《吉爾伽美什史詩》（又譯為吉加美士史詩、吉加墨史詩、鳩格米西史詩）是來自美索不達米亞的文学作品，是已发现的最早英雄史诗。史诗所述的历史时期据信在公元前2700年至公元前2500年之间，比已知最早的写成文字的文学作品早200到400年。史诗主要讲述了苏美尔时代英雄吉尔伽美什的传说故事，並匯聚了两河流域的許多神話傳說，共有3...

吉爾伽美什（蘇美語：𒀭𒄑𒉋𒂵𒎌，羅馬化：Gilgameš），又譯為吉加美士、鳩格米西或基加美修，是盧加爾班達（英语：Lugalbanda）之子、烏魯克第五任國王（早王朝第二，烏魯克第一王朝），統治期大約在公元前2600年。他是著名古代文學《吉爾伽美什史詩...

持久的旅程，而且通常充滿異國情調； 詩人保有客觀性； 傳統史詩的題材多為大眾所知的傳統故事，使觀眾能立即進故事情節而不至於感到迷惑。 著名的史詩，以時間為序： 前20世紀： 《吉爾伽美什》（美索不達米亞神話） 《阿特拉哈西斯》（美索不達米亞神話） 前8世紀到前6世紀： 《埃努瑪·埃利什》（巴比倫神話） 荷馬的《伊利亞特》、《奧德賽》（希臘神話）...

美的“英雄時代”或“史詩時代”，後世多數蘇美英雄史詩即以此時代前期作為背景，例如有關於恩美爾卡、盧伽爾班達與吉爾伽美什三位英雄的故事：傳說恩美爾卡是烏魯克的建城者、最早的楔形文字使用者、恩安那神廟的建造者，而吉爾伽美什是烏魯克城墻的修建者，這些細節與考古發掘不符，但另一則故事敘說吉爾伽美什從基什...

在文字被创造之前，苏美尔神话通过口耳相传的形式传播。目前发现的最早传说是吉尔伽美什史诗，该作品就是用苏美尔语书记录于泥石板上的，苏美尔楔形文字最早只是用于保存文件，直到早王朝末期宗教文本才大规模出现，主要是神殿颂歌和符咒。承载文字的原材料除了粘土，还有石头。书写工具往往是楔形的小芦苇杆。 早期苏美尔...

在美索不达米亚神话中，埃列什基伽勒（楔形文字：𒀭𒊩𒌆𒆠𒃲 DEREŠ.KI.GAL，“Ereshkigal”，“冥世女主宰”）是伊里伽尔（Irkalla，地府或阴间）的女神，别名基伽勒（Kigal）。有时，她的名字直接就叫伊里伽尔，与希腊神话中对哈得斯之名的使用一样，两者都是地下世界的统治者。...

Burckhardt）翻译的《吉尔伽美什》描述他，“遍体覆盖鳞片，手为狮掌，脚是鹰爪，头上长着一对野牛角，尾巴和阴茎末端各是一只蛇头”。 胡姆巴巴在《吉尔伽美什史诗》第二块泥板中被首次提到：在吉尔伽美什和恩奇杜经初次交手并成为好朋友后，他们踏上了冒险征程，到连绵七山的雪松之林去讨伐胡姆巴巴（胡瓦瓦）。“恩奇杜”，吉尔伽美什...

巴比伦神话是一系列描述了巴比倫神祇、英雄及傳說生物的神話故事。 當中較著名的包括包括世界上最早的史诗《吉尔伽美什史诗》、《埃努瑪·埃利什》，前者有提及大洪水傳說；而神话人物有：阿普蘇（Apsu）、提亚瑪特（Tiamat）、伊絲塔等。 巴比倫的神話故事在現代一般被視為巴比倫宗教的構成元素，目的並不單只...

DU3），古代美索不达米亚《吉尔伽美什史诗》中的主要人物。 恩奇都最初由天神安努（Anu）创造，派他去节制乌鲁克国王吉尔伽美什的暴政。起初他是一个与野兽为伴的野人，对文明社会完全无知，直至与廟妓（Shamhat）交媾后才得以开化。此后他与吉尔伽美什大战一场，反被感化，两人结为至交好友。恩奇杜便协助吉尔伽美什建功立业，成为受人拥戴的英雄。...

另一处涉及沙玛什的是巴比伦的《吉尔伽美什史诗》。在吉尔伽美什和恩奇杜前往讨伐胡姆巴巴的征途中，他们每天早晨向沙玛什祷告、奠酒，让升起的太阳指示安全的前进方向。吉尔伽美什从沙玛什那儿获得梦兆，然后，恩奇杜为他释梦。在他们与胡姆巴巴的战斗中，沙玛什对吉尔伽美什的庇护，使他们打败了怪物。沙马什赋予英雄吉尔伽美什...

苏美尔神话对该太阳神提及不多，但《吉尔伽美什史诗》确是个特别的例外。在该神话中，由于吉尔伽美什与“玛舒山”（cedar mountain）的关系，他竭力想通过乌图的幫助来建立自己的名望。据杰夫瑞·H· 蒂盖称，吉尔伽美什与他的父亲-乌鲁克前王朝国王“卢伽尔...

在吉尔伽美什史诗里乌塔那匹兹姆叙述大洪水的故事的时候提到阿努纳奇。在这个传说里地狱里的七名判官叫做阿努纳奇，暴风雨来临时他们把大地点燃。 后来的苏美尔和巴比伦神话说阿努纳奇是安努和祺的孩子，是兄弟姊妹神。而安努和祺则是安沙尔和基沙尔...

的狩猎诗。较为早期的诗歌包括：中国的古代民歌《诗经》；建于公元前25世纪的非洲金字塔中发现的金字塔铭文；西亚美索不达米亚文明的《吉尔伽美什史诗》；梵语文学中的吠陀；祆教文学里的伽薩；荷马史诗，包括《伊利亚特》和《奥德赛》。亞里斯多德的《詩學》曾企圖界定詩歌，主要聚焦於修辭以及戲劇、歌曲與喜劇中措辭...

阿加（约公元前2650年前后在位）基什国王。他竭力将他的意愿强加于邻邦乌鲁克，却被乌鲁克的统治者，传奇人物吉尔伽美什打败，而且还被活捉，根据早期史诗叙述的情况，吉尔伽美什对他表现出怜悯之情，并在战斗后将他释放。 Bertman,Stephen.（2005）. The Handbook to Life...

在苏美尔神话中，“原野奶牛女士”宁松（Ninsun）或宁苏娜（Ninsuna）是一位女神，著名英雄吉尔伽美什的母亲，也是拉加什城邦统治者古地亚的守护女神。她的父母是安努和乌拉斯（Uras）。 在吉尔伽美什史诗中，宁松被描述为是人类的女王，住在她儿子所统治的乌鲁克城中。由于吉尔伽美什的父亲“卢伽尔班达”（Lugalbanda...

阿卡德文獻中被稱為阿特拉哈西斯（意為「極其智慧者」），在後來的阿卡德文獻（如《吉爾伽美甚史詩》）中被稱為烏特納匹什提姆（意為「他找到了生命」）。 。他的父親是國王烏巴拉圖（英语：Ubara-Tutu）。 烏特納匹什提姆是美索不達米亞傳說中第八位前德魯伊國王，正如諾亞是《創世紀》中以諾的第八位國王一樣...

吉爾伽美什請纓出手幫助伊絲塔。他揮動青銅斧踏入花園砍死了大蛇，最終合力趕走了莉莉絲。這時，吉爾伽美什才得以拔起生命之樹的樹根，與同來的烏魯克子民們一同砍下那些樹枝，為伊絲塔雕造了精美的寶座和閃耀的床。為了表示感謝，女神用生命之樹的一部分根和枝製成了鼓和鼓棒贈送給了吉爾伽美什。 《吉爾伽美什史詩》版本:...

吉尔伽美什史诗中提到与遥远国家的贸易来换取美索不达米亚稀少的货物如木头。尤其黎巴嫩的雪松木获得好评。 苏美尔人使用奴隶，但是奴隶不是苏美尔经济的支柱。奴隶被用来织布、印刷、做磨房工和搬运工。 苏美尔的陶瓷上有使用雪松油画的图案，他们使用弓钻引火来烤陶瓷。苏美尔...

考古学家在尼普尔发现的一个花瓶碎片上刻有他的名字，从而证实他是确实存在过的历史人物。同时，他也是目前已知的苏美尔列王中的最早的一位。 恩美巴格拉西也是《吉爾伽美什史詩》中的基什王阿伽的父亲。 Bertman,Stephen.（2005）. The Handbook to Life in Ancient...

西杜里（Siduri）是《吉尔伽美什史诗》中的角色。她是一位“麦酒夫人”(Alewife)，与发酵有关(特别是啤酒和酒)的智慧女神。 在早期古巴比伦版史诗中，她试图劝阻吉尔伽美什对长生不老的追求，鼓励他安于简单的快乐生活。 在后来的阿卡德版史诗(也被称“标准版”)中，西杜里的作用稍减，上述情节被省...

美尔存在；阿卡德帝国衰落后大量书面文学作品涌现，新苏美尔时期和其后的伊辛-拉尔萨时期，是古美索不达米亚文学的第一个繁荣期；第二个繁荣期是古巴比伦时期；第三个繁荣期是喀西特王朝时期。 古美索不达米亚最为著名的文学作品是《吉尔伽美什史诗》，叙述乌鲁克王吉尔伽美什结识朋友恩奇都，和两人在太阳神沙玛什...

大洪水是世界多个民族的共同傳說，美索不达米亚、希臘、印度、中國、玛雅、臺灣等各民族中，都有洪水滅世的傳說，如最早的《吉爾伽美什史詩》。 宗教傳說方面，猶太教《塔納赫》及基督教《舊約聖經》則記載：由於大洪水後各民族的居住地逐漸分散，使這個傳說也變得變化多端。佛教表示大洪水是未來會發生的事件。 一场发生在远古时代的洪水。...

E-anna（蘇美語：𒂍𒀭𒈾，羅馬化：É-AN.NA，直译：「天堂之家」）是乌鲁克的一座古老的苏美尔神庙。被认为是伊南娜和阿努的住所，在吉尔伽美什史诗和其它地方多次提到。 在神庙中所供奉的神灵的演变，是学术研究的主题。 据泥板一记载： 他将全部的辛劳刻在一块石碑之上， 并筑起了将乌鲁克保护得密不透风的城墙，...

史诗的主要创作时期。比较典型的英雄时代如古希腊的荷马时代、古埃及的美尼斯和蝎子王二世的时代、苏美尔人的吉尔伽美什时期、古印度吠陀经和摩诃婆罗多所描述的时代。中国历史上是否有过史诗和典型的英雄时代尚存疑，有学者认为传说中的“五帝时代”和龙山文化时期即为英雄时代。也有学者认为商朝为英雄时代。 吉尔伽美什史诗...

玛舒(Mashu)山是美索不达米亚神话吉尔伽美什史诗中所叙述的一座雄伟的雪松山，英雄之王吉尔伽美什在离开幅员近万里格(“league”，长度单位，1里格=3英里)的雪松森林后，穿过该山中的一条隧道来到“迪尔蒙“(Dilmun)。 由于没有发现确凿的证据，该座山在现实世界中所处的位置一直是一个炒作的话...

被仙人种在琼田里。将叶子覆盖在死人的脸上，可使人死而复生，活人服食可长生。据说秦始皇派徐福出海寻找的不死药就是此物。美索不达米亚的史诗《吉尔伽美什》中，亦有类似的不死草存在：吉尔伽美什历经种种磨难，终于得到了不死草，但蛇趁他洗澡时却将灵草偷吃，自此后，蛇能够蜕皮重获新生。...

不達米亞的各篇神話中以不同姓名出現，以下所示者基本上都是同一位人物。 例如，於「吉爾伽美什史詩」中，他被稱為烏特納匹什提姆，亦即古巴比倫語的「看見生命者」之意的變體。除了烏特納匹什提姆等名稱外，他也被稱為朱蘇德拉，即蘇美語大洪水傳說中「永遠的生命」「永續的生命」之義。...

賀拉斯《頌歌集》第一卷第十一首： 最早表達這種概念的書面作品似乎是《吉爾伽美什史詩》，其中西杜里（Siduli）建議吉爾伽美什停止哀悼、擁抱生活；不過一些學者認為史詩中並無擁抱生活之意，而是指『停止無用的哀悼儀式，回歸美索不達米亞社會的正常規範』。 Carpe 是...

人类最早由两河流域的苏美尔人首先发明了文字-楔形文字，然后尼罗河流域的古埃及人、印度河流域的古印度人和黄河流域的中国人各自独立的发明了文字。文字记录的古代文献也留下了早期的文学作品，如苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》，古埃及的《亡灵书》以及中国的甲骨文和《孙子兵法》竹简...

在他姐姐盖什提南娜的牧场中被抓获并处死。 后期赞美杜木兹的诗歌和圣歌显示，他后来被认为是巴比伦神-塔木兹的前身。在阿卡德语的吉尔伽美什史诗第六块泥板中，吉尔伽美什拒绝了伊什塔尔(因南娜)的求爱，并提醒她，她伤害了“[她]年轻的情人”塔木兹(杜木兹)，下令他将在“一年后泪水不止”。杜木兹被画为一只断翅...

楔形文字“宁”的声傍（读音”库“） 宁松“Ninsun”（DNIN.SÚN），标准巴比伦版《吉尔伽美什史诗》中吉尔伽美什的母亲，在第十二章中出现了5次（第一、二、三、四及其第十二段）。其它使用到“NIN”的神是尼努尔塔（DNIN.URTA），出现在第一段中，尤其是在第六段《大洪水神话》中。...