• 信仰,崇奉王母娘娘及無生老母的宗教信仰,起源於鸞堂,是台灣的一種民間信仰或作「姆」,原是漢語中對母親或年長女性的尊稱,現為該等民間信仰中對王母娘娘的親暱稱呼。根據現有資料,信仰直至民國38年(1949年)之後才在台灣出現,以一種新興宗教或信仰的形式產生。...
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  • 或姆,原是漢語中對母親或年長女性的尊稱,現今多為臺灣民間信仰中對「王母娘娘」的親暱稱呼。因「靈山派」吸收數名女性神祇合為「五信仰」,都可暱稱為「」,而其中有不同女性神祇的組合,因此可以指如下神祇: 西王母(瑤池金),如「慈悲」是慈惠堂契子女們見面的問候語 地 驪山老母 九天玄(姆)...
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  • 花蓮勝安宮 (category 1949年台灣建立)
    9772518; 121.5844352 花蓮勝安宮、吉安勝安宮,又稱王母娘娘廟,位於台灣花蓮縣吉安鄉,台灣第一座主祀虛空無極天上王母娘娘的廟宇。 原型為一簡陋的茅草屋,最初稱作勝化堂,與花蓮慈惠堂並稱為台灣信仰的發源地。 1948年8月,原居苗栗苑裡的張煙、林金枝夫婦遷至花蓮市郊田埔居住,在花...
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  • 媽祖 (redirect from 林默)
    媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、臺灣、浙江、广东、海南、膠東半島、天津等地區,也被隨該些地區之移民傳至於琉球、日本、新加坡等地。 據傳,媽祖本名林默,暱稱「默」,又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲妈、妈祖婆、姑婆嫲等,生活於北宋時期之興化軍...
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  • 鸞堂 (category 台灣民間信仰)
    台灣,形成多個派別的宗教團體,主要為齋教與鸞堂。齋教的教義接近於佛教,台灣鸞堂以儒教教義為主,因此又稱儒宗神教。 根據信仰主神的不同,台灣鸞堂可概分為恩主公信仰信仰兩個大流派。信仰信奉瑤池金,以一貫道及慈惠堂為代表。恩主公信仰的主神稱為恩主公,以關聖帝君為代表神明,也有將關聖帝君...
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  • 新莊慈惠堂 (category 1967年台灣建立)
    新莊慈惠堂,是一座主祀無極瑤池金娘娘(泛稱「」)的廟宇,坐落於台灣新北市新莊區碧江街82號 民國四十八年(1959)由開山堂主黃彩蓮自中壢慈惠堂請頒(即瑤池金)令旗迎回自宅奉祀,並於民國五十一年(1962)參謁花蓮慈惠堂總堂,經恩准分靈恭塑金金尊寶像。 到了民國五十五年(1966),原本奉祀...
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  • ,為中國民間信仰的孩童守護神。 古代中國認為燕子是送子神,便擬人作鳥,認為可照顧小孩長至十六歲,而與床、七媽類似。 俞惠鈐. 典藏品介紹:臨水夫人、婆姐、鳥像. 國史館臺灣文獻館電子報. 2017-06-29 [2023-08-22]. (原始内容存档于2023-08-22) (中文(臺灣))...
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  • 《賽馬 Pretty Derby》(日語:ウマ プリティーダービー)是遊戲開發公司Cygames眾多作品的其中之一。作品項目包含遊戲與PC遊戲、動畫、漫畫和音樂的多媒體企劃。簡稱「馬」(ウマ)。遊戲內容是以競賽馬萌擬人化為主題,並以拿下大賽勝利為目標的養成遊戲。遊戲製作人初始由曾經參與《偶像...
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  • 玄惠慈惠堂位於台灣桃園市桃園區榮華街,為主祀瑤池金又稱金娘娘之道教廟宇。該廟宇興建於1974年,是桃園後站的信仰中心,2023年成立玄惠慈惠堂宗教推廣協會。...
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  • 註生娘娘 (category 台灣民間信仰)
    註生娘娘,俗稱「註生媽」,是閩南、潮汕和臺灣一帶最受尊奉的生育女神,主管婦女的懷孕、生產,是許多不孕婦女或懷孕婦女的信仰寄託。註生娘娘的造像,多是左手執簿本,右手持筆,象徵其記錄家家戶戶子嗣之事。 註生娘娘之從神為「婆姊」,又或作「婆者」、「婆姐」,亦作「婆祖」,又稱「鳥」,輔佐註生娘娘保佑婦女護產安胎,或者區分所送子嗣之賢愚。...
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  • 臨水夫人 (category 台灣民間信仰)
    十一宫福州府連江縣护兒婆奶何莺 十二宫漳州府漳平縣洗兒婆奶彭英 十三宫建宁府宁阳县摇兒婆奶罗玉 十四宫泉州府南安縣揽兒婆奶吳月 十五宫福州府羅源縣牵兒婆奶鄭桂 十六宫福甯府福鼎縣哨兒婆奶張春 十七宫建甯府浦城縣教兒婆奶王七 十八宫福州府侯官縣扪兒婆奶倪鳳 十九宫汀州府長汀縣背兒婆奶包雲 二十宫福州府閩清縣注兒婆奶孙大娘...
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  • 巫,又稱神婆、師婆、神嬤,即華人民間信仰中的女巫,具有悠久的歷史傳統。以替人祈福禳灾、畫符施咒、占卜等為職業,聲稱可讓鬼神附身通靈。在台灣及東南亞華人社會頗為常見,但在中華人民共和國由於中國共產黨持無神論立場,常受貶抑打壓,斥為迷信。 新竹縣橫山鄉九讚頭裡的靈感堂是供奉覡(xí)婆娘的廟宇,「問覡(xí)」為傳統民間信仰...
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  • 廟前道路於清代因此廟而得名七境街。日治時期時大正町(今中山路)切過此街,今分為中山路79巷及82巷,仍保有巷道曲狹的古意。 閩南人以虛歲十六歲為成年,台灣民間信仰中有「做十六歲」的習俗,民眾會在小孩十六歲時,擺設神案,炊煮油飯、麻油雞酒、圓仔湯等,祭祀七媽、臨水夫人、床...
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  • 745251; 121.138406 鹿寮坑石爺石廟,是位於臺灣新竹縣芎林鄉華龍村鹿寮坑的石爺、石廟,供奉被當地視為夫妻的兩顆大石。 昔日華龍村六鄰的鹿寮溪邊有兩顆一大一小的石頭,而四周又佈滿許小石頭,狀似相依相偎,情景宛如和樂的一家人,因此被村民作為信仰中的石爺、石...
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  • 謝海盟 (category 台灣作家)
    ,並開始學習維吾爾語;雖然家庭信奉基督教,但謝海盟皈依伊斯蘭教成為穆斯林。 謝海盟指出:台灣讓他能夠做自己,出櫃與信仰可以並存。 《刺客聶隱》(2015,入圍第52屆金馬獎最佳改編劇本獎) 《行雲紀:刺客聶隱拍攝側錄》. 台北: 印刻. 2015. ISBN 9789863870463.  《舒蘭河上:台北水路踏查》...
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  • 宅港十二婆姐陣 (category 台灣民俗陣頭)
    的保留,而原卅六宮婆姐各為 :第一宮「陳大娘」,第二宮「黃鶯」,第三宮「方四」,第四宮「柳蟬」,第五宮「方四」,第六宮「宋愛」,第七宮「陶嬌」,第八宮「李枝」,第九宮「楊瑞」,第十宮「董仙」,第十一宮「何鶯」,第十二宮「彭英」,第十三宮「羅玉」,第十四宮「吳月...
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  • 石頭崇拜 (category 台灣民間信仰)
    石頭崇拜是將岩石作為崇拜對象的一種信仰。 在臺灣,被人們認定有靈性或神性的岩石,經常會被尊稱「石頭公」或「石聖公」、「石佛公」、「石將軍」、「石府將軍」、「大伯公」、「大伯爺」、「石爺」、「石」等;同時,人們通常會在其前設置香爐祭拜,或為之建立祠廟。信仰者經常會向這些岩石祈求保佑身體健康,尤其是...
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  • 宋伊莉莎白 (category 台灣長老會傳教士)
    (原始内容存档于2017-10-23).  宋忠堅牧師娘(楊)(页面存档备份,存于互联网档案馆) 宋忠堅牧師(甘、譯)(页面存档备份,存于互联网档案馆) 宋牧師伊利莎白過往(页面存档备份,存于互联网档案馆) 台灣初代女醫 伊利沙伯- 潘稀祺- 焚而不燬信仰資源分享(页面存档备份,存于互联网档案馆)...
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  • 西拉雅族 (category 臺灣原住民族)
    西拉雅族(西拉雅語:Siraya),台灣原住民族,屬於南島民族,主要分佈在嘉南平原。台灣文字歷史上被外來者以福爾摩沙人(Formosan)稱呼,部分係專指其所接觸之西拉雅族人等。 清乾隆年間發生「黃教之亂」,新港社西拉雅族頭目大里撓因協力平亂有功,獲賜姓封地封官,帶領部分族人遷入今高雄市內門區居住。...
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  • 鄭克𡒉 (category 在臺灣身亡者)
    陳昭,原為鄭經五弟鄭智之乳母,後與鄭經私通,為其所納作妾室,並於永曆十六年(1662年)懷孕生克𡒉。 由於唐王妃死前並沒有為鄭經產下後嗣,鄭克臧因而成為元子。永历三十三年(1679年),被冊立為世子,並兼任監國約兩年(英語:Camcock;臺灣話:Kàm-kok)。...
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  • 信仰相信,夫妻或未婚倩侶只要將寫著兩人八字的紙條埋在此樹下,神樹便會保佑兩人白頭偕老。 每年農曆八月十四到十六日三天,村民都會為此樹作酬神戲。傳說八月十五日茄苳樹生日,便有一隻白蛇會盤在樹上。一次,烏日一座廟宇大拜拜,乩童做法時突然說自己是該樹,且是女身,應該稱「茄苳」而非「茄苳公」,不過信眾依然慣叫「茄苳公」。...
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  • 织女 (redirect from )
    用髮簪一劃,變出了一条天河(即银河)将两人分开。後西王母被兩人真情感動,律定每年舊曆七月初七兩人可以在鹊桥(喜鹊搭建的桥)上相会,此即為著名的牛郎織女故事。 閩南、臺灣常尊稱織女和七仙女為「七媽」,每年七夕,凡是家中有婦女或未滿十六歲的孩童者,幾乎都會在七夕時刻加以禮拜,閩南人和臺灣...
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  • 無生老,又被稱為無極老母、無極天、無極聖祖、明明上帝、无极圣母,有時在經文裡的簡稱是老母(英語:Heavenly Mater),是明清兩朝以來許多民間宗教如羅教、西大乘教、鸡足山大乘教、齋教、聞香教、天理教、一貫道及天道教所崇信的最主要的神靈。 無極聖祖这个词一般被認為是從羅教開創者羅清在其明...
    9 KB (1,064 words) - 15:15, 4 June 2025
  • 嬰靈 (category 台灣民間信仰)
    台灣出現,傳播到中國與東南亞等地。嬰靈信仰盛行於宮廟與佛教寺院中,帶有佛、道混合的風格,這個信仰也影響到部份新教教會與天主教會。[來源請求] 在中國明朝時,因存在殺嬰與墮胎與習俗,傳統佛教及道教在進行超渡法會時,會列入早逝幼兒,但沒有特別針對嬰幼兒單獨祭祀的儀式,也沒有發展出嬰靈的說法。 台灣...
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  • 七夕 (redirect from 媽誕辰)
    七夕,又名乞巧節、七巧節、七姐誕、七生、七会、七姐节、牛公牛婆日等别称。發源於西周,最早可能追溯至東周的春秋戰國時期。當時七夕為祭祀牽牛星、织女星。当时的七月黄昏,织女星升上一年中的最高点,清晰可见。织女星與兩旁两颗较暗的星形成一个朝东方开口的样子,在此东面可见牛郎星。...
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  • [2012-12-29]. (原始内容存档于2021-04-16).  (九条兼實の?) - 『日野一流系図』に、宴意(改印信)のについて「後法性寺摂政兼實公女」(九条兼實の)と記されている。兼實の日記『玉葉』に、兼實に2人のが記され、1人は後鳥羽天皇中宮の宜秋門院任子で、もう1人は4歳で亡くなっている(本願寺史料研究所報...
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  • 化百姓作為宗旨,自稱「儒宗神教」或「聖教」。崇奉關聖帝君、孚佑帝君、司命真君等「恩主公」的鸞堂,如臺北行天宮等,此類為恩主公信仰,另一類則為信仰,如一貫道、慈惠堂等。 臺灣歷史文獻中,另有「齋教」這個以「在家」持齋修行為特色,融合儒、釋、道的民間教派,主要指龍華教、金幢教、先天道這三個中國秘密宗...
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  • 西王母 (redirect from 瑤池金)
    西王母,是中国神话和中国民间信仰的女神,也是道教的女仙。早在殷商卜辞中,就有“西”之称,学者陈梦家认为这指的就是西王母。根據《山海經》記載西王母其状如人,但又长相奇特,以豹尾虎齒且善啸的形象出现,是与人首蛇身的女娲、人首鳥身的九天玄女类似的兽形女神,在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的...
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  • 白明華 (category 台灣電影女演員)
    1998年《虎爺傳奇》飾 阿土 《福德正神土地公-好媳婦》飾 清山 《福德正神土地公-姻緣路》飾 李春木 1998年 民視 台灣作家劇場 - 結婚 飾 雲郎 1998年《白賊七》飾鴨阿嬤 1999年《某大姐》飾 愛惜姨 1999年 民視 一枝草一點露 飾 李月琴 1999年《台灣廖添丁》飾 阿發嬸 1999年《鳥來伯與十三姨》飾...
    8 KB (1,182 words) - 14:40, 9 May 2025
  • 賴仁聲 (category 台灣白話字作家)
    賴仁聲(白話字:Loā Jîn-seng;1898年—1970年),台灣台中人,牧師、台語文作家。本名賴鐵羊。賴仁聲為柳原長老教會賴臨長老的長子,曾就讀於台南神學院,受教於巴克禮牧師等人。1921年畢業後,先後在楠梓、清水、二林、萬豐等教會擔任牧師。其一生著有《俺的目屎》、《刺仔內的百合花》、《可愛的仇人》等台語...
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  • 太姥山 (category 福建民間信仰)
    。”——由此可見,王姥是隱藏於閭山派陈靖姑信仰中的早期主神,而閭山派又源於閩越原始宗教,可見王姥信仰由來已久。 《歷世真仙體道通鑒》:混沌初開,有神曰聖姥,母子三人占此山,秦時人號為聖姥,眾立為太姥聖母,今人祝廟呼太元夫人是也。 明《歷代神仙通鑑》:王第三女太武夫人青蚔至閩中拓土以居。...
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