奴隶制是指奴隶主拥有奴隶的制度，奴隶是指被當成財產，其階級與牲畜一樣，受他人（奴隶主）支配的人類，沒有自己的人格、自由、權利，可以買賣，且奴隶主可強迫奴隶工作而不支付薪酬，且无人身自由者。如果人類社會中大部分物质生产领域劳动者主要是奴隶，也就是社會經濟的主要生產主體靠著是奴隸...

美国奴隶制度是美利坚合众国十八到十九世纪合法的奴隶制度。奴隶制起源于不列颠对北美殖民早期，在1776年《独立宣言》中被十三个殖民地承认。当美国建国时，虽然自由的有色人种已经存在，但是大多数奴隶是非洲后裔，种族在体制和遗产上起了决定因素。在独立战争后，废奴主义法律和情绪逐渐在北方各州中散布，1800年...

反犹太教，又反犹太教主义（英語：Anti-Judaism），是反對猶太教宗教思想的總稱，通常不包括學術批評（英语：Criticism of Judaism）。反犹太教的人通常源自不同信仰體系。與反猶主義不同，反猶主義更類似一種種族主義。 根據道格拉斯·黑爾的說法，反猶太教分為三種類型： 先知式的反猶太教——對宗教信仰和宗教實踐的批評；...

茅利塔尼亞的奴隸制度是摩爾人持續已久社會的階級制度並與該國的種族組成“緊密相連”。祖先是阿拉伯人與柏柏爾人的摩爾人是貴族，祖先是黑人農民的摩爾人是奴隸。政府曾經多次嘗試廢止這項制度，1905年法國政府首次提出，但在毛里塔尼亞的廣闊地區法律上幾乎沒有取得成功。1981年法律上廢除，成為世界上最後一個廢...

與各子女的開頭部分。其中以摩西創建的犹太教派發展最為成功，其後在巴勒斯坦地區中為最早稱王，各大教會並開始吸收各部族信徒、與其他含多神教等争奪谁最正確無矛盾，這些領導人與其事件被稱為先知，著作有先知書。同時，這些以色列人所創立的犹太教...

奴隶贸易即指以奴隶作为商品的贸易。早在古代奴隶社会中各个奴隶主之间即有发生。 在奴隶社会时代，奴隶作为奴隶主的附属品，甚至可以赠送给他人，自然也可以合法地作为普通商品自由买卖。在古代，也有国际性的奴隶贸易进行。在西方，奴隶多为斯拉夫人。在中国唐朝时期，也有来自南洋的昆仑奴。 伊斯蘭世界奴隸...

非洲以往就已有奴隶制度，在現今的非洲不少國家仍有奴隸制度（英语：Slavery in modern Africa）。 在古代史中有許多奴隶制度及奴隶，而以往在非洲的一些國家中，曾遍存在奴隶制度及奴隶。在許多存在奴隶制度的非洲社會中，奴隶不是視為主人的財產，而是在一個類似其他國家契约劳工的系統中，有...

犹太人历史（或犹太民族的历史）是关于犹太人、以及犹太人的宗教和文化的历史，它也包括在历史进程中犹太人与其他人种、宗教和文化的互动和发展。 虽然犹太教作为一个宗教首先出现在希臘化時代（公元前323年-公元前31年）的希腊记载中，而且最早提到“以色列”的是公元前1213-1203年刻在麦伦普塔赫石碑上的...

撒都該人（Sadducees），又譯撒杜塞人或撒度該人，是古時猶太教一個以祭司長為中心的教派，形成於公元前2世紀、消失於1世纪以後的某个時候。與對手法利賽人據說生于同一时期，但作为拉比犹太教的晚期形式幸存下来。公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷，之后撒都该人便不见与史册上。撒都该人是当时犹太教...

反犹太主义是一種意識型態，對於对仇恨犹太人的思想与行为的总称。反犹太主义在世界上由来已久，在各个不同历史时期有不同的动机和表现形式。反犹太主义在世界各地有犹太人生活的地方皆存在，在歐洲、亞洲及阿拉伯地区也有。 「反猶太主義」的英文（Antisemitism或Anti-Semitism）直譯為反閃族主...

伊斯蘭教与基督教同为亚伯拉罕宗教，都是一神教，并且许多人物在《圣经》与《古兰经》中可以互相对应；然而，伊斯蘭教與基督教的区别也相当大。 基督教和伊斯蘭教都相信神是唯一的。《可蘭經》中許多的內容皆與《聖經》所提及的相關。 亞伯拉罕，以撒，以色列 (雅各) 的 神是基督徒的上帝，再沒有別的 神。基督徒的主...

廢奴主義（英語：Abolitionism），又稱廢除主義、奴隸廢除論，是一場以廢除奴隸制度及其奴隸貿易而展开的政治運動，其運動開始於啟蒙時代，並在19世紀推至高峰，也在很多地方得到了大致上的成功。 奴隸制在人类社会中有着很悠久的歷史，世界各地包括古羅馬、古希臘、古埃及、古巴比倫、中國周代等都是施行奴...

maishi”（以前奴隶们的住所）分布在全岛各地，其中的一些已被修复并对游人开放。 在18世纪和19世纪，英国人和法国人分别短暂地占领过库拉索岛，从而增加了岛上的口头语言。此外，库拉索人积极地参与了一些地区的政治事件，例如委内瑞拉和哥伦比亚的独立战争。1863年，荷兰人废除了奴隶制度。奴隶制度...

在罗斯编年史中，对可萨的征服与弗拉基米爾一世在986年的皈依有关。根据《往年纪事》一书的记载，986年弗拉基米爾一世要决定基辅罗斯人信仰哪种宗教时，可萨犹太人也在场。他们是已定居在基辅的犹太人，还是犹太可萨残余政权的密使，这一点不明确。接受一种“有经者”的宗教（即犹太教、基督教、伊斯兰教）是与...

与公众吃饭（马可福音2:15）。法利赛人还批评耶稣的门徒在安息日收集粮食（马可福音2：23-3：6）。 在一世纪后半叶和二世纪，反对基督教的犹太人和异教徒认为，耶稣和他的追随者的神迹和赶鬼是魔术。 犹太教，包括犹太教正统派，哈雷迪犹太教、犹太教改革派，犹太保守派和犹太...

halal 或 halaal），阿拉伯语原意为“合法的”。在非穆斯林國家，「清真」指的是符合伊斯蘭教規條可食用的食物，與符合猶太教教規的食物有一些相似的地方（所以清真食品就是指符合伊斯蘭教教規的食物）；而在穆斯林（回教徒）佔多數的國家，حلال‎（清真）不僅指可食之物，而是一套生活方式，言語、行為、衣著皆受約束。...

奴隶制度在非洲、欧洲、亚洲、和美洲的一些部分存在了许多世纪，先于大西洋奴隶贸易的开始。有证据显示有的非洲国家将奴隶贩卖到非洲的其它地区、欧洲和亚洲，早于欧洲对美洲的殖民历史。非洲奴隶贸易将大量奴隶送往欧洲和穆斯林国家。 大西洋贩奴贸易不是唯一的非洲奴隶...

，有固守地獄的天使，有在墓地提問亡人的天使，⋯⋯， 易卜劣斯（撒旦）是伊斯兰教中的魔鬼，最初是被真主以火創造而成的精靈，它在叛逆真主後被降格而成了魔鬼。伊斯兰教從不承认基督教和犹太教中“堕落天使”这一說法，至於天使，伊斯兰教众的天使和人類不同，並没有自由意志，只會依真主的意愿行事。...

الدجّال‎ Al-Masīḥ ad-Dajjāl，意为“伪救世主”）是伊斯蘭教末世論中的一个邪恶人物。他将在复活日之前以“伪救世主”的身份出现。他是一个反救世主人物，与基督教末世論中的敌基督者和中世纪犹太教末世论中的阿米勒斯（英语：Armilus）相当。 巴力西卜 彼列 马赫迪 穆罕默德 穆斯林·本·哈贾吉...

反錫安主義，是反对錫安主義的政治思想，即反对犹太人在古代以色列地上（又称迦南地、巴勒斯坦地區）建立民族国家以色列这一犹太复国主义运动，和反对现代以色列国的思想。 反锡安主义分为很多支派。 宗教角度：犹太教極端正統派中的部分派別認為建立以色列国是對上帝的不敬、等同於干涉歷史進程，且這種人為干涉會導致彌...

犹太人与犹太教在以色列地的历史可以追溯到公元前两千年，当时以色列人作为迦南人的一支在迦南南部兴起。据希伯来圣经记载，曾经存在一个以色列联合王国，但后来分裂为北部的以色列王国和南部的犹大王国。以色列王国于公元前约772年被新亚述帝国征服，而犹大王国则于公元前586年被被新巴比伦帝国征服。此后犹太...

而倘若是“他们”的社会，比方说，拒绝了奴隶制度，则想必多数人认为奴隶制是错的，如果这个社会承认社会、文化、和道德的相对性。要解释一个社会集体性的态度转变，就是元伦理学层面的问题。试想，一个社会里持有少数派观点的人，可能会被后来未来发展后的社会平反（即使也是相对意义上的）。倘若“对”与...

與惡人受罰解釋為五天使，用來表示在世間無常與惡業受報的法則下，不放逸的重要。 西方文化中的天使的概念，来自于宗教。在亚伯拉罕诸教中，天使的希伯來文原文mal'akh (מַלְאָךְ)是“使者”的意思，在犹太教、基督教和伊斯兰教中，都存在使者这一概念，中文翻译为天使。在最初的犹太...

奴隸制度的違憲》的書，在1846年出版後獲得了大量廢奴主義者的稱讚、但也招致奴隸制擁護者的大量批評。斯波納的書成為廢奴運動論戰中的重要作品之一。在論戰中「反對統一」的派系由威廉·劳埃德·加里森等人領導，主張憲法早已承認奴隸制度和壓迫奴隸的合法性（例如逃亡奴隸法條款），他們也主張應該與...

of domestic violence），相当于强迫劳动并属于现代奴隶制度（英语：Slavery in the 21st century）的一种形式。 儿童商业性剥削通常与儿童贩卖有关；儿童贩卖的定义为“以剥削为目的的招募、运输、转移、窝藏和接纳儿童”，而儿童则指任何未满18周岁的人。...

对雇佣制度和奴隶制度相似性的比较至少可以追溯到西塞罗时期。在南北战争之前，支持对非裔美国人实行奴隶制的南方派就曾援引过这种比较以取得话语权。随着第一次工业革命的到来，蒲鲁东和马克思等思想家阐述了雇佣劳动和奴隶制度之间的相似点，同时批判不用于积极行为的个人财产。 18世纪的英国引入了雇佣劳动制度...

制度的懲罰，領主也會捕捉他們。 法国历史学家馬克·布洛克指出農奴制的三个特点： 身份世襲。 与奴隶不同，農奴有权利拥有生产资料，但可以不曾拥有。 领主有法定的权利可以指令農奴，包括司法权。 词汇“农奴”（"serf"）源自中世纪法语serf，可以进一步追溯至拉丁语servus（“奴隶...

97年，史匹柏拍攝了續集《侏羅紀公園：失落的世界》，但並未執導2001年的《侏羅紀公園3》。 史匹柏後來的作品則開始將觸角延伸至猶太人大屠殺、奴隸制度、戰爭與恐怖主義等題材，比較突出的有《舒特拉的名單》、《雷霆救兵》。前者是關於二戰時猶太人大屠殺事件；後者則是關於二戰時的戰場事蹟。...

基督教产生后，其信徒的社会成分有自由民，也有奴隶和被释放的奴隶，但主要以下层民众为主。在基督教早期阶段，基督教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密宗教组织。 到尼禄皇帝（54年—68年）在位时，教会的人数已增长到不可忽视的程度，从公元60年代中期罗马帝国政府的逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶...

犹太地的有些类似。 然而，约瑟夫斯 – 即约瑟夫·本玛他提亚 – 出生在祭司家族，并自称是法利赛人。“根据他的自传，从16到19岁时，约瑟夫斯就与各种犹太教派交流体验，以便择优加入，并最终认定法利赛对大众口味。在一个明显的时间冲突上，约瑟夫斯提及了他在荒漠与...

早期的基督教对奴隶制抱着反对、接受或忽视的态度。早期的基督教奴隶制观念受到基督教犹太根基的影响，它也属于罗马帝国更广泛的文化一部分。旧约和新约都意识到奴隶制度的存在。 使徒保罗在《以弗所书》6：5-8中提到奴隶制，他既不谴责奴隶制也不容忍奴隶制。在这个段落中，他没有认为奴隶...