目前，巴哈伊信仰的朝圣包括拜访位于海法、阿卡的圣地以及位于以色列西北部的巴哈伊世界中心的巴吉宅邸。巴哈伊文献中指定的其它朝圣地点，目前暂时还无法拜访。 巴哈欧拉在《亚格达斯经》中指定了两处朝圣地点：位于巴格达的巴哈欧拉故居和位于设拉子的巴孛故居。巴哈欧拉分别在两篇书简中强调了到这两处故居朝圣的...

巴哈伊信仰（波斯語：بهائیت‬ Bahá'iyyat, 阿拉伯语：بهائية，羅馬化：Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；又称巴哈伊教、白哈派，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈...

巴哈伊信仰文献像许多其他宗教文献一样，涵盖了多种主题和形式，包括宗教经典、启示、解释、历史、传记、介绍、学习材料等。有时，特定的著作同时包含了前面的多种形式。 巴哈伊的宗教经典被称为巴哈伊信仰的圣作，特指巴孛、巴哈欧拉、阿博都巴哈、守基·阿芬第和世界正义院所著的作品及被认定为真实的阿博都巴哈...

巴哈伊的千分之一。而全球巴哈伊社区一直维持其团结。 巴哈伊文献将信仰核心的继承人称为保持巴哈伊统一的次约。那些挑战被广泛接受的信仰核心的人被其他巴哈伊信徒称作圣约破坏者，并不与其来往。 巴哈欧拉在海法的阿卡被软禁直至其1892年去世。根据巴哈欧拉的遗嘱，他的长子阿博都巴哈被指定为权力中心，巴哈...

巴哈伊世界中心也是目前巴哈伊信徒的巴哈伊信仰的朝圣地，其毗邻大海，建造在卡梅尔山之上，被沿坡建造的阶梯花园环绕。巴哈伊世界中心的许多地点，如阶梯花园，巴孛灵殿等共同形成卡梅尔山北坡奇观的元素作为巴哈伊圣地已在2008年7月被载入世界遗产名录。 行政中心的选址于海法、阿卡一带，是因为巴哈...

朝聖是人們離開家鄉出外遊歷的主要方式之一。 很多古代宗教都有自己的聖地、神廟和樹林，供信眾前往參拜。 古埃及的卡納克神廟 古埃及的底比斯 古印度的Kurukshetra 古希臘德爾斐神示所 古希臘以弗所的狄阿娜神廟 黎巴嫩的巴爾貝克 巴哈欧拉在亚格达斯经中为巴哈伊列明兩處朝圣...

巴哈伊教义指由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉提出的大量神学理论、社会生活准则、精神原则，这些内容被其后的信仰核心-巴哈欧拉的儿子阿博都巴哈、阿博都巴哈的外孙守基·阿芬第进行了释明。这些教义被书写在大量的巴哈伊文献中。巴哈伊认为，巴哈伊教义连同过去的宗教（如伊斯兰教、基督宗教）的权威教义均为上帝的启示。...

巴哈欧拉（阿拉伯語：بهاء الله，羅馬化：Bahá'u'lláh），原名米尔扎·侯赛因·阿里（波斯語：میرزا حسینعلی نوری Mírzá Ḥusayn-`Alí Nuri，1817年11月12日—1892年5月29日），又譯巴哈乌拉，他是巴哈伊信仰的創始人，出生於伊朗德黑兰。...

以下是巴哈伊信仰和巴比教简单的大事年表，欲了解事件详情，请见文末参考文献。 谢赫·艾哈迈德开创谢赫运动。 11月12日，巴哈欧拉诞生。 10月20日，巴孛诞生。 谢赫·艾哈迈德逝世，赛义德·卡齐姆被指定为谢赫派的首领。 巴孛的父亲，米尔扎·穆罕默德·里达去世，巴孛被交由他的舅舅哈吉·米尔扎·赛义德·阿里照顾。...

巴哈欧拉陵寝（阿拉伯语：قصر بهجي）位于以色列阿卡附近的巴吉，是巴哈伊信仰的一处圣地，也是其信徒祷告的方向。陵寝毗邻巴哈欧拉生前的居所巴吉宅邸，陵寝内有巴哈欧拉的遗体。 巴哈欧拉陵寝及其周围的花园，以及巴吉宅邸，均于2008年7月列入世界遗产名录。 宗教主题 以色列主题 巴哈伊信仰的朝聖 Manvell...

巴哈伊信仰的祈祷常常指两种不同的概念，义务祈祷和祷告（一般性的祈祷）。两种形式的祈祷都由向上帝表示崇敬的语句组成。 在巴哈伊律法中，祈祷有着极其重要的地位。 在巴哈伊信仰中，祈祷的目的是亲近上帝和巴哈伊欧拉、改善自己的行为、寻求神圣辅助的力量。 根据巴哈伊律法，15岁至70岁的巴哈伊...

的一个秘契主義族教群體，又称德鲁兹教。德鲁兹信仰创始人哈姆扎·本·阿里原为伊斯兰教什叶派分支伊斯玛仪派传教士。其信仰根植于亚伯拉罕宗教，而它的教义受到基督教和诺斯底主义等希腊哲学的较大影响，融合了其他宗教的元素发展出独特的信仰体系。德鲁兹信仰（阿拉伯語：موحدون دروز）的...

的猶太會堂。 巴基斯坦的巴哈伊信仰在英國殖民統治時期之前就已經傳入了。巴基斯坦的巴哈伊教徒有權舉行公開會議，建立學術中心，傳授信仰和選舉行政委員會。 然而，巴基斯坦政府禁止巴哈伊信仰的朝聖。根據最近估計，巴基斯坦有超過79000人士巴哈伊教徒，然而實際上的人數還不到這個數字的一半。...

世界正义院（波斯語：بیت‌العدل اعظم）是巴哈伊信仰的九人最高统治机构。巴哈伊信仰的创始人巴哈欧拉将其设想为一个可以就巴哈伊圣作中尚未解决的问题进行立法的机构，为巴哈伊信仰提供灵活性以适应不断变化的情况。 它于 1963 年首次由世界各地巴哈伊国家灵理会成员组成的代表选举产生，随后每五年选举一次。...

巴哈伊信仰基本秉持一神论的观点，认为上帝是自生、常在的一切受造物之源。在巴哈伊信仰中，上帝被描述为“不可知的、不可见的、永存的、全知的、全在的、全能的人格神，是一切启示之源”。上帝作为超验的存在，其形象只通过受造物反应。上帝创造受造物的目的是让受造物认识并爱其创造者。上帝通过被称为上帝的显示者的...

巴哈伊信仰历史常常以其领导权的传承为线索进行描述，即从巴孛于1844年5月22日在设拉子宣示，至巴哈伊行政体系的最终确立。巴哈伊信仰的出现，与19世纪发生谢赫派运动与巴比教的传播有一定关系。谢赫派关注教义理论，很多谢赫派人士期待着隐遁的第十二任伊玛目的回归。18世纪40年代巴孛宣示其为隐遁伊...

《巴哈伊律法》是巴哈伊信仰的行为规范，是巴哈伊信徒各项实践活动的指引。巴哈伊律法以巴哈伊信仰的创立者--巴哈欧拉的著作为主要基础。同时，阿博都巴哈和守基·阿芬第对巴哈欧拉著作的解释及世界正义院的文献也是巴哈伊律法的组成部分。巴哈伊律法同时包括一般原则和涉及具体行为的指引。对巴哈伊信徒而言，部分巴哈伊...

巴孛或巴布（Báb，1819年10月20日—1850年7月9日），原名赛义德·阿里·穆罕默德（波斯文：سيد علی ‌محمد），波斯设拉子商人，巴比教的创立者，巴哈伊信仰三位中心人物之一。1844年5月23日，他宣称自己为伊斯兰教什叶派预言的卡伊姆（或称作马赫迪），他以巴孛（the...

灵体会一词出自阿博都巴哈，指由选举所产生的巴哈伊信仰的行政管理机构。和其他宗教相比，巴哈伊信仰無专门的神职人员，社群管理事务更多由灵体会负责。灵体会一般有地方和国家两层结构。 关于灵体会的性质和目的及选举方式，巴哈伊核心人物的著作中都有广泛涉及，巴哈欧拉、阿博都巴哈和守基·阿芬第对此进行了相当详细的描述。因此，巴哈伊...

人类一体是巴哈伊信仰的核心教义之一。巴哈伊教义认为，所有人类都依据上帝的形象创造，并未因种族、肤色而有所不同。正因所有人生而平等，所有人类应有同等的机会，并应受到同样的对待。因此，巴哈伊信仰倡导人类一体，人类的视野应立足于世界、人们应爱整个世界超过自己的国家。但是，这个教义并不意味着人类应千篇一律。巴哈伊...

巴哈伊历法是巴哈伊信仰的历法，又名巴迪历。它是一个平年包含365天，闰年包含366天的太阳历。每年包含19个月，而每月包含十九天，(这一共是361天)，再加上额外的一段时间的"闰日" (平年4天而闰年5天)。 此种历法裡的每年开始于春分，用巴哈伊纪年来记录，以西元1844年的3月21日为第一年的第一日。...

阿博都巴哈（阿拉伯语：عبد البهاء，本名阿巴斯·阿芬第，1844年5月23日—1921年11月28日），是巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉的长子。在1892年，他父亲在遗嘱中任命他为自己的继任者和巴哈伊信仰的领袖 。 阿博都巴哈出生於伊朗德黑兰的一个贵族家庭。在他八岁的时候，他的父亲被捕入狱，家庭的...

巴哈伊信仰在其创立者巴哈欧拉还在世的时代就已传入了中国。 第一位有书面记载的在中国生活的巴哈伊是一位波斯人哈吉·米尔扎·穆罕默德·阿里，他于1862年至1868年在上海居住。1870年他移居香港，和他的兄弟在那里合开了一家贸易公司，直至1897年。此外，在1881年至1882年，巴孛夫人的一位外甥亦曾在香港居住。...

的宗教体系。1850年代，巴比教被伊斯兰神职阶层和政府激烈镇压，随后诞生了巴哈伊信仰。巴哈伊信仰把巴比运动看做自己的前身，从而给予了巴比运动新的意义。 巴比运动形成于1844年，发展至1852年在波斯至全盛。此后，在其被流放至奥斯曼帝国期间，特别在塞浦路斯时，仍以地下状态存在。巴哈...

谢赫派（阿拉伯语：الشيخية）是由谢赫·艾哈迈德于19世纪早期的伊朗卡扎尔王朝开启的伊斯兰宗教运动。该宗教运动源于伊斯兰什叶派的末世论的思想。现在，在伊朗和伊拉克依然有少数谢赫派成员。在19世纪中期，许多谢赫派成员皈依了巴比教和巴哈伊信仰，因此巴比教和巴哈伊信仰对该派别具有高度评价。 谢赫·艾哈迈德的主要信仰背景是十二伊...

巴哈伊符号是目前或者曾经被使用以识别巴哈伊信仰的符号。五芒星是巴哈伊信仰的标志之一，代表人类的肌体或上帝的显示者。而使用更广泛的符号包括九芒星、至大圣名、指环符号等，其蕴含完美或代表上帝的使者之义。 五芒星，又称海卡尔，巴哈伊信仰的圣护，守基·阿芬第曾经表示过它在巴哈伊信仰中的...

巴哈伊信仰中12天的节日，旨在纪念巴哈欧拉宣示自己显圣者地位。节日于4月20日日落时开始，到5月2日日落时分结束，里兹万节的第一天（4月21日），第九天（4月29日），和第十二天（5月2日）为圣日，依据巴哈伊律法，应停止工作。 在阿拉伯语中，“里兹万”的意思是天堂，节日是由“里兹万花园”得名的...

巴哈伊信仰三位核心人物著作的专属权力，并有权限定立法分支的权力范围。他个人也有一些著作，内容主要涉及对信仰核心人物著作的解释与有关信仰未来的指引。 守基·阿芬第生于1897年，他的父亲米尔扎·哈迪·设拉子是巴比教的创立者巴孛的亲戚，母亲迪亚伊·哈努姆则是巴哈欧拉的孙女，阿博都巴哈的...

巴哈伊空中花园（Terraces）是以色列海法迦密山上环绕巴哈伊信仰朝圣地点巴孛陵寝的阶梯花园，是以色列的著名旅游景点。巴哈伊空中花园由伊朗建筑师Fariborz Sahba设计，于1987年开始兴建，2001年6月向公众开放。从山底到山顶包括19段阶梯，延伸约1公里（0.6英里），占地200,000平方米（2...

教育在巴哈伊信仰中具有相当的重要性。在巴哈伊宗教经典中，普及义务教育与上帝唯一、人类一体等基本教义一样，被认为是一项普世的准则。 巴哈伊信仰的创立者，巴哈欧拉写道： “人就好比富矿，隐含无价珍宝。唯教育能掘而显之，使人类从中获益。”[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）...

巴哈欧拉的使徒是19位巴哈欧拉的早期追随者。巴哈伊信仰中的圣护守基·阿芬第在《巴哈伊世界》第三卷中授予上述19人该称号。 此19人在巴哈伊信仰的早期阶段扮演了重要角色，他们也許团结了信徒，或者传播了信仰。巴哈欧拉的使徒在巴哈伊信仰中的角色，与雅各之子、耶稣的门徒、薩哈巴及巴孛的新生字母在相应信仰中的角色类似。...