• 或福建傳來的鄉土,具有鮮明地區性。這些佛教信仰多於中國衰落,但仍有少部分保存。建長寺保存現今最古老的伽藍神像。 招寶七郎:同時具有山、海神、財神的性質,又稱「大權修利(理)菩薩」,封助靈侯。供奉在浙江定海縣之招寶山,故稱「招寶七郎」。相傳為阿育王之第...
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  • 靈,其後才逐漸本土化。且十國前後蜀人信奉火祆教,其形像又與元明淸以來小說、戲曲中之二郎相似,表明祆形像對二郎形像之形成有很影響。 二郎职掌甚广,最一開始是水,保護水利、防止水灾,後演變為保佑農夫收成的農,也變成當地的境主,後來演變為武、雷、酒、戲、音樂、狩猎、蹴鞠...
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  • 是天之鈿女命和木花開耶姬命,前座是行滿大明,別宮椿岸社的主是天之鈿女命,相殿太玉命和天之兒屋根命,合祀有高御產巢日、天照、五男三女神(日语:アマテラスとスサノオの誓約)、天之穗日、豐受穴牟遲、速玉男、伊邪那美、大事忍男、保食、迦具土、建速須佐之男命、...
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  • mikoto)。道教尊為戰神八幡。自應起关于天皇在位時間和事跡的考古學资料与线索大量增多。 根據史書記載,應天皇本名來紗別尊,是仲哀天皇第四子,也是神功皇后唯一的孩子。由於是在皇后親征新羅時所懷之子,故又稱作“胎中天皇”。據說天皇年輕時曾赴越地(今北陸地方),而在當地拜角鹿笥飯並交換名字,故號...
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  • 大祭(日语:例)。霜月例大祭原本在舊曆11月1日舉行,現在則是於12月的第二個星期六和星期日舉行,在拜殿奉納(日语:奉納)部分座之樂和太太樂,祈求五穀豐收,闔家平安。其中,座之樂源於佐太社(日语:佐太社)的座之樂,在東北地方僅有此社奉奏此...
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  • 社、鹿島社、稻荷社、嚴島社和日枝社(日语:山王信仰)等末社,另外境內也有一座名為馬場古墳的古墳。 社的主要事有太太講(代代講)和例大祭(秋)。首先,太太講又稱為太太樂之日,當天在拜殿奉奏社傳舊御樂和太太樂,其中社傳舊御樂可以追溯至江戶時代舉行的...
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  • 元旦: 3日:福迎 5日:説教始 農曆元旦:福 2月17日:祈穀 4月1日:教祖 5月14日:例勅使参向,神職人員必須著正服參與典 5月15日:例二之 5月16日:例三之 6月1日:涼殿 8月6-9日:出雲社教大祭 14日 5日爪剝 農曆10月10日: 11日~:神在祭...
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  • 宇治古傳的名泉之一,同時也是唯一現在仍存在的。 前門 社務所 春日社 - :建甕槌命、天兒屋根命 住吉社 - :住吉三 香椎社 - :神功皇后、武內宿禰 武本稻荷社 - :倉稻魂命 嚴島社 - :市杵島姫命 旦(1月1日) 日待(1月15日) 春季例大祭(5月1日-5日)...
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  • 847664; 137.421217 砥鹿社(日语:砥鹿社/とがじんじゃ Toga-jinja */?)是一座位於日本愛知縣豐川市的社,分為里宮和奧宮,社格是式內小社、三河國一宮、國幣小社和別表社,主(日语:)是己貴命,里宮和奧宮的宮寺分別是曹洞宗佛寺松源院和常昌院,氏子數目...
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  • 『陸軍省稟告故磯林歩兵大尉外五名靖国社ヘ合祀ノ件』 (国立公文書館>内閣>公文別録>公文別録>公文別録・朝鮮事変始末・明治十年・第二巻・明治十年) アジア歴史資料センター レファレンスコード A03023658800。 『第1511号 7.4.23 靖国社臨時大祭式次第書並に先着諸員の件(2)』(1932年(昭和7年)4月23日)...
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  • 社由厦门领事内田和厦门日本居留民会会长中津领队举行御镇座奉迎仪式,同一天在厦门社举行地镇仪式,由内田领事、台湾社主典松崎贞吉、台湾社祢宜矶田新一主持。 1940年12月1日~3日举行厦门社镇座( 迎接多来此地镇守的仪式)奉祝大祭。供奉天照、明治天皇、昭宪皇太后、国魂...
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  • 淺間社(日语:浅間社/あさまじんじゃ Asama-Jinja */?)是日本山梨縣笛吹市一宮町(日语:一宮町 (山梨県))一宮的一座社,社格是名社(論社)、甲斐國一宮、國幣中社和別表社,主(日语:)是木花開耶姬命,宮寺是已荒廢的原甲斐國三十三觀音巡禮的第24號札所(日语:...
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  • 圜丘坛;夏至方泽坛;春先农坛、帝王庙;春分朝日坛;秋分夕月坛;秋丁国子监、文庙;春秋二,即太庙、社稷坛。因而从这一角度看来,他们更像是皇室雇佣的公务员而非教士。 宣真派的道观中处于首领地位的是北京天坛的...
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  • 五通或五顯,據載自唐宋以來,即有此名,一說五通為邪,五顯為正,一般認為為王爺信仰。 唐.郑愚《沩虚佑师铭》:牛阿房,鬼五通,专觑捕,见西东。 唐.柳宗元.《龙城录》曰:柳州旧有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶发箧易衣,尽为灰烬。乃为文醮诉于帝,帝恳我心,遂尔龙城绝妖邪之怪。 宋.洪迈《夷坚丁志...
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  • 臺南社為1923年設立於臺灣臺南市南門町(今臺南市中西區)的社,苑還包含了1901年設立的御遺跡所。臺南社主北白川宮能久親王,為台灣的唯二官幣社之一,社格僅次於臺灣宮。臺南社在二戰後廢社,改做臺南忠烈祠,社建築於民國五十八年(1969年)拆除,現址為臺南市美術館2館(內苑)及忠義國小(外苑)。...
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  • 晚,继续如昨晚一样祀,称为“拜牛”,一般由男童主。 粤西部分乡村有在七月日做籺拜神的习俗。根据传统习俗,人们先拜庙里的“老爷”(菩萨),再拜土地公。拜神的贡品一般有籺、三茶五酒、水果等。 閩都 在閩都地區,...
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  • 社。1941年1月15日,臺灣護國社舉行地鎮動工,1942年5月22日舉行鎮座完工。 在二战後,原建築改為忠烈祠使用,中華民國政府也曾在此舉行烈士入祀典。1966年,臺灣護國社建築拆除,改建為國民革命忠烈祠,僅剩原社的一隻馬流落至二二八和平紀念公園。 該社供奉靖國社裡面與臺灣有關的英靈,包含以下三類:...
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  • 神道 (redirect from 日本道教)
    、草、海神、河、二十一祓、六福、道祖、和歌、八、军、酒造祖、医术祖乐祖、服部祖等等。 樂鈴 社中的宝镜 馔 御田植御齋田供物 参拜仪 神道式婚禮的流程 在明治宮舉辦的神道式婚禮 輿出游 春日社奉納仪 宫里的官称为主、宫司。社的首领称为...
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  • 設在原住民居住地區的神社多稱為「某某祠」。 社的大致可分為「國家神道系統」、「民間信仰」,國家神道系統為天照、天皇及皇族、出雲系之、國魂和特殊等,民間信仰為金刀比羅、八幡、稻荷等。臺灣的大多為天照、開拓三國魂命、己貴命、少彥名命)、和北白川宮能久親王,北白...
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  • 平安宮(日语:平安宮/へいあんじんぐう Heian Jingu)是位于京都府京都市左京区的社。旧社格为官币社、勅社。現在是社本廳的別表社。 作為在1895年(明治28年)4月1日舉行,紀念平安遷都1100年的京都內國勸業博覽會的一亮點,規劃將平安京遷都當時的...
    17 KB (2,364 words) - 11:23, 17 April 2024
  • 社的奧宮,位於社以北約六公里處,相對高度511米的本宮山上,亦是社的舊址。其十一,鹽井社的是鹽筒老命,社旁邊有一口鹽井,其鹽水據傳也可以治療腸胃,並且用作辟邪,在明治以前的大祭舉行前日,神職人員就會參拜...
    37 KB (4,475 words) - 19:10, 13 January 2024
  • 金刀比羅宮 (category 香川縣社)
    伏见天皇宸翰御歌集 大祭(10月9日 - 10月11日):例大祭 祈年(2月17日):春 新尝(11月23日):秋 严魂大祭(1月6日) 旭社例(4月1日) 三穗津姫社大祭(5月10日) 祓式(6月30日) 白峰大祭(8月26日) 御本宫 例/(10月10日) 岁旦/拜贺式(1月1日)...
    20 KB (3,018 words) - 09:17, 28 January 2024
  • 雄山社(日语:雄山社/おやまじんじゃ Oyama-Jinja */?)是日本富山縣中新川郡立山町的社,社格是式內小社、越中國一宮、國幣小社和別表社,主(日语:)是伊邪那岐和天手力雄,本地佛是阿彌陀如來和不動明王。氏子數目方面,《府縣鄉社明治社誌料(日语:府県郷社明治...
    56 KB (7,208 words) - 09:03, 15 April 2024
  • 社遭遇了主问题。例如朝鲜宫的主是典型的国家神道配置:天照和明治天皇,这曾招致反对。反对意见认为应当像桦太社和台湾社一样,以产土等国魂(代表地方的神灵)为主。最终的结果是国家神道占上风,仍以天照和明治天皇为主。另一方面,原本以国魂为主的台湾...
    35 KB (4,367 words) - 08:43, 9 August 2024
  • 明的儀式,包括國魂那牟遲與及少彥名,合稱「開拓三」。其後,當時的開拓使長官東久世通禧及開拓判官島義勇便將祀奉「開拓三」的事務轉移至札幌。明治三年(1870年)在札幌建設了臨時社。明治四年(1871年)便於宮現址建設具規模的社宮殿,並命名為「札幌...
    6 KB (668 words) - 03:21, 11 February 2023
  • 過去和三千年前发生的聖戰、以及由这些衍生的各种疑虑、謎題的不安和答案逐漸浮上水面,距离恢复昔日和平还要继续战斗下去…… 众的逆鳞篇 (漫畫單行本第25-30册) 拜澤爾打架以最壞的結果落幕後一個月,儘管反抗分子勢力眾多,但依然不是〈十誡〉的對手,布里塔尼亞即將被黑暗侵蝕。但即使如此,還存在著沒有放棄希望的人們……...
    127 KB (11,415 words) - 07:01, 15 July 2024
  • 社在六國史中稱為二上,雖然沒有記載射水的稱呼,但是由於其後社的稱號是二上大權現,因此一般來說視兩為一體,在獲列為國幣中社時才確立射水社的名稱。射水源於射水川,相對於作為山的二上來說,射水為河和水,因此《射水社志》主張社本來的為水...
    26 KB (3,396 words) - 16:33, 8 September 2023
  • 上代語辭典編修委員會『時代別國語辭典上代編』三省堂,1967年。ISBN 9784385132372 鎌田正、米山寅太『新版 漢語林』大修館書店(原著1994年4月1日)、版。ISBN 9784469031072。 神道行法の本―日本の霊統を貫く祇奉の秘事. 学研ホールディングス. [2005-2-25]...
    2 KB (228 words) - 18:31, 16 January 2022
  • 尾晉一(日语:尾 晋一/かみお しんいちろう Kamio Shin'ichirō,1982年1月13日—),日本男性配音員、演員、DJ、魔術師。出身於北海道札幌市。作為配音員,屬於81 Produce。作為演員,屬於劇團丸福Bombers。純文學與音樂相結合的組合「KATARI」成員。身高176cm。A型血。...
    79 KB (7,585 words) - 07:15, 29 July 2024
  • 指示辅助教会内的工作。基本上来说在梵蒂岡第二屆大公會議(梵二)以前执事并不是固定的品职,一般看作是进铎前的准备阶段(旧稱助,即輔助司,在梵二前的級聖品制居次高地位,為第六級,故又稱六品。[來源請求]但現今已無級聖品制,故教會官方文獻不再稱呼六品,一律統稱執事。...
    3 KB (461 words) - 20:51, 26 May 2023
  • 和小松兼太等人於1914年10月底向臺灣總督府申請設立豐田社,作為豐田村平、中里、森本、山下聚落的民眾所祭祀的社。豐田社於正三年(1914年)12月獲准興建,於隔年1月完成本殿、拜殿與鳥居,6月5日舉行鎮座式,例日亦定於這一天,但因此時為農忙期且天氣炎熱,於...
    7 KB (616 words) - 16:51, 9 April 2024