• シウポワリ(ナワトル語: Xiuhpohualli)は、太陽年に近い365日の周期を持つアステカの太陽暦。 20日からなる「月」が18か月と、名前のない5日から構成される。同様の暦はメソアメリカ一般に見られ、マヤ暦でハアブと呼ばれるものと基本的に同一である。 365日の「年」はナワトル語でシウ...
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  • の基本構造を共有する、メソアメリカの暦の1つである。 上述の地域においては、シウポワリ(ナワトル語が原語である。この語は太陽周期に近い、365日の周期を持つアステカの太陽暦を意味する。この暦は年単位で数える)、トナルポワリ(こちらもナワトル語が原語である。この語は260日の周期を持つアステカの太陽...
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  • uipilli)と呼び、それぞれ専用の記号がある。ほかに省略記法がある。 アステカ暦には、マヤ暦のハアブにあたる365日のシウポワリと、ツォルキンにあたる260日のトナルポワリがある。前者は18の月のそれぞれが専用の字を持っていた。後者は20日周期と13日周期の組み合わせだが、13日周期は数字で表...
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  • 目的のために人間を犠牲として神に捧げたり、放血儀礼が行われた。ほかのメソアメリカと同様、アステカ暦には260日の周期からなるトナルポワリと365日の周期からなるシウポワリがあり、祭祀と重要な関係を持っていた。この2つの周期が一巡するカレンダー・ラウンドの境目(約52年に一度)には新しい火の祭りという...
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  • ポワリ、後者をシウポワリと呼ぶ。 この2つの周期の組み合わせがカレンダー・ラウンドである。カレンダー・ラウンドは260日と365日の最小公倍数である18980日(= 260×73 = 365×52)の周期をもつ。ナワトル語ではシウモルピリ...
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  • 図像上は通常華やかな盛装をして黄金の飾りをつけている。 ショチケツァルはアステカ暦の1の鷲のトレセーナを司る。またシウポワリのウェイパチトリ(テペウィトル、第13月)に金属細工師、彫刻家、画家、機織り職人、羽毛職人、刺繍職人らによって祭られる。このときにショチケツァル...
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  • aztecorum) などと解釈されている。 アステカ暦ではリュウゼツランの女神であるマヤウェルとともに1の草のトレセーナを司る。またシウポワリのテクイルウィトントリ(第7月、グレゴリオ暦の6月ごろ)にショチピリの祭があり、そこでショチピリに扮した人物が生贄にされる。 ^ a b c Miller...
    3 KB (344 words) - 21:21, 16 May 2020
  • の母になったという伝説もある。さらに混乱することに、チョルーラではミシュコアトル自身を最高神であるケツァルコアトルの位格とする。 アステカ暦ではシウポワリのケチョリ(第14月、グレゴリオ暦の11月ごろ)にミシュコアトルの祭があった。狩人は捕えた動物を火の神に供え、その後に食べた。またミシュコアトル...
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  • 部のクアウティトランにおいて、ナワトル語で作成された文書。 原本は知られておらず、17世紀の写本を通して現代に伝えられた。約900年分の出来事が年代記(シウポワリ)形式で記されている。 「五つの太陽の伝説」とともに、チマルポポカ文書に含まれ、トルテカ帝国の詳細な年代記として知られる。 トルテカ帝国...
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  • を見て大いに怒り、メシカをテスココ湖の湿地まで追いだした。その結果メシカは湖の中の島に住み、そこにテノチティトランの町を作った。 アステカ暦ではシウポワリのオチパニストリ(第11月、グレゴリオ暦の9月ごろ)にトシの祭があり、これは収穫祭でもあった。この祭では産婆が女性にトシの格好をさせて生贄として捧げた。...
    3 KB (474 words) - 07:40, 21 June 2021
  • ポワリ)の260日周期の1⁄5にあたり、ゲームの結果は次の52日間の運勢を示すとする。あるいは、2つのチームが52のマス目を回るので、52×2の104は、金星の会合周期である584日、祭祀暦の260日、太陽暦(シウポワリ)の365日の最小公倍数にあたる104年(104×365...
    7 KB (936 words) - 09:18, 17 August 2023
  • アステカは、精密な天体観測によって現代に引けを取らない精巧な暦を持っていた。アステカの暦は2つあり、占術に使う260日暦(トナルポワリ)と、国家行事を運営するための太陽暦である365日暦(シウポワリ)の二つの暦の体系を持っていた。この二つの暦が重なり合うのは52年に1度であり、そのためアステカにおいては52年を1つの周期として扱っていた。...
    45 KB (6,529 words) - 20:01, 29 December 2023
  • かれた追加部分がある。34枚(68ページ)を占める。チチメカが原郷のチコモストクから出発した1の葦の年(635年)にはじまる伝統的な52年周期のシウポワリに従った年代記の形式を取る。817年から1070年までは伝説的なトゥランの記述に費され、トピルツィン・ケツァルコアトルが神になった伝説(キリスト...
    5 KB (791 words) - 07:15, 28 October 2019
  • ともされる。イスタク・ミシュコアトル(白い雲のヘビ)の配偶神とされる。 イラマテクトリの神殿はトリランと呼ばれ、「闇」を意味する。アステカ暦ではシウポワリのティティトル(第17月、グレゴリオ暦の1月ごろ)イラマテクトリの主要な祭が行われる。52年ごとのカレンダー・ラウンドの終わりの祭儀である新しい...
    2 KB (250 words) - 21:26, 13 December 2019
  • 手にしている。ヤカテクトリ信仰は重要だったが、この神の性格については不明な点が多い。 ポチトランというヤカテクトリの神官のための建物があった。 シウポワリのパンケツァリストリ(第15月、グレゴリオ暦の11月ごろ)のテノチティトランのウィツィロポチトリの大祭において、戦士が捕虜を生贄として捧げるのと...
    2 KB (242 words) - 11:05, 16 December 2019