• ザラスシュトラ(アヴェスター語: Zaraθuštra‎、ペルシア語: زرتشت‎ Zartošt、紀元前7世紀 - 没年不明)は、ゾロアスター教の開祖。古代アーリア人の宗教の神官。その生涯については謎が多い。ザラスシュトラはアフラ神群とマズダー(叡智)を結び付け、アフラ・マズダーとして唯一の崇拝対象とした。...
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  • イラン高原に住んでいた古代アーリア人はミスラやヴァーユなど様々な神を信仰する多神教(原イラン多神教)であった。この原イラン多神教を基に、ザラスシュトラ(ゾロアスター、ツァラトゥストラ)がアフラ・マズダーを信仰対象として創設したのがゾロアスター教のルーツである。 紀元前6世紀のアケメネス朝ペルシア成立時、既に...
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  • ザラスシュトラの教えに影響を受けた古代ペルシア哲学の思想・学派にまで遡ることができる。オクスフォード哲学辞典によれば、哲学の主題・学問は紀元前1500年のインド=イラン人に始まるという。オックスフォード哲学辞典には「ザラスシュトラ...
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  • 『アヴェスター』は、ゾロアスター教の開祖・ザラスシュトラの時代の宗教文学を断片的に集めたものである。その内容は「古代イランの様々な種族なり宗教観の相克を反映」していると評価され、その解釈には様々な学説が提示されている。言語学的には二つの層に分けることができ、最も古い部分はザラスシュトラ自身の言葉で記された『ガーサー(英語版)』(Gāθā)...
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  • アフラ・マズダー (category ザラスシュトラ)
    アフラ・マズダーは「光輝き、純粋で、甘く香り、善を成す」という属性を持つ。 起源的には、インド・イラン共通時代の神話に登場する最高神であるヴァルナである。ザラスシュトラの宗教改革によって教理的意味づけがなされ、宇宙の理法の体現者にまで高められたのがアフラ・マズダーである。アフラとアスラ(阿修羅)は語源的に同一...
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  • シュヤグとマシュヤーナグ(Mašyag,Mašyānag)は、ゾロアスター教文書に伝わる人類史初期の人間である。兄のマシュヤグと妹のマシュヤーナグのつがいであった。 教祖ザラスシュトラと近しい人物だったとされるジャーマースプがザラスシュトラから伝えられた教えを記した『アヤードガーリー・ジャーマースピーグ』(Ayādgār...
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  • 有していたと記した。アケメネス朝崩壊はゾロアスター教にとって破滅的だったが、崩壊後600年程の間、マギ達がザラスシュトラの教え(に近いもの)を実践・保持した。そうでなければ多神論化した『ヤシュト』より後の6世紀頃、二元論が再生したことを説明できない。そのためサーサーン朝の方針は、ガーサーの精神と同一...
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  • (Ardvahišt)、現代ペルシア語ではオルディーベヘシュト (Ordîbehešt) と呼ばれる。 正義・真実の神格化であり、したがって悪神ドゥルジ(偽り)の敵対者である。 ザラスシュトラ自身の直説であるガーサーなど、アヴェスターの初期の神学では、善なる者をアシャワン (ašavan 『義者』)、悪しき者をドルグワント (drəgvant...
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  • アエーシュマ (Aēšma)とは、ゾロアスター教の悪神の一人。 その名はアヴェスター語で「狂暴」を意味する。 ザラスシュトラ直説とされる宗教詩『ガーサー』にもその名の現れる由緒ある存在である。 暴力を司る者として毛むくじゃらの体と血塗られた武器を持った姿で表される。義無き暴力の司である事から聖戦士...
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  • ニーチェの初期の思想におけるディオニュソス概念がツァラトゥストラに結実したこと、また永劫回帰の思想がはじめて本格的に展開されたことは、この書物の意義の一つである。ツァラトゥストラとは、ゾロアスター教の開祖の名前であるザラスシュトラ(ゾロアスター)をドイツ語読みしたものである。しかし、この著作の思想は、ザラスシュトラ...
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  • る集団があり、現在、インドはゾロアスター教信者の数の最も多い国となっている。今日では同じ西海岸のマハーラーシュトラ州のムンバイ(旧称ボンベイ)にゾロアスター教の中心地があり、開祖のザラスシュトラが点火したと伝えられる炎が消えることなく燃え続けている。 インドでは、ペルシャ人を意味するパールシーと呼ば...
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  • 『デーンカルド』では、開祖であるザラスシュトラが、ホーシュヤングとゴーザグという兄妹の直系の子孫であるという記述がある。 『ダーデスターン・イー・デーニーグ』によると、アフラ・マズダーの生み出したガヨーマルトの子供達マシュヤグとマシュヤーナグの兄妹がフヴァエトヴァダタの先例であった...
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  • no Kalmo)という信仰を告白するプロセスを経る。信仰告白の締めで正義を讃えるアシュム・ウォフー呪を三度唱え、最後に皆でアフナ・ワルヤを唱和しつつ、入門者にスドラを着させる。 ナオジョテは、ザラスシュトラの教えに従い、アフラ・マズダーの信徒になることを宣言する儀式である。...
    9 KB (1,226 words) - 12:23, 21 June 2022
  • とは、ゾロアスター教の悪神の一人。 その名はアヴェスター語で「虚偽」を意味し、善神アシャ・ワヒシュタの敵対者である。 アシャは宇宙の天則の神格化であり、正義・真実の神格化である。したがってドゥルジは不義と偽りの神格化である。 ザラスシュトラ自身の直説であるガーサーなど、アヴェスターの初期の神学では、善なる者をアシャワン(ašavan...
    2 KB (245 words) - 15:22, 2 February 2020
  • の史料はサーサーン朝ペルシア末期、6世紀頃の物で、それ以前は口承伝持で伝えられてきたと考えられる。 アヴェスター語は更に、ゾロアスター教の開祖ザラスシュトラ自身の作と思われるガーサー(英語版) (Gāθā、詩) に用いられるガーサー語(Gathic Avestan, 古代アヴェスター語 - Old...
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  • る。実際、イランではソロモン王と同一視されるほど。 『ウィーデーウ・ダート』では、「アフラ・マズダーが最初に語りかけた人間は誰なのか」と尋ねるザラスシュトラに、アフラ・マズダーはイマだと答えている。その時イマは「教えを広めよ」という神の言葉を「自分はそのために創造されたのではない」として拒否する。...
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  • 禁欲や平等を説いたが、サーサーン朝によって宗教弾圧に遭った。 ザルドシュトはマニ教指導者であり、マズダクの先駆者とされる。詳細は分かっていないが、名前からザラスシュトラと混同され、これがもとで一部資料においてマズダク教がザルドシュト教=ゾロアスター教と誤解される元となった。 サーサーン家のカワード1世(488年...
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  • シュ叙事詩』の影響が垣間見えるとされている。 ギリシア人はペルシア人の諸宗教(イラン神話・マゴス神官団・ズルワーン教・ゾロアスター教など)について不正確ながらも度々言及している。これらの言及は後のゾロアスター教・ザラスシュトラ観に影響を与えた。...
    21 KB (2,522 words) - 15:02, 27 July 2023
  • たのに対し、古代イランではダエーワは「悪神」「悪魔」という逆の意味になっている。ゲラルド・ニョリ(イタリア語版)[要出典]などによれば、これはザラスシュトラの宗教改革の結果だという。より古い時代からの神々(デーヴァ)のうち、戦士機能を割り当てられていたインドラ、サウルウァ(ルドラ)、ワユ(ヴァーユ...
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  • バルフ (redirect from バクトラ)
    ローラスプ(英語版)がバルフの建設者とされているが、ゾロアスター教の始祖ザラスシュトラが布教を始めた後に宗教的に重要な都市となる。ゾロアスター教では、バルフは主神アフラ・マズダーが作った16の土地の4番目に当たり、ザラスシュトラが埋葬された場所でもある。アヴェスターが成立したのは少なくとも紀元前65...
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  • ザラストロ(ドイツ語: Sarastro)は、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト作曲のオペラ『魔笛』に登場する僧である。 ザラストロ (競走馬) ザラストロ (小惑星) ザラスシュトラ(ゾロアスター、ツァラトストラ、ツァラストラ) - ゾロアスター教の開祖 [脚注の使い方] ^ 三宅幸夫. "魔笛"...
    707 bytes (126 words) - 23:14, 28 February 2024
  • 彼が戦った敵は多く、人々を苦しめる凶暴にして尊大な蛇ヴリトラ、トヴァシュトリ神の生み出した3つの頭を持つ怪物ヴィシュヴァルーパ(英語版)や、ヴァラ(洞窟)、ナムチ、ダーナヴァ、ヴィローチャナ、マハーバリ、メーガナーダといったアスラやラークシャサと戦った。 特にヴリトラとの戦いは、アーリヤ人と異民族の戦闘、天地開...
    25 KB (3,058 words) - 09:28, 30 April 2024
  • シュシュトリアンが必殺技「シュシュファイナル」のポーズを取り「ウルトラスペシウムシュシュファイナル」と技名を叫び、後衛に配したウルトラマンが「スペシウム光線」を「シュシュファイナル」を放つ交差したバトン越しにバルタン星人に向かい放つことで二つの技が合わさった技。 ファイナル・クロスシールド...
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  • ロスの円筒印章として理解されるキュロス大王による人権の最初の憲章はザラスシュトラが述べ、ペルシア史におけるアケメネス朝の時代のゾロアスター教によって発展させられた問題を反映したものとしばしばみなされる。 ゾロアスター教 ザラスシュトラ ジャーマースプ オスタネス マルダン・ファッルクス・オールマズッダダン...
    33 KB (4,502 words) - 17:49, 11 April 2023
  • 元々は啓典を奉じない宗教であっても、啓典の民の扱いを受けるために、教祖を啓典上の預言者に比定することが行われた。 ゾロアスター教徒は、開祖ザラスシュトラをアブラハムと同一人物とみなす解釈によって、啓典の民の地位を得た。またマンダ教は、主要な預言者のほとんどを偽預言者とみなす教えであるが、預言者...
    4 KB (498 words) - 15:54, 9 January 2022
  • N.ベラーのいう「有史宗教」)が誕生した。中国では孔子や老子が登場し、インドではゴータマ・シッダールタがうまれ、イランではザラスシュトラが挑戦的な世界像を描いて、パレスチナ(古代イスラエル)ではイザヤやエレミヤをはじめとする預言者たちがあらわれた。この時代を20世紀ドイツの哲学...
    6 KB (875 words) - 17:14, 14 September 2023
  • アルダビールの歴史はアゼルバイジャンの歴史と深く関わる。アルダビール州はハカーマニシュ朝期にさかのぼり、アヴェスタに言及される。それによるとザラスシュトラはアラス川流域に生まれサヴァラーン山中にその著書を記したという。イスラームの征服の時代には、アルダビールはアーザルバー...
    8 KB (713 words) - 10:14, 31 May 2023
  • ポータル クラシック音楽 『ツァラトゥストラはこう語った』(ドイツ語: Also sprach Zarathustra)作品30は、リヒャルト・シュトラウスが1896年に作曲した交響詩。『ツァラトゥストラはかく語りき』とも訳される。 フリードリヒ・ニーチェの同名の著作にインスピレーションを得て作曲さ...
    13 KB (1,668 words) - 05:50, 28 April 2024
  • る。セレウコス朝時代にはさらにアラム語の刻文が追加された。 岩壁の近くにはカアバイェ・ザルトシュトザラスシュトラの立方体、英語版)と呼ばれるアケメネス朝時代の巨大な建築物がある。 カアバイェ・ザルトシュトの外側の3面を使ってサーサーン朝のシャープール1世の事績が示されており(北側がギリシア語、東...
    4 KB (556 words) - 01:07, 27 June 2022
  • ミスラ教 ミスラ(ミフル)教はミスラ神を崇拝した宗教(ミトラ教とは異なる)。パルティアで盛んに信仰されたと思われる。マニ教神話では本来太陽神であるミスラが戦闘神・創造神として、オフルマズド(ザラスシュトラが最高神として想定したアフラ・マズダー)を凌ぐ活躍をしており、ミスラ教の影響...
    49 KB (7,045 words) - 21:16, 12 April 2024
  • ザラスシュトラに関連した4世紀のアルメニア語手稿をはじめ、のちにはイスラーム時代の歴史家たちも、この湖に対して様々に伝説などを記録している。旧火口湖の側にあるゾロアスター教の寺院もこの伝説にもとづいている。 考古学調査では、タフテ・ソレイマーン遺跡には紀元前5世紀のハカーマニシュ...
    5 KB (759 words) - 07:23, 16 March 2021