函館也是日本甜點文化較為發達的城市。 函館市內主要的文化設施有市立函館博物館、北海道立函館美術館（日语：北海道立函館美術館）、函館市文學館（日语：函館市文学館）、函館市中央圖書館（日语：函館市中央図書館）等。函館主要的媒體有NHK函館放送局和函館新聞（日语：函館...

南區（台南新營郡、學甲頂洲教會） 北區（雲林不含北港郡） 高雄中會 壽山中會 屏東中會 台南中會（新營郡及頂洲教會除外，另外還有金門沙美教會） 東部中會 彰化中會 臺中中會 新竹中會 臺北中會 七星中會 客家宣教中會 太魯閣中會 阿美中會 東美中會 西美中會 排灣中會 泰雅爾中會 布農中會 中布中會 南布中會 東部排灣中會...

自教会”。但现存的五种宗教的内部各自有一些不同的独立派别。 除了基督教家庭教会之外，现在中国基督教之内还有基督复临安息日会、真耶稣教会和基督徒聚会处（地方教会）等教派在福建等省份举行单独聚会和礼拜，并不参加政府提倡的三自教会的不分派别的联合礼拜。 少数民族中，傈僳族、景颇族、獨龍族、怒族、拉祜族、...

相類似，故又俗稱為「小天壇」。其後方有一座仿中國宮殿式建築則是在1960年增建的。 台灣博物館列表 建功神社 教育部組織法.全國法規資料庫 國立臺灣藝術教育館組織規程.全國法規資料庫 2000年6月22日因應組織再造計畫與機關整併議題，藝教館(89)藝總字第89001227號函，建請暫緩推動遷館計畫。...

札幌別院北支院 札幌別院北三條支院 札幌別院豐白支院 札幌別院圓山支院 札幌別院山鼻支院 札幌別院現來寺支院 函館別院 函館別院千歳支院 函館別院本町支院 函館別院海岸支院 函館別院船見支院 函館別院東山支院 旭川別院 帶廣別院 根室別院 江差別院 奧羽教區（青森縣・秋田縣） 奧羽教務所 山形教區（山形縣）...

函館代牧區（今仙台教區）。 1891年6月15日，日本建立聖統制，北日本代牧區改名升格為東京總教區，當時為日本唯一的總教區；轄區仍為中部與關東地方，成立初期的教區主教則主要由巴黎外方傳教會會士擔任。在1912年與1922年，東京總教區分別劃出新潟監牧區（今新潟教區）和名古屋監牧區（今名古屋教...

2人組成。） 別院・教堂是本山直屬的寺院。 札幌別院 - 札幌市中央區 江差別院 - 檜山郡江差町 帶廣別院 - 帶廣市 小樽別院 - 小樽市 函館別院 - 函館市 仙台別院 - 仙台市青葉區 長野別院 - 長野市 松本別院 - 松本市 國府別院 - 上越市國府 新潟別院 - 長岡市 富山別院 - 富山市...

三修草山行館 李重耀：一年半完工. 聯合報. 2007-04-10 （中文（臺灣））.  楊正敏. 草山行館重建 擬留部分殘蹟. 聯合報. 2007-04-20 （中文（臺灣））.  陳函謙. 草山行館擬重建 議員舌戰. 中國時報. 2007-04-08 （中文（臺灣））.  蔡依蒨. 草山行館「復原」...

睡魔祭最廣為人知。尤其是在夏季舉辦的青森睡魔祭，每年吸引超過200萬的遊客前往。 青森市是本州和北海道之間的交通要衝，在青森港內有航行前往函館港的青函渡輪(青函航路)。鐵路方面，新青森站是東北新幹線的終點和北海道新幹線的起點。當地的自然資源也很豐富，東南部的八甲田山及東北部的淺蟲地區，分別位於十和...

。渡島半島西海岸的江差町以民俗文化和歷史景觀而聞名。函館市是道南地區的觀光中心。作為日本最早對外開放的五個港口，函館以其西洋式建築而著稱，代表作包括了金森紅磚倉庫（日语：金森赤レンガ倉庫）、舊函館區公会堂等。函館山的夜景被譽為世界三大夜景。此外函館郊外的大沼公園是道南著名的濕地。道央地區是北海道觀光...

中央委員及立法委員 總統府國策顧問 《李永新先生紀念集》 「李永新先生行述」，《國史館現藏民國人物傳記史料彙編》，1，169 《第一屆立法委員名鑑》，立法院立法委員名鑑編輯委員會編印，民國42年9月，第66頁 蒙古卓索圖盟立法委員李永新函為已就任蒙藏委員會委員長，請辭去立法委員職務。查李委員已就任官吏，所請辭...

馆（光绪三十年四月归併入新成立的进士馆，但仕学馆仍分馆授课），攻读法律。当时进士馆的进士学生自居身份，不愿认进士馆教习为老师，并认为“教习”与翰林院庶常馆“教习庶吉士”一职名称类似，进士馆很快“将教习改称教员，学生改称学员，以明不敢当师生之称”。学员徐谦对教员态度傲慢，进士馆...

素木得一（日语：素木 得一／しらき とくいち Shiraki Tokuichi，1882年3月9日—1970年12月22日），日本昆蟲學學者，生於北海道函館市。1906年札幌農學校（今 北海道大學）畢業後，素木得一隨即投入昆蟲學研究與標本製作。1907年，他前往台灣擔任台灣總督府技士，不久即因學識見長升...

小松島市）、藥王寺（美波町）、鶴林寺（勝浦町）、三角寺（四國中央市）、南藏院（福岡縣篠栗町）、呑山觀音寺（福岡縣篠栗町） 準別格本山 高野寺（北海道函館市）、金峰寺（北海道旭川市）、西端寺（北海道釧路市）、歡喜院（埼玉縣熊谷市）、法案寺（大阪市）、釋迦院（大阪市）、大乘坊（大阪市）、太融寺（大阪市）...

教育部105年10月14日臺教高(三)字第1050144744A號函 (PDF). [2017-05-18]. （原始内容 (PDF)存档于2016-10-19）.  清大、竹教大長跑10年 結婚近了！ （页面存档备份，存于互联网档案馆），聯合報，2016/04/12 王駿杰. 清大、竹教大下月併校 106學年起合併招生...

『復馬步芳函 (1928年5月) 步芳先生代主席勛鑒：久慕，未得把晤為悵。韓生樹淼來，攜示惠函，借諗祛弊興利，各方面均有進步，不勝欽佩。韓生在指導之下，辦理教育，成績斐然，自是雋才。弟曾與暢談，對於貴省現狀，得知概略，甚幸。敬復，並頌勛綏』；『馬步芳致蔡元培函 (1928年4月28日)...

2007年1月，罗马教廷成立中国事务委员会，教宗本笃十六世在首次会议上向中国教徒发出牧函《致中國教會公開信》。 2007年6月30日，教宗本篤十六世向中國的天主教徒發出一封名為《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友（页面存档备份，存于互联网档案馆）》的牧函，希望引导中国教会回归正常的教会生活。他在牧函中重申了政教...

從札幌市中心搭乘JR函館本線至學校所在的近郊，約需要15分鐘。另外附近也有野幌森林公園、北海道立圖書館的相關設施。學生主要於綠蔭環繞的第一校區內上課，其他運動的場地則設置在第二校區。 其中的經營學部和人文學部是從過去以來，持續設立至今的傳統學部，因此能夠確保教...

:裁判所法#第二十六条）〉），單獨審系統由裁判所支部自行負責，而合議審系統則由大量裁判所支部及裁判所本廳共同負責。 地方裁判所於各都道府縣廳所在地及函館市、旭川市和釧路市共設有50所本廳並於全日本設有203所支部，全國本廳和支部總計超過253所。其中包括支部在內各地方裁判所皆擁有該轄區之司法管轄權，...

在思想上李翱大抵同於韓愈，同樣興儒反佛，認為佛教徒“不蠶而衣裳具，弗耨而飲食充”。但李翱的觀點體現了融合佛教、道教，思想接近禪宗。他跟高僧禪師時有往來，並寫了禪詩贈送藥山惟儼禪師：“煉得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來相問無餘說，雲在青天水在瓶。” 朱伯崑指出，「人性本善」的說法，始於李翱的《復性書》。 [在维基数据编辑]...

教義。林樂知倡導"以學輔教"的宣教策略，由此引發出他以"辦報"和"興學"這兩個途徑來實現他的宣教目標。 1868年9月5日，林樂知创办《教会新报》（Church News），為周刊，著重刊登闡釋教義的文章，以及溝通教徒教友情況的「各地教友來信」等。1874年9月5日，《教会...

1871年4月，馬偕接到了加拿大長老教會海外宣道會主席（Rev. Professor William MacLaren, D.D.）的信，謂其申請已獲批准，將他的申請呈報總會，6月中旬，加拿大長老教會總會於魁北克召開，議決派遣他至中國宣教，於是他束裝返回加拿大。1871年9月19日，加拿大長老教會總會委託多倫多中會於多倫多教會...

。同年，中湖南举人。有说他在光绪二十四年（1898年）中进士，分发广西知县，未赴任。他在《致端方函》中署名为“候选知县杨守仁”，据“候选”可知未“分发广西”，故曾中进士一说不实。此后，他聘为湖南时务学堂教习，和梁启超、唐才常、谭嗣同等人提倡維新变法，推动湖南维新运动。戊戌变法失败后，他避居乡里几个月。...

會等，是弘揚人間佛教的正派道場；遂表達贈送護藏近三十年的佛牙舍利心願，盼能在台灣建館供奉，讓正法永存，舍利重光。 2003年，佛光山佛陀紀念館舉行安基典禮。歷經9年，2011年12月25日竣工。 釋星雲：「佛陀並不需要我們禮拜供養，但眾生...

光緒三十年（1904年），清政府为增加新进士的法政、理财等实学，设进士馆，附属京师大学堂，顾世高入进士馆学习。光緒三十二年（1906年），留学日本东京法政大学学法律、政治、经济等科。次年（1907年）归国，任翰林院编修、侍讲等职务，并任贵胄学堂教习。光緒三十四年（1908年）回云南，任昆明学务公所咨议。宣统...

儿子看待，听说他要自立门户开办拍卖公司，很是吃惊。 因为长时间接触，张仲平与曾真互生好感，一次曾真身陷危难，张仲平奋力相救，自此，二人开始相恋，但彼此约定，只保持精神恋爱。 徐艺的拍卖公司注册下来了，首次的艺术品拍卖会非常成功，徐艺野心膨胀，决心要超过张仲平。徐艺暗中介入胜利大厦的拍卖，大量运用一些...

生復學後會被列為認輔對象，或轉介至提供適合中輟生就學的中途教育設施，提供適性教育。 造成國中生輟學的原因有很多，偏差行為不是中輟的唯一原因，但青少年犯罪卻和中輟有高度的相關性。家庭和學校是影響中輟生就學意願的主要因素，家庭結構改變、親子關係不良、管教...

会通；会通之前，先须翻译。”）的发展路线。 徐光启希望以“修身事天”的基督教信仰匡救时弊，挽回世道人心，“补儒易佛”，改良中华文化。徐光启是罗马大公教会汉传开教之初的教友领袖和护教士，是中国基督教史上影响力最大、官位最高的奉教士大夫，被稱為中国天主教「聖教...

[2023年7月17日]. （原始内容存档于2023年7月17日）. 現在你們將要出去教人了，對於最要緊的幾種書籍如《增補曾胡治兵語錄》、本校日課問答，《革命軍刑事條例》、《新兵精神教育問答》等書，都時時要看！  薛福成：《代李伯相拟陈督臣忠勋事实疏》，丁凤麟、王欣之编：《薛福成选集》，上海人民出版社，1987年，第48页。...

《圓覺經》。出現於中國佛教界，為西元700以後。譯史都不明白，有人說是中國北土的禪師作的。中國的佛學者，尤其是禪師，是不會造成那樣教典的。這與後出的《六波羅蜜多理趣經》，《大乘本生心地觀經》（北印的般若譯於790頃），同樣為密乘興起以後，真常唯心論者，從繁密的教學，而轉向精簡持行的法門。」，收入《妙雲集》下編。...

huè；偏泉腔：tsuè-tsa̍p-la̍k-hè/tserè-tsa̍p-la̍k-hèr），為閩南人以虛歲十六歲為成年的成年禮習俗。民眾會在小孩十六歲生日時，擺設神案，炊煮油飯、麻油雞酒、圓仔湯等，祭祀七娘媽、臨水夫人、床母等神，感激神佑孩子平安健康，成為大人，但只是民宅簡單舉辦，少見由廟方統一盛大辦理。...