎·穆罕默德·阿里，他于1862年至1868年在上海居住。1870年他移居香港，和他的兄弟在那里合开了一家贸易公司，直至1897年。此外，在1881年至1882年，巴孛夫人的一位外甥亦曾在香港居住。...

巴哈伊教义指由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉提出的大量神学理论、社会生活准则、精神原则，这些内容被其后的信仰核心-巴哈欧拉的儿子阿博都巴哈、阿博都巴哈的外孙守基·阿芬第进行了释明。这些教义被书写在大量的巴哈伊文献中。巴哈伊认为，巴哈伊教义连同过去的宗教（如伊斯兰教、基督宗教）的权威教义均为上帝的启示。...

世界正义院（波斯語：بیت‌العدل اعظم）是巴哈伊信仰的九人最高统治机构。巴哈伊信仰的创始人巴哈欧拉将其设想为一个可以就巴哈伊圣作中尚未解决的问题进行立法的机构，为巴哈伊信仰提供灵活性以适应不断变化的情况。 它于 1963 年首次由世界各地巴哈伊国家灵理会成员组成的代表选举产生，随后每五年选举一次。...

巴哈伊信仰基本秉持一神论的观点，认为上帝是自生、常在的一切受造物之源。在巴哈伊信仰中，上帝被描述为“不可知的、不可见的、永存的、全知的、全在的、全能的人格神，是一切启示之源”。上帝作为超验的存在，其形象只通过受造物反应。上帝创造受造物的目的是让受造物认识并爱其创造者。上帝通过被称为上帝的显示者的...

教育在巴哈伊信仰中具有相当的重要性。在巴哈伊宗教经典中，普及义务教育与上帝唯一、人类一体等基本教义一样，被认为是一项普世的准则。 巴哈伊信仰的创立者，巴哈欧拉写道： “人就好比富矿，隐含无价珍宝。唯教育能掘而显之，使人类从中获益。”[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）...

巴哈伊信仰历史常常以其领导权的传承为线索进行描述，即从巴孛于1844年5月22日在设拉子宣示，至巴哈伊行政体系的最终确立。巴哈伊信仰的出现，与19世纪发生谢赫派运动与巴比教的传播有一定关系。谢赫派关注教义理论，很多谢赫派人士期待着隐遁的第十二任伊玛目的回归。18世纪40年代巴孛宣示其为隐遁伊...

的压制弱势语言——的愿景。 巴哈伊信仰对人类一体十分重视，认为增进世界人民之前的交流对全球的团结与和平至关重要。同时，巴哈伊将目前的众多语言视为团结的主要障碍，因为这阻碍了信息的自由流通，并使一般大众难以形成对世界事件的全球视角。 国际辅助语言的选择和制度化是巴哈伊信仰的核心原则。巴哈伊信仰的...

巴哈欧拉（阿拉伯語：بهاء الله，羅馬化：Bahá'u'lláh），原名米尔扎·侯赛因·阿里（波斯語：میرزا حسینعلی نوری Mírzá Ḥusayn-`Alí Nuri，1817年11月12日—1892年5月29日），又譯巴哈乌拉，他是巴哈伊信仰的創始人，出生於伊朗德黑兰。...

巴哈伊历法是巴哈伊信仰的历法，又名巴迪历。它是一个平年包含365天，闰年包含366天的太阳历。每年包含19个月，而每月包含十九天，(这一共是361天)，再加上额外的一段时间的"闰日" (平年4天而闰年5天)。 此种历法裡的每年开始于春分，用巴哈伊纪年来记录，以西元1844年的3月21日为第一年的第一日。...

灵体会一词出自阿博都巴哈，指由选举所产生的巴哈伊信仰的行政管理机构。和其他宗教相比，巴哈伊信仰無专门的神职人员，社群管理事务更多由灵体会负责。灵体会一般有地方和国家两层结构。 关于灵体会的性质和目的及选举方式，巴哈伊核心人物的著作中都有广泛涉及，巴哈欧拉、阿博都巴哈和守基·阿芬第对此进行了相当详细的描述。因此，巴哈伊...

巴哈伊信仰中12天的节日，旨在纪念巴哈欧拉宣示自己显圣者地位。节日于4月20日日落时开始，到5月2日日落时分结束，里兹万节的第一天（4月21日），第九天（4月29日），和第十二天（5月2日）为圣日，依据巴哈伊律法，应停止工作。 在阿拉伯语中，“里兹万”的意思是天堂，节日是由“里兹万花园”得名的...

人类一体是巴哈伊信仰的核心教义之一。巴哈伊教义认为，所有人类都依据上帝的形象创造，并未因种族、肤色而有所不同。正因所有人生而平等，所有人类应有同等的机会，并应受到同样的对待。因此，巴哈伊信仰倡导人类一体，人类的视野应立足于世界、人们应爱整个世界超过自己的国家。但是，这个教义并不意味着人类应千篇一律。巴哈伊...

巴哈伊符号是目前或者曾经被使用以识别巴哈伊信仰的符号。五芒星是巴哈伊信仰的标志之一，代表人类的肌体或上帝的显示者。而使用更广泛的符号包括九芒星、至大圣名、指环符号等，其蕴含完美或代表上帝的使者之义。 五芒星，又称海卡尔，巴哈伊信仰的圣护，守基·阿芬第曾经表示过它在巴哈伊信仰中的...

巴孛或巴布（Báb，1819年10月20日—1850年7月9日），原名赛义德·阿里·穆罕默德（波斯文：سيد علی ‌محمد），波斯设拉子商人，巴比教的创立者，巴哈伊信仰三位中心人物之一。1844年5月23日，他宣称自己为伊斯兰教什叶派预言的卡伊姆（或称作马赫迪），他以巴孛（the...

巴哈欧拉的使徒是19位巴哈欧拉的早期追随者。巴哈伊信仰中的圣护守基·阿芬第在《巴哈伊世界》第三卷中授予上述19人该称号。 此19人在巴哈伊信仰的早期阶段扮演了重要角色，他们也許团结了信徒，或者传播了信仰。巴哈欧拉的使徒在巴哈伊信仰中的角色，与雅各之子、耶稣的门徒、薩哈巴及巴孛的新生字母在相应信仰中的角色类似。...

阿博都巴哈（阿拉伯语：عبد البهاء，本名阿巴斯·阿芬第，1844年5月23日—1921年11月28日），是巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉的长子。在1892年，他父亲在遗嘱中任命他为自己的继任者和巴哈伊信仰的领袖 。 阿博都巴哈出生於伊朗德黑兰的一个贵族家庭。在他八岁的时候，他的父亲被捕入狱，家庭的...

性別平等是巴哈伊信仰的一项基础教义，其被认为是对全球团结极其重要的灵性与道德标准，亦是世界和平得以实现的先决条件。巴哈伊教义强调这项原则在个人、家庭、社区生活层面的重要性。尽管如此，巴哈伊并不认为灵性与社会层的平等等同于性别之间毫无差别，其差异性亦在特定层面得意体现。需要指出的是，女性广泛服务于巴哈伊...

的部分派系也提出「普世拯救論」。因此這就成了一個兩難的問題。另外，基督新教強調「信者得救」，造成反排他論者認為這只是一種狹隘的拯救觀，這並非至善至美的神該有的。 多元論者主張世界各大信仰雖十分不同，但這只是我們稱之為神或上帝在生活中同等有效的理解、體驗和回應方式。希克認為各宗教就像「瞎子摸象」的...

信仰融合了佛、道的臺灣民間信仰，根據2019年AIT的最新統計數據，總計佔臺灣人口中約77.8%，基督宗教所有派系合計佔6.8%，其他（包括無神論、無宗教信仰、不可知論者）佔15.4%，相較於前2010年的統計數據，基督宗教及無信仰者的比例相對提升，其餘信仰則略微降低。...

守基·阿芬第·拉巴尼 （波斯語：شوقی افندی，羅馬化：Schoghi Efendi, （巴什基爾文）；1897年3月1日—1957年11月4日)，一般称作守基·阿芬第，是巴哈伊信仰的核心人物阿博都巴哈的长外孙。阿博都巴哈在他的遗嘱中，指定守基·阿芬第为巴哈伊信仰的圣护。从1921年至去世的...

上帝的显示者是巴哈伊信仰中的一个概念，它指的是通常所说的先知。上帝的显示者是指能够在人类世界反映神圣品质以促进人类道德与文明的进步与发展的一系列人物。在巴哈伊信仰中，上帝的显示者是人类认识上帝的仅有渠道。他们是在物质世界反射上帝品质的完美镜子。巴哈伊教义认为所有人类发展的动力都来自于上帝的...

圣辅是巴哈伊行政体系中属任命体系的终身制职位，主要职责是传播和维护信仰，其与选举体系中的人员和任命体系中的其他人员不同，在巴哈伊信仰中有着独特的地位。 依据《阿博都巴哈的遗嘱》，圣辅由圣护任命，并在其指导下行使职责。巴哈欧拉也有涉及圣辅的相关启示。 在守基·阿芬第去世后因该称号已不再授予，故在最后一位圣辅阿里-穆罕默德·瓦尔加...

《巴哈伊律法》是巴哈伊信仰的行为规范，是巴哈伊信徒各项实践活动的指引。巴哈伊律法以巴哈伊信仰的创立者--巴哈欧拉的著作为主要基础。同时，阿博都巴哈和守基·阿芬第对巴哈欧拉著作的解释及世界正义院的文献也是巴哈伊律法的组成部分。巴哈伊律法同时包括一般原则和涉及具体行为的指引。对巴哈伊信徒而言，部分巴哈伊...

渐进启示是巴哈伊信仰的一个核心教义，它指上帝通过一系列的神圣先知以渐进式、周期性地方式启示宗教真理，并且根据其所出现的时代和地方的需要来制定教义。因此，巴哈伊教义承认许多世界宗教的神圣根源，把它们看作是同一宗教的不同历史阶段，并且相信巴哈欧拉的启示是最近的启示（并非最后一个，且永无最后一个），与现代社会最为息息相关。...

的15%。30%的穆斯林都位於南亚，20%的穆斯林在阿拉伯國家穆斯林移民幾乎可在世界的每個角落都可找到。至2011年為止，全球約有15億9300萬穆斯林，人數上伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。 在巴哈伊信仰中，上帝偉大到人類無法完全理解，人類對神的理解是透過神的啟示，藉由上帝的显示者達到。...

巴比教、巴哈伊信仰等異端宗教運動的挑戰，但未能破壞他們在波斯的壟斷地位，反而迫使什葉派發展出塔格利德的制度。什葉派教士建立了這套制度，使最重要的教士成為權威核心，所設的「馬爾賈塔格利德」（Marja al-taqlid）一職意譯為「仿效的泉源」，便是由最資深的什葉派教士出任。這位職位的...