附・安東家文書 七 戸次鑑連感状写　前十三於大里津柳浦合戦之刻、被砕手候之趣、誠驚目忠貞無比類候、必闕所次第可顕志候、恐々謹言、十月廿四日 安東市允(常治)殿 P.299頁 赤川助右衛門 桂兵部大夫 中野等、穴井綾香『柳川の歴史4・近世大名立花家』P.18 『柳川市史』史料編Ｖ近世文書（前編）61立花文書『戸次道雪譲状』358頁...

『柳川市史』史料編Ｖ近世文書（前編）74 十時(正道)家文書 一二一 御書写　(5) 戸次道雪感状写 去十八於鳥飼村、最前砕手被被疵候、感悦無極候、必以時分一稜可賀之候、恐々謹言、 七月廿八日 十時摂津守殿 P.723。 中野等、穴井綾香『柳川の歴史4・近世大名立花家』P.47 『井樓纂聞 梅岳公遺事』...

祇園神社（日语：祇園神社）（現北中野廣峰神社）、八幡神社（日语：八幡宮）（現浪岡八幡宮）、加茂神社（現五本松加茂神社）和春日神社（已廢社）。文中年間（1372年至1375年）或應永年間（1394年至1428年），根據《北畠家文書...

祇園信仰（日语：祇園信仰）眾神建御名方富命、建速素戔嗚命、豐受姬神、若宇加能賣能命、大年神、岡象女神和御年神至社殿，在修祓後舉行祇園天王降御祭，接着奏上祝詞以及獻上神饌，並且將種子供奉至神前。其後，禰宜將種子交給宮司，隨後由宮司在神田播種，最後將玉串供奉至御歲代御假殿，祇園眾神則會在祇園祭時返回神界。...

長和3年（1014年），根據成書於寶永8年（1711年）的《吉備津宮八講之緣起卷尾之書》記載，神社在當時開始舉行法華八講（日语：法華講）。久安4年2月8日（1148年2月29日），根據《祇園社記》和《社家條條記錄》等記載，在山城國祇園社舉行法華八講時，吉備津神社則為八講料所。建久3年12月14日（1193年1...

祇官諸社年貢注文》（平安遺文（日语：平安遺文）3358號）記載，神社上繳八丈絹五匹作為年貢（日语：年貢）。關於神社作為一宮的描述，最早見於文曆2年2月13日（1235年3月3日），收錄於由金澤文庫藏大集經文集紙背文書（日语：紙背文書...

記）》記載，則分別稱作南宮社和南宮大菩薩，實際上根據根津美術館館藏的《伊賀國封米返抄（日语：返抄）案》和《東大寺文書》「成恒名封米返抄案」記載，早於保安2年（1121）12月便有關於南宮的記述，《永萬文書》中的永萬元年（1165年）6月的「神祇官諸社諸年貢（日语：年貢）注文」也有記載南宮社的名稱，...

5年時是90戶。文化財方面，木造狛犬和《居多神社文書》是上越市指定文化財，其中木造狛犬在1983年3月26日獲指定，居多神社文書則分別在1973年4月10日、1993年2月22日和1994年1月31日分批獲指定。 神社位於關川（日语：関川 (信越)）下流，五智公園以東的小丘之上，與五智國分寺（日语：...

1614年(慶長19年)在大坂冬之陣中木更津的水夫24名對德川幕府方有戰功，幕府給予有功水夫江戶－木更津間之渡船營業權以及將江戶之日本橋「木更津河岸」作為拜領地等特權(但作為此一根據之現存文書因記載有與史實矛盾的內容，今日被視為偽文書，但元和年間(1615年)以後幕府於木更津...

(津山市)）、小原（日语：小原 (津山市)）、上河原（日语：上河原 (津山市)）、西田邊（日语：西田辺）、東一宮（日语：東一宮）、東田邊（日语：東田辺 (津山市)）和北園町（日语：北園町 (津山市)）的一部分。文化財方面，本殿是重要文化財，幣殿和拜殿是登錄有形文化財，祝木、神門、戰國武將文書、惣神殿和太鼓是津山市指定文化財。...

関白秀吉公九州下向付九國静謐之事 P.494~504. [2022-07-19]. （原始内容存档于2022-07-19）.  中野等、穴井綾香『柳川の歴史4・近世大名立花家』P.106~117 中野等 『立花宗茂』P.63~65 中野等 『立花宗茂』P.52 『柳川市史』史料編Ｖ近世文書（前編）61 立花文書...

藤原公経筆懐紙（詠花有歓色和歌） - 國指定文化財等數據庫（日語） 冷泉家文書 - 國指定文化財等數據庫（日語） 藤本孝一（日语：藤本孝一）、冷泉家時雨亭文庫（日语：冷泉家時雨亭文庫）、朝日新聞社冷泉時雨亭叢書刊行委員會事務局（淺井聰和井出富光子） (编). 冷泉家王朝の和歌守展. 朝日新聞出版. 2009-10-24:...

[2022-07-18]. （原始内容存档于2022-07-18）.  『評註名将言行録』P.229~230 中野等、穴井綾香『柳川の歴史4・近世大名立花家』P.59 『柳川市史』史料編Ｖ近世文書（前編）78 米多比家文書 三一 戸次道雪・統虎(宗茂)連署感状 前之廿二於宗像表別而依被砕御手、郎従三輪又次郎・水上小次郎...

祇園河原，做為殿軍援助戰敗撤退往府內城的長宗我部元親軍及仙石秀久軍，並讓大友義統移動至高崎山城，統幸面對乘勝追擊而來的島津家久軍攻勢，將部隊分為第一陣鐵砲、第二陣弓隊、第三陣長槍迎擊，迫使島津軍中斷渡河追擊，島津軍觀察到統幸所率部隊軍陣嚴謹，認為不好對付而進行警戒，於是往後撤退進守岡山砦。此祇園...

宇喜多氏在文獻上最早出現於《西大寺（日语：西大寺 (岡山市)）文書》文明元年（1469年）5月「宇喜多五郎右衛門入道寶昌」寄進狀，該文獻顯示當時寶昌的經濟基盤為金岡東莊（現岡山市西大寺（日语：西大寺 (旧市域)）一帶），邑久鄉亦為其勢力範圍（現岡山市東區邑久鄉）。由於《西大寺文書》留傳了大量關於宇喜多氏的文獻，因此渡邊大門推測宇喜多寶昌是宇喜多氏的先祖。...

宗秩寮（そうちつ - ）：皇族、華族事務担当 諸陵寮（しょりょう - ）：陵墓管理担当 圖書寮（ずしょ - ）：皇統譜（日语：皇統譜）、宮内省関係文書管理 侍医寮（じい - ）：宮中内的医療担当 大膳寮（だいぜん - ）：食事、饗宴担当 內藏寮（くら - ）：会計、用度担当 內匠寮（たくみ - ）：建築、営繕担当...

搨王羲之書（孔侍中帖）（前田育德會） 禪院額字並牌字（東福寺） 一括文書 島津家文書 15,133通（東京大學） 上杉氏/上杉家文書 2,018通、4帖、26冊（米澤市立上杉博物館） 東寺百合文書（24,067通）（京都府立総合資料館） 東大寺文書 100卷、8,516通（東大寺）...

21米），左右分別供奉有五十猛命之妹大屋津姬命和都麻津姬命，統稱為伊太祁曾三神。本殿、脇殿和佔地78平方米的拜殿均為檜皮葺屋頂，其中本殿和脇殿的建築風格同為流造。 左邊是蛭子神社 右邊是氣生神社 櫛磐門戶神社 境內社有氣生神社、祇園神社、蛭子神社、櫛磐門戶神社和御井社。氣生神社以五十猛命的荒魂為祭神，相對地本殿供奉的則是其和魂。祇園...

（日语）.  南部家文書. 文化庁 文化遺産オンライン. [2024-06-23]. （原始内容存档于2024-06-23）.  十三湊遺跡. 文化庁 文化遺産オンライン. [2024-06-23]. （原始内容存档于2020-09-29） （日语）.  種里城跡とは. 津軽藩発祥の地 国史跡 種里城跡...

音羽信彦（元経済産業大臣） - 白井滋郎（香港配音：盧國權） 音羽貴志（音羽の息子で秘書・律子の弟・5年前殺害） - 内藤邦秋（香港配音：曹啟謙） 溝口明日香（祇園のクラブのホステス・5年前殺害） - 松井りな（香港配音：葉曉欣） 倉田（冒頭の逃走犯） - 青山勝紀（香港配音：李錦綸） 舟橋（京都府警宮津中央警察署 刑事）...

神服織機殿神社（式內社） 神服織機殿神社 末社8社 神麻続機殿神社（式內社） 神麻続機殿神社 末社8社 御鹽殿神社 饗土橋姬神社 大山祇神社 子安神社 外宮所管社 御酒殿 四至神 上御井神社 下御井神社 別宮所管社 瀧原宮所管社 若宮神社 長由介神社 川島神社 伊雜宮所管社 佐美長神社（式內社） 佐美長御前神社4座...

奧書手抄本」七冊以及由櫟木家在1955年奉納的「櫟木家舊蔵文書」，櫟木家在鎌倉時代世世代代擔任長門國衙（日语：国衙）的鍛冶大工（日语：大工 (日本古代・中世)），近世則出仕於長府藩，與住吉神社和忌宮神社關係深厚，此文書涵蓋與家職相關的古文書、家法的秘傳書和傳授的免狀等178項文獻，其中7項是南北朝...

文書》內永萬元年（1165年）7月的《寺家政所下文（日语：下文）案（日语：案文）》記載，當時神社已經創建達300多年，因此神社可能創建自貞觀年間（859年至877年）。另外，根據收錄於《藤崎八幡宮（日语：藤崎八旛宮）文書...

…（夏季與秋季舉行的山車祭，國家重要無形民俗文化財（日语：重要無形民俗文化財））　 香取市民帆船賽 …（在黑部川（日语：黒部川 (千葉県)）舉行的帆船賽） 小見川祇園祭（日语：小見川祇園祭） …（小見川舉行的祇園祭） 水鄉小見川花火大會（日语：水郷おみがわ花火大会） …（起於明治時代的花火大會） 栗源故鄉番薯祭 …（日本第一的烤番薯廣場）...

平城京出土的《長屋王家木簡》中可見「桑田郡山國里 泰長椋伊賀加太萬呂二人六斗」，可確認山國鄉是稻米產地。山國莊與其周邊的京北一帶，從《黑田地區文書》等古文書可知在平安時代時先開發為貴族莊園、之後變成平氏領地，最後成為鎌倉幕府御家人的畿內守護大內氏（日语：大内氏 (源氏)）檢地。花脊別所町則由平家落人經營，開發為小型梯田。...

承曆4年6月10日（1080年6月29日），根據《朝野群載（日语：朝野群載）》「神祇官奏」記載，由於眾神過穢（日语：穢れ）作祟（日语：祟り）造成白河天皇抱恙，神社被處以中祓。永萬元年（1165年）6月根據收錄於《永萬文書》內的《神祇官年貢（日语：年貢）進納諸社注文（日语：注文）寫》記載，神社負責繳納炭50...

(岐阜県)）和小津權現山（日语：小津権現山）與久瀨村小津（現揖斐川町小津（日语：小津村 (岐阜県)））和本巢郡根尾（現本巢市根尾（日语：根尾村）能鄉和根尾大井（日语：西根尾村）一帶），南面越過日坂峠與久瀨村日坂、揖斐川沿岸的西津汲和樫原（現揖斐川町日坂（日语：日坂村 (岐阜県)）、西津汲（日语：西津...

堀、宇福寺天神、宇福寺川添、彌勒寺北出、北野天神的天神社、九之坪白山的白山社、沖村權現的兒社、彌勒寺鄉北的日吉社、位於西之保犬井的喰守社、鍛治一色高塚的素盞鳴神社（日语：祇園信仰）以及德重米野的生田社等等。 西春的曹洞宗佛寺包括位於九之坪宮前的平田寺（日语：平田寺）、九之坪南城屋敷的松元院、九之坪市...

祇，也是男妓和男同性之愛的保護者。 中國筆記體小说有不少涉及男風的志怪異聞。《太平廣記》記載潘章和王仲先為同窗，兩人情若夫婦。死後，合葬於羅浮山，其墓冢忽生一樹，柯條枝葉，無不相抱。時人號為「共枕樹」。《獪園》記載吳郡士人召乩仙署名「黃花舍人」，眾人求下...

倫比亞特區，並且在隔天哈瑞·S·杜魯門於白宮舉辦正式儀式。之後美國所保留的《降伏文書》由國家檔案和記錄管理局所收藏，日本所保存的版本則是安放於東京都江戶東京博物館保管。 同日，日本天皇发布诏书： 而在日本簽屬《降伏文書》後不久，代表同盟國先行占領的美軍便要求在24小時內包括北海道在內管轄各地的警備...

运动的策源地。清同治五年（1866年）由杨仁山居士创办。杨居士在此讲学的40多年里，刻印流通佛教经典百万余册，印刷佛像十万余张，并且开创性地设立了“祇洹精舍”、“佛学研究会”等教育机构，来参学过的人士包括太虚法师、歐陽竟無、章太炎、谢无量、梅光羲等人。 1922年，欧阳竟无、吕澂在刻经处建立支那内...