• 救世基督(葡萄牙語:Cristo Redentor)是一座裝飾藝術风格的大型耶穌基督雕像,位于巴西的里約熱內盧,是该市的标志,也是世界最闻名的纪念雕塑之一,2007年入选世界新七大奇迹。 基督落成于1931年,总高38米,站立在里約熱內盧國家森林公園中高710米的駝背山頂,俯瞰着整个城市。張開雙...
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  • 基督是“被神选定”的集祭司、先知和君王为一身的救世主。在基督宗教中,基督成为拿撒勒人耶稣的专称。 基督教认为,會有假冒基督的某人否認有關耶穌基督的《聖經》教义而且敵擋他的王國,虐待基督的門徒。凡是偽稱代表基督的人、機構和國家,以及擅以彌賽亞自居的人,也可說是基督的敵人。...
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  • 基督論(Christology)就是環繞著教會根基耶稣基督的論述。《聖經》記載耶穌曾問及門徒:「你們說我是誰?」門徒的答案亦得耶穌所認同。但基督論自教會發展便一直撼動著教會,是神學家辯論的主題,也是正統與異端的攻防戰場;更是早期東西方教會分裂的爆發點。 公元325年的第一次尼西亞公會議,為了打擊亞流...
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  • 基督弟兄會(英語:Christadelphian)名稱出自於希臘語 「Χριστοῦ(基督) ἀδελφός(同胞, 兄弟姊妹)」是個信仰神體一位論觀點的千禧年主義團體. 基督弟兄會相信聖經的絕對權威性, 並以聖經作爲一切行事的準則. 基督弟兄會沒有神父, 沒有支薪的牧師,也沒有階級制度。所有的成員...
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  • 教堂,如西敏寺、巴黎聖母院、聖伯多祿大殿、米兰主教座堂、聖家堂、柏林大教堂、科隆主教座堂、聖瓦西里主教座堂等。 寺廟 神社 神像或雕像,具象徵意義者如自由女神救世基督。 清真寺,如禁寺、先知寺、阿克薩清真寺、倭马亚大清真寺、蘇丹艾哈邁德清真寺等。 墳墓(陵墓) 古墓 山墓(英语:Mound) 長明燈 探照燈...
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  • 基督教贖論是基督教神学對贖的觀點,指基督教信仰中有關耶穌基督贖的信仰意義,是基督教哲學中的崇高表現,亦是《聖經》中最重要的主題。根據基督教的教義,耶穌基督贖所顯現的意義是與全人類都有關的,從過去直至未來。 早期教會並沒有發展「不成熟」的贖理論。教父時期對神學的貢獻主要是在於──「基督...
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  • 基督教 (redirect from 基督宗教)
    基督宗教,即廣義上的基督教,是公元一世紀起源於西亞的巴勒斯坦地區的一神論宗教,信徒稱為基督徒,他們相信當時一位具有權威的猶太人耶穌是神之子及基督,更是全人類唯一的主,亦即是希伯來人期待的彌賽亞。其與伊斯蘭教、佛教並列為世界三大宗教,也是世界信徒人數最多的宗教。...
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  • 耶稣再临 (redirect from 基督再來)
    基督在人间时祝福门徒一样。撒旦的声音温柔而柔和,但充满了旋律。在温柔、慈悲的声调中,他说出了一些和主一样仁慈的、来自天堂的真理:他治愈人民的疾病,然后,他呈现出基督的品格,宣称已经将安息日改到星期天,并命令所有人崇拜他所祝福的日子。 ——《巨大的争议》,第624页 人们预测了许多基督...
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  • 主慈悲是一幅耶稣基督的圣像画,起源于圣女傅天娜发起的敬礼。傅天娜在日记中称自己在1931年于神视中看见了耶稣,并按耶稣的要求绘制了此圣像,耶稣许诺敬礼此圣像的人会得到多种恩宠。 该圣像有多个版本。在大多数版本中,耶稣举起右手祝福,左手则指向圣心。从圣心中流出红白两道光线,红光象征着基督...
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  • 基督中心論是卡爾·巴特所提出的神學理論。基督中心论(英語:Christocentric)是一个基督教神学术语,认为应该更加看重三位一体中的第二个部分圣子——耶稣基督,而非圣父(上帝中心论)、圣灵(灵恩派)的观点。基督中心论神学使得基督成为了中心主题,而其他神学立场都以此为向导。基督中心论由卡尔·巴特提出。...
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  • 基督,雖然世人都無法過一個完美的一生在神面前被稱為義,但是神的兒子耶穌基督過了完美的一生得著了「義」的地位,信徒只要藉著信靠耶穌基督,這個耶穌基督的義就被轉撥到我們身上,因此,神是因著耶穌基督的緣故,稱那些相信之人為義人。  南亞路德會,《信仰立場》,頁7:「人藉著信心(相信和接受耶穌基督...
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  • 教會合一運動(英語:ecumenism 或 oecumenism,或稱教會再合一運動、基督信仰合一運動、普教會主義,簡稱合一運動),是提倡現代基督教內各宗派和教派重新合一的運動。普教会合一运动在最初開始時稱為“向心運動”,主要對象為基督宗教。 普教會合一運動的开端是1910年在英国爱丁堡...
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  • 爱任纽 (section 基督)
    基督人性的關鍵,而十字架的復活是基督同歸於一贖工作的極點。「同歸於一」字詞的意義有「再來一次」(going over again)的意思,基督重新經歷亞當的歷史,不同的是所有亞當失敗之處祂都成功了,人類在亞當裡失去恩,卻在基督裡重新得回恩。簡括來說道成肉身的基督人性,經歷了人成長的每一階段。...
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  • 普透過將白宮以藍色點亮,履行對蘇珊·賴特(Suzanne Wright,自閉症之聲的共同創始人)的承諾。 布宜諾斯艾利斯阿根廷總統府 里約熱內盧救世基督 樂蜀神廟 匈牙利國會大廈 羅馬夫人宮 大阪城 利馬塔格爾宮(英语:Palacio de Torre Tagle) 華盛頓白宮 自閉症人士主日(英语:Autism...
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  • 將聖堂的內部設計得人的身體── 頭:主祭的座位,心:祭台,口:讀經台,手腳:教友;代表了基督的整個身體。而外部設計得兩隻張開的手,歡迎教友進入聖堂的模樣。 內部的側牆上掛著十四幅具東方色彩從亞巴郎到聖神降臨的恩史畫像,是由意大利畫家Giuseppe Francavilla所畫,以「救世...
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  • (页面存档备份,存于互联网档案馆))聖經的作者以一幅代表潔淨的圖像來表達了在基督救世的工作上中怎樣在領洗的人身上應用洗禮代表潔淨的圖像來表達了在基督救世的工作上中怎樣在領洗的人。(以弗所書5:25-27 (页面存档备份,存于互联网档案馆))路德宗相信聖經描繪了信仰、洗禮、和披上基督之間的關係。(加拉太書3:26-27...
    16 KB (1,258 words) - 15:29, 4 September 2023
  • 基督教的神 (redirect from 基督上帝)
    nai)的母音加進這個字,讀為“耶和華”,中文如此音譯。根據現代學者的考證,認為這個詞更可能是讀為“雅威”的音。不猶太教,基督教並不避諱直接讀這個名字,也沒有學者提議重新音譯。 基督新教各聖經譯本都音譯為“耶和華”,天主教思高譯本意譯為“上主”。 當舊約聖經被翻譯成希臘文的七十士譯本的時候,譯本...
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  • 耶穌基督是三位一體的惟一真神的第二位,是神的兒子,為天父所差,由聖靈感孕,藉童貞瑪利亞所生。基督過了無罪的一生,在世廣行神蹟奇事,為擔當世人的罪,在十字架上受苦、受死、被埋葬 ;第三天,天父讓基督從死裡復活,並將其升高,使其坐在天父的右邊,成為人類贖的根源。 人乃依照神的形...
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  • … 我们虽然不会建造一座黄金的圣殿,但是毫无疑问,我们会花费成吨的钱。”马塞多主教说,这座圣殿的高度是里约热内卢天主教所建的救世基督的两倍。圣殿内有根据圣经建造的约柜的复制品。 上帝王国统一教会于1977年在巴西成立。它声称有800万信徒,住在180个不同的国家。它有一个电视频道...
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  • 基督君王圣心圣殿(Sacro Cuore di Cristo Re)是罗马的一个罗马天主教教堂(宗座圣殿),由马塞洛·皮亚琴蒂尼在20世纪20年代和30年代之间设计。 在新开发的“胜利区”(Quartiere della Vittoria,得名于第一次世界大战的胜利)建造新教堂的想法来自耶稣圣心修会...
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  • 东方出现马赫迪(救世者)。他在天房前得到人民的宣誓效忠,使人间久违的公正和正义充满大地,他在期间全世界一直享受主的福佑和慈悯。圣使说:“我的人民末期,将出现马赫迪,安拉给他降下及时雨,大地物产丰富,财富分配公平,牲畜繁多,人民强盛,他将生活七八年。”(艾卜赛义德·呼德瑞传述《哈克目圣训录》) 伪基督...
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  • 蕪之地中,專門打劫和殺死不幸路過的旅人;教宗額我略一則表示:「犯了血源上的大罪,包括兄弟的血源」。」 由於囚犯皈依情況非常特殊,說明基督教教義藉著基督恩的例外情況和的必需步驟:意識自己的罪,悔改自己的罪,接受基督的永生恩。此外,洗禮並非得的必要步驟,因為囚犯根本沒有這個機會。...
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  • 卜威廉 (category 军大将)
    軍,向罪惡、貧困、疾病展開挑戰。他們採用軍事化的管理方式,以及「軍區」、「部隊」、「軍官」、「軍兵」、「戰役」、「募兵」、「軍兵戰條」的稱呼,有制服,軍旗,樂隊,聚會,強調聖潔的生活。軍旗以紅黃藍顏色代表耶穌基督的寶血、聖靈的火與聖潔。 1880年,...
    3 KB (308 words) - 19:39, 8 October 2022
  • 是米開朗基羅的成名作。故事题材来自《圣经》,描绘了圣母玛利亚怀抱着被钉死的基督时悲痛万分的情形。基督躺在圣母双膝间,肋骨上一道伤痕,头向后垂,右臂搭在圣母右膝上,圣母的面容显得很年轻,穿着长袍和斗篷,左手向后伸开,右手托着基督。 米开朗基罗一反传统,将圣母刻画为一位少女,他说:“圣母玛利亚是纯洁、崇...
    3 KB (331 words) - 15:42, 20 May 2023
  • 类每一代都留下痕迹。托拉也如此写道:“不可跪拜那些,也不可事奉它们,因为我耶和华——你的上帝,是忌邪的上帝。恨我的,我必惩罚他们的罪,自父及子,直到三、四代。” 但同时犹太教相信人出生时便带着罪恶的冲动,直到十三岁时善的冲动才降临到人的身上。 基督宗教主流神學家認為,人是有原罪和罪性的,原罪的存在...
    11 KB (1,387 words) - 08:26, 11 March 2024
  • 耶稣 (redirect from 耶稣·基督)
    當耶穌再來時,不再道成肉身,不為罪,只為拯救,不再以羔羊的身份而是以君王的身份。如經上所記:「這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候祂的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們」。 “基督”的原文是希臘語:Χριστός(轉寫為Christos),是希伯來文稱號“彌賽亞”(希伯來語...
    86 KB (11,336 words) - 03:13, 28 April 2024
  • ,都不得赦免。” 格林多前書/哥林多前書第3章15節:“原來主的日子要在火中出現,這火要試驗各人的工程怎樣。誰在那根基上所建築的工程,若存得住,他必要獲得賞報;但誰的工程若被焚毀了,他就要受到損失,他自己固然可得,可是仍從火中經過的一樣。”...
    6 KB (907 words) - 16:44, 9 February 2024
  • 基督的完美無缺,所信仰的主只有一個,只有一個基督的祭獻,只有同一張餐桌,同一的恩。祭台刻有十字架,因為基督自己就是祭台,又是司祭又是祭品。讀經台的雕刻也是基督的名號(希臘文),表示在讀經台上所宣示的是基督的真理,是生命之言。聖體櫃是金屬的十字架,藏在石雕的麥捆中,表示基督...
    8 KB (1,212 words) - 13:03, 12 June 2023
  • 基督受難日,基督徒回顧耶穌基督的受難和死亡。 在羅馬公教會、信義宗、聖公會,會展示一個十字架或十架苦(不一定是在聖壇附近的那一個)。1955年之前,羅馬公教會在受難日崇拜後,不設禮儀地展示苦。 羅馬公教會的儀儀中,司祭傳統地會在開始崇拜時在聖壇俯伏。基督受難日不舉行彌撒,紀念...
    13 KB (1,517 words) - 12:18, 26 May 2023
  • ,為要啟示出一種新的人類」。在基督以前,世界是掌握在魔鬼和陰間死亡的權柄之下,但因著基督的降,絡我們人類帶來了一個永遠的生命 。 從若望(約翰)與依納爵(伊格那丟)的著述了解,得救就得著生命,也就是說,從有罪,有死的生命中,變為永遠快樂不死的生命,這種思想是來自於保祿(保羅)的教導。這種得...
    12 KB (1,805 words) - 06:26, 3 January 2024
  • 教最高神明尊召喚出來拯救世人的第三使。第三使的救世行為令暗魔(英语:Prince of Darkness (Manichaeism))焦躁不安,害怕失去對光明分子的控制,因此牠造出人類原祖亞當和夏娃,並將光明作為靈魂禁錮在人體內。光明夷數向亞當傳達有關贖的靈知(英语:Gnosis),藉此喚醒人類沉...
    17 KB (1,521 words) - 03:58, 31 May 2023