原南側邊緣的丸山文化相近。上層是距今約1200年–400年前金屬器及金石並用時代晚期的文化層，蘭陽平原、立霧溪流域等地區的十三行文化普洛灣類型文化及北海岸地區的十三行文化「福隆類型」有關。出土遺物顯示台灣東、西部的先民，在數千年前即有穿越脊梁山脈遷徙。 中研院研究員劉益昌研究也指出，七家...

当拉玛人和勒墨人从白族主体中分化出去以后，白族主体就被方便地称为民家人，以示区分。 95%的白族人属于民家支系。 云南省以外的白族都属于民家人。 贵州省的白族有18万左右人口（2000年），自称“民家”，汉族称其为“七姓民”，主要分布在毕节市威宁县，据认为是1090年大理时代驻扎边境白子军人...

家有關，同時遷臺的相關學術機構為中央研究院歷史語言研究所。該所保存詳盡的河南安陽殷墟早期發掘標本，由李濟、董作賓、石璋如等學者進行研究，晚近學者則以臺灣與東南亞地區考古發掘為主。1955年由民族學家凌純聲籌設的中央研究院民族學研究所，成立初期繼續探討中國少數民族，並對臺灣原住民...

2001年，贝家花园被海淀区人民政府公布为海淀区重点文物保护单位。2011年，被北京市人民政府公布为第八批北京市文物保护单位。2014年，中法建交50年之际，贝家花园建筑群整修完工。 贝家花园是中西合璧的私家花园，基本保存完好。贝家...

廊子下面带坐凳栏杆。后院有后堂七间，东侧有耳房一间，东西围廊设有坐凳栏杆，两边廊内各设有屏门四扇。 孑民纪念堂院落保存完好，1995年10月20日被公布为北京市文物保护单位。中华人民共和国初期，孑民纪念堂划归中共中央宣传部作为办公用房。文化大革命之后，改归中华人民共和国文化部使用。后来由机关单位中心使用。...

瑪陵坑石頭厝，又稱劉家古厝，是位於基隆市七堵區瑪陵坑的宅第建築，2012年登錄為基隆市歷史建築。 瑪陵源自原住民語女巫的墳墓之意，明末、清初時就有先民開墾此地，日治時期更以礦業及茶葉盛極一時，此棟建築前身疑為清代區長公館，後則為日治時期七堵庄長周火生一家之宅，戰後時期因劉家從周家後代手中購地後才改稱「劉家...

家牦牛也有白色的。 公犛牛通常在一般情況下較喜愛和異性的母犛牛相處、嬉鬧，不喜愛和同性別的犛牛成群結隊，接觸也較少些。 犛牛的生理機能很好地適應了高海拔寒冷地區的生活；牠們的肺和心臟比生活在低海拔地區的牛大。由於犛牛在整個生命過程中保存...

农桑衣食撮要（又名农桑撮要、养民月宜）是元代由畏兀儿人鲁明善撰写的以月令为体裁的农学书籍。是元代三大农书之一。《永乐大典》和《四库全书》均收录有此书。 元世祖忽必烈统一中原汉地后，开始重视农耕生产。先后设立劝农司、司农司等机构，并开始了修建水利、推广锄社等措施和政策。于是总结和推广农业生产的经验也...

保存有诸多精美的壁画。城内外还有那当寺、俄尔寺、安贡寺等多处古老寺院和民居，大都仍在使用。 国家历史文化名城：日喀则桑珠孜區 全国重点文物保护单位：扎什伦布寺 夏鲁寺 “日喀则的宗堡”，在从Sarat Chandra Das的《拉萨和西藏中部之旅》一书中的日喀则地图中画出了宗堡，1902年。 桑珠孜宗1938...

《臺灣在籍漢民族鄉貫別調查》，1926，臺灣總督府官房調查課 「台南廳長通達兩廣會館董事洪宋惠ナルノ外參名出願家屋返還ノ件許可、台南廳長ヨリ引渡ヲ受クヘキ旨指令」（1903-05-25~1904-12-19），〈明治三十七年臺灣總督府公文類纂永久保存第四十三卷土地家屋〉，《臺灣總督府檔案．總督府公文類纂》，國史館臺灣文獻館，典藏號：00000970020...

洪平順（1946年－），雲林縣文化資產保存技術及保存者 。 張財雄，師承潘麗水、蘇天福，高雄市文化資產保存技術及保存者 莊武男（1942年－），新北市文化資產保存技術及保存者，師承洪寶真， 許良進，師承許報祿，雲林縣文化資產保存技術及保存者 許連成（1919年－2002年），師承祖父許章瑞 陳秋山 陳穎派，彰化縣文化資產保存技術及保存者...

周圍變為公園綠地，但被縣長劉守成以債務問題拒絕。12月13日，在臺北師範學院副教授楊孟哲的陪同下，聯合國世界人權宣傳展亞洲執行長倉持悟郎、攝影藝評家桑原史成來此參觀，並建議此處作為監獄博物館或人權紀念館使用。 2001年6月29日，門廳登錄為歷史建築。該年，因縣府面臨巨額的新台幣132億9千多萬元...

臺東縣:181－182。長濱鄉的行政區劃轄有樟原村、三間村、長濱村、忠勇村、竹湖村、寧埔村等6個村，共計115個鄰:3:182。 長濱鄉的商業主要為提供居民日常生活的零售業，並保存較為傳統的經營方式。1971年，長濱鄉從事商業的家數計有132所，商業家數位居臺東縣的中等，但無任何細項分類的相關資料...

原住民民族的称呼。这个称呼被认为是带有贬义，因为有些民族学家认为该词起源于俄语“само-ед”，意即“吃自己的人”，即“食人者”。但是一些萨莫耶德民族学家拒绝这个理论，而认为该词的起源是“saam-edne”，即“萨米人的土地”。 此语族及对应的民族在传统上划分为北部（冻原...

其相邻的袁世凯宅邸有“左右‘冯袁’”之称。在2003年的海河东路拓宽改造工程中，位于海河东路的该旧居将被保存下来并修葺一新。该建筑目前为天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑。 冯国璋旧居原建筑为奥匈帝国工程师布吕纳建造的事务所，因此楼设计非同一般，冯国璋认为这位奥匈帝国工程师在房屋设计及施工...

保存所面臨的挑戰，但也由於其特殊性而引起輿論重視及討論。 本表選擇列入的標準，並不僅限於已受到公部門文化資產審議後，公告指定和登錄的文化資產，而是包含所有具備特定時代之不可再現的技術與風格等，具有歷史保存意義之構造物。以一些依照原貌修復或重建，並於受災前或者之後被指定登錄受到保存...

在津山城東南側的城東景觀保存地區（日语：城東町並み保存地区）過去為城下町的商業區域，目前仍有大量19世紀時的建築被完整保留下來，在2013年被列入重要傳統的建造物群保存地區。 津山城遺址遠景 櫻花盛開的鶴山公園 眾樂園 城東景觀保存地區 城東景觀保存地區...

原住民的藝術文化的重要博物館，隨著國際化的和原住民文化開始受到重視的趨勢，1990 年，民族學家和藝術收藏家雅克·克恰什( Jacques Kerchache)在《解放報》(Libération) 的宣言提出了一座陳列全新博物館的建議，開始倡議全面保存、典藏及推廣非洲、亞洲、美洲及大洋洲的原...

京都愛宕山と火伏せの祈り. 昭和堂. 2006: 259ページ. ISBN 978-4812205389.  京都の伝統民家と町家 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 大場修（京都府立大學）京都市文化観光資源保護財団 石田家住宅. [2020-11-21]. （原始内容存档于2020-09-29）.  森の京都 京都丹波高原国定公園パンフレット...

文章大概出自深受管仲影响的稷下學派之手。漢朝學者劉向約於公元前26年為《管子》進行編輯。在四庫全書中為子部法家類。 “管子”書名最早見於《韩非子·五蠹》说：“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之”。《史記》肯定《管子》為管仲之作：“读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，……其书世...

原對傾慕的「祖國」失望而厭惡，始懷念舊時日本政府之統治。加諸美蘇對峙、中共諸多暴行、中華民國跟日本同為美國盟友、中華人民共和國於國際打壓和排擠台灣，均令台灣人厭忿，故對日本憎恨驟減。 台灣人普遍對日本人友善，當今日本民間對台灣亦友好。 日治期間的台灣有許多建設大都保存完整，且部分至今仍在使用，詳細請參閱完整分類。...

家滩会让站。 因城市规划要求（一说因通过列车影响由西郊机场出发的国宾车队）[來源請求]，1971年2月1日西直门站至五路站区间拆除（包括下文所说的“四道口”），北礼士路至首体南路一段现为西直门外南路、新苑街；因拆路工人疏忽五路站以东遗留解放型蒸汽机车一台，现保存...

在巴塔哥尼亞，但在如百內國家公園及大火地島，牠們要與家畜競爭，故數量受到限制。玻利維亞印第安人會飼養原駝，這可以幫助保存牠們的數量。原駝一般壽命約20-25歲。現時估計牠們的數量有40-60萬匹。 原駝是以群族居住，包含了一隻主雄駝、幾匹雌駝及牠們的幼駝。成年的雄駝會自行再組織群族。當感到威脅時，牠...

進行連絡毛利家背後的尼子義久打算準備夾擊毛利家。7月，再次攻擊香春岳城，迫走原田親種並降伏了城將千手宗元。13日，轉往進軍門司城，於第二次柳浦之戰，家臣由布惟信立下一番槍，其騎馬疾驅且縱橫馳突之活躍令敵我雙方皆大為驚嘆，但翌14日遭到毛利軍的小原隆言、桑原龍秋從海上的漕渡進行防御作戰，大友軍無法攻落門司城，於是撤退。...

呂紫劍，118歲，中國大陸著名武術家、八卦掌一代宗師、中華武術九段。重慶商報 多布羅沃爾斯基（Antoni Dobrowolski），108歲，波蘭奧斯威辛納粹集中營幸存者。太陽報（页面存档备份，存于互联网档案馆） 陳壽彝，79歲，台灣廟宇彩繪大師、文化部指定重要傳統藝術保存人。聯合報[失效連結]中央社-1／中央社-2...

线拆除。为了保留威远坭黄铁路工业文物，威达公司（威远煤矿）在资金困难的情况下，花费一年多的时间，重新修复已超期服役20年的两辆762型蒸汽机车，随同保存有载客车厢2节，运煤车厢4节，一辆报废的蒸汽机车，以及站内铁路线500米。2006年，威远县政府将黄荆沟小火车及坭黄窄轨铁路，确定为县级文物保护单位...

保存较完整的近代民居三进四合套院建筑。该建筑为天津市文物保护单位和重点保护等级历史风貌建筑。现为天津市老城博物馆。 徐朴庵旧宅俗称徐家大院，采用中国传统的四合院砖木结构体系，建筑坐北朝南，中轴线由三进院落组成。东西两侧为箭道为天津民居特色，为内部通道，可作紧急疏散用。建筑群均为中国传统民...

的傳統，夏威夷的被子可以埋在做這條被子的人墓中，以代表他的精神完整。雖然夏威夷許多最早的被子樣式已經沒有了，但是現在的人把傳統樣式融入到現代樣式中來保存這種傳統藝術。 夏威夷社會的宗教信仰屬於多神教的一種。他們有各種各樣的神，有的神需要用活人祭，有的需要用整豬做祭品。每年夏威夷有一定的時節要舉行各種...

普鲁伊特。他在14岁被按立为美南浸信会牧师，开始在乔治亚州向美國原住民传教。后来，他进入路易维尔 (肯塔基州)的美南浸信会神学院。他按照内地会戴德生（Hudson Taylor）的方法：穿中国服装，学习中国语言，遵循中国习俗。蒲家保存了许多他穿中国服装的照片。...

花甲大人轉男孩（2018） 刻在你心底的名字（2020） 中国大陆《特化师》剧本总策划（2017） 阿桑〈葉子〉 2003年11月《受了點傷》專輯 演員：鄭元暢、Selina、余發揚 張清芳〈戀人的保存期限〉 2004年1月《感情生活》專輯 演員：張清芳 品冠〈愛情不能做比較〉 2004年3月《門沒鎖》專輯...

花盆村戏台及关帝庙，位于北京市延庆县千家店镇花盆村。 花盆村戏台及关帝庙分别始建于清朝。花盆关帝庙的规模较大，布局十分严谨，造型优美而且保存完整，庙内的三国故事壁画，画工精湛，色彩鲜艳，人物造型生动，保存完整。 1995年至1996年、2008年，延庆县先后对花盆村戏台及关帝庙进行修缮。2011年...