亞美​​尼亞，是世界第一個基督教國家。伊斯蘭教在七世紀阿拉伯人入侵高加索後開始大舉進入，之後在定居在亞美尼亞高原，在政治和社會史中發揮了相當大的作用。隨著塞爾柱帝國十一和十二世紀的入侵，最後迫使許多安納托利亞的亞美尼亞基督徒皈依伊斯蘭教，融入穆斯林社區。 阿拉伯穆斯林第一次入侵亞美尼亞在公元640年，王子塞奧佐羅斯·拉斯...

而在當代，則常用“傳統主義”和“現代主義”來做區分。以熱心倡導群島伊斯蘭的公民組織伊斯蘭教士聯合會（NU）所代表的是傳統主義，這是一個根據印尼文化（英语：Culture of Indonesia），經歷過互動、語境化、本土化、解讀和通俗化，而形成獨特的伊斯蘭教模式。他們擁抱群島伊斯蘭，提倡溫和主義（英语：Moderate...

《伊斯蘭教在中國》是一本在台灣發行的伊斯蘭教季刊，旨在加強台灣穆斯林之間的聯繫，促進伊斯蘭教在台灣的發展，每期約有兩千份於台灣與海外發行。該雜誌主要介紹《古蘭經》、聖訓與達瓦以及有關伊斯蘭教與台灣穆斯林的新聞。另一本是由中國回教青年會主辦的《伊斯蘭文化》。此外台灣也其他一些包含伊斯蘭教義在內的伊斯蘭教出版物。...

3％）。由於亞美尼亞的民族同質性高，亞茲迪和伊斯蘭教等非基督信仰的宗教幾乎沒有信徒，特別是在納哥諾卡拉巴克戰爭後。 亞美尼亞人與亞美尼亞使徒教會有非常強烈的文化聯繫。約有93％的亞美尼亞基督徒公民屬於亞美尼亞使徒教會，亞美尼亞使徒教會為東方基督教宗派，和其他東正教會有共融。埃奇米阿津主教座堂為亞美尼亞使徒教會的總堂和亞美尼亞宗主教駐地。...

斯坦綏爾派遣使團到古吉拉特，將什葉派支派伊斯瑪儀派傳入。十二世紀，突厥人入侵北印度時將伊斯蘭教傳入該地，使其成為印度文化的一部份。數個世紀以來，印度伊斯蘭教與印度教的文化互有相當程度的文化整合 ，穆斯林也在印度的社會、經濟與政治等領域扮演重要角色。 伊斯兰教...

伊斯蘭教是非洲僅次於基督教的第二大宗教。公元7世纪初，伊斯蘭教從西亞傳入非洲，而該洲為最早傳入伊斯蘭教的大陸。全球有將近三分之一的穆斯林人口居住在非洲，穆斯林們為了到基督教王國阿克蘇姆王國避難，穿過現今的吉布提與索馬利亞，前往現今的厄立特里亞與衣索比亞。非洲的穆斯林與絕大多數的穆斯林一樣是遜尼派；...

著名教法學家伊本·凱伊姆·嘉伍茲亞（英语：Ibn Qayyim al-Jawziyya）提到吉哈德有幾種形式，其中一種是學習伊斯蘭教義，並學以致用盡力傳播伊斯蘭教。對於異教徒及偽信者，用自己的口舌來宣傳和反駁。什葉派及蘇非主義學者特別推崇以這種方式來進行吉哈德，以口筆傳播伊斯蘭教，勸誡大眾信奉伊斯蘭教...

伊斯蘭教法學）。伊斯蘭教法淵源學則解釋伊斯蘭教法是如何從法律來源當中得出，並說明它們的分類、理解及應用方式。在9世紀，法學家馬立克·伊本·艾奈斯的學生沙斐儀把伊斯蘭教法學的理論編纂成典，他的著作稱為《法源論綱》，為伊斯蘭教法提供理論基礎。根據沙斐儀所述，伊斯蘭教...

伊斯蘭教，是安哥拉的少數派宗教。大多數消息來源估計安哥拉的穆斯林人口為90,000，儘管有些人估計數字較高。安哥拉的大多數穆斯林都是遜尼派。他們通常是來自西非和中東的外國移民，儘管少數人是當地皈依者。安哥拉有幾個伊斯蘭組織經營清真寺，學校和社區中心。安哥拉伊斯蘭教...

伊斯蘭教法可處理除了宗教以外的許多問題。當時的亞美尼亞天主教主教謝別奧斯認為穆罕默德確立了伊斯蘭教特有的法律，與其他法律有明顯的分別。 到穆罕默德逝世後，由於世俗的統治者哈里發無法與真主建立聯繫，這種立法方式已不可行，再加上伊斯蘭教...

亚美尼亚种族灭绝（亞美尼亞語：Հայոց Ցեղասպանութիւն；土耳其語：Ermeni Soykırımı），指鄂圖曼土耳其政府於1915年至1917年间，对居住在其辖区内的亚美尼亚人的一次系统性的种族灭绝行为。此次行动由奥斯曼帝国联合进步委员会牵头發起，通过驱逐（死亡行军），胁迫亚美尼亚...

族，东乡族，保安族信奉逊尼派。而中国的伊斯兰教中，旧教为格底目，後有一些新教派陸續傳入，如伊赫瓦尼，賽萊菲耶。中國的伊斯蘭教派也包含一些蘇菲派別，如虎夫耶与哲合忍耶、尕德忍耶、库布忍耶合称四大門宦。 伊斯蘭教對中國的科技、哲學、藝術、建築和飲食等都帶來不少影響。 西安大清真寺是明朝重建的，外貌近似中式建筑。...

伊斯蘭教是美國第三大宗教，僅次於基督教和猶太教。2017年的一項研究估計，有345萬穆斯林生活在美國，約占美國總人口的1.1%。 此外，50％的穆斯林是在本土出生和成長，而另外50％是外國出生的，86％是公民。許多土生土長的美國穆斯林是非裔美國人，佔穆斯林總人口的四分之一。大城市伊斯蘭教...

伊斯瑪儀派。 非穆斯林的宗教人口為基督徒（東正教和亞美尼亞使徒教會）和塞法迪猶太人，佔土耳其總人口的4％。 伊斯蘭教是土耳其最大的宗教，超過70％的土耳其穆斯林屬於遜尼派中哈乃斐派，超過20％的土耳其穆斯林屬於什葉派的分支阿列維派。 蘇菲主義、拜克塔什教團、納克什班迪教團和阿赫邁底亞在土耳其也有分佈。...

亞美尼亞共和國（亞美尼亞語：Հայաստանի Հանրապետություն），通稱亞美尼亞（Հայաստան），是位於西亞外高加索地區的共和制國家，有時也被視為是東歐的一部分。行政疆界上，亞美尼亞位於黑海與裏海之間，属內陸國家，西鄰土耳其，北鄰格鲁吉亚，東為阿塞拜疆，南接伊朗和阿塞拜疆的飛地納希...

伊斯蘭教，根據2007年國民普查是衣索比亞僅次於基督教的宗教，大約25000000人是穆斯林。伊斯蘭教在615年時由一部分早期阿拉伯穆斯林帶來，國內多數穆斯林是索馬里人、阿法爾人、哈勒里人，最大的穆斯林民族是奧羅莫人。 穆斯林抵達衣索比亞是從610年代穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教...

在伊斯蘭教建教初期，穆斯林時常遭到異教麥加人（通常稱為穆什里金：指無神論者或多神論者）的虐待和迫害，有些人更因此遭到殺害，例如第七位信奉伊斯蘭教的蘇瑪耶·賓特·卡耶特（英语：Sumayyah bint Khabbat）（阿拉伯语：سُمَيَّة ٱبْنَت خَبَّاط），據稱他被阿姆鲁·伊...

伊斯蘭教的還有霍屯人與維吾爾人。 其中有一些蒙古穆斯林將佛教元素融合在他們的信仰中，甚至將釋迦牟尼視為第一位先知阿丹的同義詞，當然目前在當代並未不存在這個情況。 蒙古最早出現伊斯蘭教的時間是在1254年，當時方濟各會的魯不魯乞訪問了蒙古大汗蒙哥的汗庭。他在一座景教...

在8-10世紀間，一部分堅持信仰瑣羅亞斯德教的波斯人，不願改信伊斯蘭教而移居印度西海岸古吉拉特邦一帶。這些波斯移民在印度被稱為“帕西人”，全世界帕西人的数量估计不足10万人，仍信瑣羅亞斯德教，主要從事工商業，操古吉拉特語。雖然這些帕西人並非穆斯林，但這是在印度歷史...

絕大多數的土庫曼人認定自己是穆斯林，承認伊斯蘭教是其文化遺產不可分割的一部分。但是，有些人只是支持恢復宗教地位，僅僅作為土庫曼民族復興的一部分。 根據土庫曼斯坦政府最近的一次人口普查（1995年），土庫曼族構成77％的人口。其他少數民族包括烏茲別克族（9.2％），俄羅斯族（6.7％）和哈薩克族（2％）。其餘的5.1％是亞美尼亞...

以下國家雖然全境屬於亞洲，但因文化、政治等因素，有時也會被視為歐洲國家：  亞美尼亞，地理分類上位於西亞，但主体民族亚美尼亚人属于白种人，信仰基督教。该国自古與歐洲的人文和貿易往來關係密切，自我認同為歐洲國家，並以成為歐洲聯盟成員國为长远政治目标。  賽普勒斯，地理分類上位於西亞，但主体民族为希腊人，信仰东正教。该国...

蘭族和俄羅斯族的歷史信仰。在杜尚別有一間東正教的聖尼古拉斯大教堂，為東正教信徒服務。其他基督宗教教派包括羅馬天主教（大部分是德裔，還有塔吉克人），基督復臨安息日會和浸信會；也有一小部分亞美尼亞基督徒（亞美尼亞使徒教會）。瑣羅亞斯德教、巴哈伊教、猶太教和印度教在塔吉克斯坦也有信徒。由於獨立初期塔吉克...

伊教、伊朗的瑣羅亞斯德教（拜火教）、伊拉克的雅兹迪教和曼達教（拜星教），以及伊拉克亞述人的東方亞述教會、亞美尼亞人的使徒教會等基督教的小派别。 中東地區位於歐亞大陸、非洲、地中海以及印度洋之間。這裡是許多宗教以及精神信仰的誕生地，如基督教、伊斯蘭教、猶太教、摩尼教以及巴哈伊...

使徒教會、俄羅斯正教會以及格魯吉亞天主教會，這些教會大部分都遵循拉丁禮儀或亞美尼亞禮儀。 2015年的一項研究估計，由穆斯林改宗的約1300名基督徒中，大多信仰基督新教。 格魯吉亞的伊斯蘭教在公元645年第三任哈里發奧斯曼·伊本·阿凡統治期間傳入；在此期間，提比里西埃米爾國成為伊斯蘭世界與北歐之間的貿易中心。穆斯林占格魯吉亞人口的9...

伊洛林和索科托州。2009年皮尤論壇關於宗教多樣性的調查發現5%的尼日利亞穆斯林是什葉派。 伊斯蘭教通過北非和塞内加爾盆地兩條路線傳入奈及利亞。該國伊斯蘭教的起源與伊斯蘭教在西非的傳播有關。貿易是將伊斯蘭教帶入奈及利亞的主要紐帶。最早的關於非洲伊斯蘭教...

奇里乞亞亞美尼亞王國（亞美尼亞语：Կիլիկիոյ Հայկական Թագաւորութիւն, 转写：Kilikio Haykakan T'agavorout'ioun），是由中世纪中期塞尔柱人入侵亞美尼亞时逃亡的亚美尼亚难民与贵族建立的国家。此王國建立於亞美尼亞...

巴基斯坦的亞美尼亞人，是亞美尼亞人移民的一部分，他們多是20世紀初來到巴基斯坦前身英屬印度，多數生活在卡拉奇，拉合爾和現在首都伊斯蘭堡。 亞美尼亞人最早出現在巴基斯坦是在17世紀，一塊在1901年在俾路支斯坦洛拉莱县出土的亞美尼亞文銘文確定此事，他們後來皈依伊斯蘭教，與俾路支人完全融合。...

鄂圖曼帝國實行了將其治理下的各非伊斯蘭教遜尼派的亞伯拉罕系宗教信徒，按期信仰化分為各個米利特由各宗教領袖管轄的制度。然而，鄂圖曼當局卻將已經改宗的亞美尼亞禮天主教信徒劃分到亞美尼亞使徒教會君士坦丁宗主教的治理下。這導致了天主教徒們與亞美尼亞信產生衝突，甚至受到其壓迫。直到1829年，在法國的施壓下，當局才同意將亞美尼亞...

根據埃及的憲法，任何新的立法法律都必須至少隱含地同意伊斯蘭教法。埃及遜尼派伊斯蘭教的主流哈乃斐學派主要由國家控制，通過埃及宗教事務部（Ministry of Awqaf (Egypt)）控制。宗教事務部掌管埃及所有清真寺並監督穆斯林阿訇（伊瑪目），艾資哈爾大學培育了不少伊瑪目人才；此外宗教事務部受予伊斯蘭教令對伊斯蘭教問題的判決權力。...

伊斯蘭教是土耳其絕大多數派宗教，佔該國約98%人口，其中多數是遜尼派，亦存在什葉派等少數派別。伊斯蘭教在土耳其歷史上構成了不小的一部份。 伊斯蘭教是土耳其最大的宗教，超過70％的土耳其穆斯林屬於遜尼派中哈乃斐派，超過20％的土耳其穆斯林屬於什葉派的分支阿列維派。 蘇菲主義、拜克塔什教團、納克什班迪教團和阿赫邁底亞在土耳其也有分佈。...

根據埃及的憲法，任何新的立法法律都必須至少隱含地同意伊斯蘭教法。埃及遜尼派伊斯蘭教的主流哈乃斐學派主要由國家控制，通過埃及宗教事務部（Ministry of Awqaf (Egypt)）控制。宗教事務部掌管埃及所有清真寺並監督穆斯林阿訇（伊瑪目），艾資哈爾大學培育了不少伊瑪目人才；此外宗教事務部受予伊斯蘭教令對伊斯蘭教問題的判決權力。...