真宗興正派（しんしゅうこうしょうは）是淨土真宗之一派。本山是京都市下京區的興正寺。末寺數486。 阿彌陀如來 1482年（文明14年），興正寺在山科創建。之後，成為西本願寺的脇門跡。1876年（明治9年），獨立成為真宗興正派。 現在的門主是第31世本顕(華園真暢)。 後継人是本顕的長女紗弥香。...

真宗佛光寺派（しんしゅうぶっこうじは）是淨土真宗之一派。本山是京都市下京區的「佛光寺」。末寺數390。 阿彌陀如來 脇掛　右：九字名號（南無不可思議光如來）・左：十字名號（歸命尽十方無礙光如來） 「興隆正法寺」轉移至東山，改稱「佛光寺」是此派之起源。明治14年（1881年），成為真宗佛光寺派。 真宗興正派 興正寺...

宗 臨濟宗國泰寺派⇒臨濟宗國泰寺派 淨土真宗本願寺派⇒淨土真宗本願寺派 真宗大谷派⇒真宗大谷派 真宗高田派⇒真宗高田派 真宗佛光寺派⇒真宗佛光寺派 真宗興正派⇒真宗興正派 真宗木辺派⇒真宗木邊派 真宗出雲路派⇒真宗出雲路派 真宗誠照寺派⇒真宗誠照寺派 真宗三門徒派⇒真宗三門徒派 真宗山元派⇒真宗山元派...

佛光寺（ぶっこうじ）是位在日本京都府京都市下京區的寺院，真宗佛光寺派本山。山號「渋谷（汁谷）山」（じゅうこくさん）。本尊阿彌陀如來、開基（創立者）為親鸞。淨土真宗的五門跡之一。 真宗興正派本山興正寺 佛光寺通 光薗院 真宗佛光寺派 本山佛光寺 （页面存档备份，存于互联网档案馆）...

淨土真宗，是日本佛教主要宗派之一，又名一向宗、本願宗、門徒宗，由法然之弟子親鸞在鎌倉時代初期（約12世紀）所創立，為繼承法然的日本淨土宗而發展的教團。在明治維新前，淨土真宗是日本佛教唯一許可僧人娶妻生子的教派。宗綱是：「信心正因，稱名報恩」。 1602年本願寺教如得到德川家康支持，脫離其弟本願寺准如...

本山東本願寺（正式名稱 - 真宗本廟）（京都市下京區） 真宗高田派 本山專修寺（三重縣津市） 真宗佛光寺派 本山佛光寺（京都市下京區） 真宗興正派 本山興正寺（京都市下京區） 真宗木辺派 本山錦織寺（滋賀縣野洲市） 真宗出雲路派 本山毫攝寺（福井縣越前市） 真宗誠照寺派 本山誠照寺（福井縣鯖江市） 真宗三門徒派 本山專照寺（福井縣福井市）...

真宗大谷派（日语：しんしゅうおおたには）是淨土真宗的宗派之一，古稱東本願寺派。但今日和以東京都台東區的「淨土真宗東本願寺派本山東本願寺」作為本山的「淨土真宗東本願寺派」，是不同的宗教法人。 本山是位在京都府京都市下京區烏丸通七條的「真宗本廟」（通稱、東本願寺）。含別院、教會的所屬寺院數約8...

淨土真宗本願寺派（じょうどしんしゅうほんがんじは）是淨土真宗之一派。 本山是宗祖親鸞的墓所「大谷廟堂」發祥的「本願寺」（「西本願寺」）。淨土真宗（真宗）最大宗派。 1592年淨土真宗第十一代法主顯如去世後發生繼承權紛爭，其子教如與准如爭立。豐臣秀吉立准如為法主。1602年教如得到德川家康的捐助而創...

常磐井家（真宗高田派法主、旧男爵） 一条昭良的子孙 醍醐家（旧堂上家、旧侯爵） 佐野家（佐野常民的后裔、旧伯爵） 南部家（旧盛冈藩主、旧伯爵） 四条家（从醍醐家迎立养子、旧侯爵） 鹰司辅平的子孙 德大寺家（旧堂上家、旧公爵） 德大寺家（公爵德大寺家分家、旧男爵） 菊亭家（旧堂上、旧侯爵） 华园家（真宗兴正派门主、旧男爵）...

國際興業巴士池袋營業所（日语：国際興業バス池袋営業所） 新東京木材會館 日本租車池袋要町営業所 東京豐田自動車（日语：東京トヨタ自動車）豐島店 電經新聞社 寶光寺 - 淨土真宗興正派寺院。山號西念山。 豐島區西部區民事務所 豐島千早郵便局 千早地域文化創造館 豐島區立千早圖書館 我樂多文庫（日语：我楽多文庫） 社会教育会館 熊谷守一（日语：熊谷守一）美術館...

淨土宗西山深草派 時宗系 時宗 淨土真宗系 淨土真宗本願寺派 真宗大谷派 真宗高田派 真宗興正派 真宗佛光寺派 真宗木邊派 真宗誠照寺派 真宗出雲路派 真宗三門徒派 真宗山元派 淨土真宗東本願寺派 真言宗系 高野山真言宗 真言宗醍醐派 真言宗東寺派 真言宗泉涌寺派 真言宗山階派 真言宗善通寺派 真言宗智山派...

真宗高田派（しんしゅうたかだは）是以三重縣津市的專修寺作為本山的淨土真宗之一派。 本派始於在本寺專修寺活動的親鸞弟子真佛為中心的門徒。明治14年（1881年），成為真宗高田派。 本寺 - 專修寺（栃木縣真岡市高田） 本山 - 專修寺（三重縣津市一身田町） 別院 京都別院 名古屋別院 神戶別院 北海道別院...

真宗木邊派（しんしゅうきべは）是以滋賀縣野洲市的錦織寺作為本山的淨土真宗之一派。末寺數約200寺。 阿彌陀如來 真宗十派之中，多屬於高田門徒的系統，木邊派是唯一屬於橫曾根門徒的系統。明治9年（1876年），派名由錦織寺派改成木邊派。 錦織寺（滋賀縣野洲市） 真宗木邊派...

淨土真宗東本願寺派（じょうどしんしゅうひがしほんがんじは）是淨土真宗之一派。從真宗大谷派獨立出來的三百數十座末寺・崇敬寺院所組成。本山是淨土真宗東本願寺派本山東本願寺。宗門由法主統率。 昭和44年（1969年），以京都的東本願寺為本山的真宗大谷派內部，因教義上的解釋、宗派的營運方針等，造成保守派和改...

淨土宗是漢傳佛教中的淨土宗傳入日本後，形成了一系列希望透過信仰阿弥陀佛而得救的獨特宗派，包括时宗、融通念佛宗、以及从净土宗分立出的净土真宗。 净土思想传入日本可追溯到飞鸟时代。当时，中国制造的阿弥陀佛像和净土变相图陆续传入日本，于推古十五年（公元 607年）随遣隋使入隋，求法三十余年的僧人惠隐从中...

宗的意思，是希望能到達阿彌陀佛的極樂净土為信仰核心。 在古印度佛教中，淨土宗并未成为一个专门宗派。净土法门在中国佛教中濫觴于魏晋时代的东林寺之慧遠大师，始于北魏曇鸞，经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。 善導一系的淨土宗思想傳入日本佛教後，形成日本淨土宗、淨土真宗等。...

淨土真宗親鸞會於1958年成立，是屬於日本佛教淨土真宗的一個新興宗派。代表是原淨土真宗本願寺派僧侶的高森顕徹（日语：高森顕徹）。 1952年 - 高森顕徹（日语：高森顕徹）当会長、68名的会員組織創立「徹信会」 1957年 - 富山県高岡市的建設前田町徹信会館（24畳）。 1958年 - 取得宗教法人格後改称、浄土真宗親鸞会。...

宗前輩風清揚。令狐冲不僅從中學會了五嶽劍派的劍招，還不自覺地學上了日月教長老的招式，更得風清揚傳授了石破天驚的「獨孤九劍」。 自稱名門正派的五嶽劍派，表面上是同氣連枝的聯盟，但劍派之間卻各有盤算。嵩山派掌門左冷禪雖已為五嶽劍派盟主，但野心吞併其他四派。他暗中協助華山派劍宗高手，上華山挑戰作為氣宗...

唐朝，日本高僧圆仁来中国学习佛教，从此净土宗进入日本。日本高僧源空开创了日本净土宗，其弟子源信开创净土真宗。其称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师，视玄中寺为祖庭。 后寺庙荒芜遗失，1920年，日本佛教净土真宗僧人常盘大定来中国踏访佛教遗迹时，在山西交城县石壁山中发现玄中寺，引...

淨土宗西山深草派（じょうどしゅう せいざんふかくさは）是京都市中京區的誓願寺作為本山的淨土宗之一派。 阿彌陀如來 淨土三部經 鎌倉時代，西山上人証空的弟子圓空立信在京都深草建立真宗院布教是其起源。明治時代，和淨土宗（鎮西派）合同，之後分離獨立。第2次大戰中，和西山派合同，戰後獨立至今。 誓願寺（京都府京都市中京區櫻ノ町453）...

攻掠，官军兵力分散，湖广兵力空虚，领兵二十万人分由均州（今湖北省丹江口市西北）、新野（今河南省新野县）、唐县（今河南省唐河县）进逼襄阳。湖广总督王家正派总兵秦翼明率二千骑兵在城外牌楼阁迎战。张献忠大兵攻城，击败官军，攻克襄阳，乘胜挥师沿江东下。 崇祯十三年（1640年）八月，明朝督师杨嗣昌率军十万人...

白蓮宗是南宋至元朝流行的一個佛教淨土宗支派，以茅子元為開創者，是佛教世俗化的一种尝试。但随着历史发展，白蓮宗渐渐在元朝演变成秘密宗教组织白蓮教。 茅子元是天台宗门下的弟子，崇慕淨土宗慧远白莲社之遗风，又受天台宗宗派觀念的影響，因而改造了興于民間，成員關係松散的“蓮社”，在庶民中組織起一有师承，有教...

惡人正機說是淨土真宗的教義之一，由日本佛教僧侶親鸞於鎌倉時代初期所創立。親鸞認為惡人也可以往生極樂世界，因為此說，導致關東地方出現「造惡無礙」的信徒，隨心所欲的殺生。然而，親鸞對迫不得已而作壞事的人,感到同情，卻非常反對人故意去作壞事，他說「就算是有解藥，也沒必要喝鴆酒」。親鸞派其子善鸞去關東，宣揚...

。趙南星任吏部尚書，鄒元標、高攀龍先後任都御史，由在野派變成在朝派。天啟三年（1623），趙南星等利用京察的機會，盡力罷免浙、齊、楚 黨成員和品行不好的官員，把東林黨人及正派官員升至重要職位。有些官員，不見容於清流，便去投靠掌握大權的宦官魏忠賢，後來被人們稱為“閹黨”。此後 ，官僚集團內部的黨爭為東林黨人與「閹黨」之間的鬥爭所取代。」...

一遍（いっぺん，1239年—1289年），日本鎌倉時代中期僧侶，淨土宗下時宗（日语：時宗）之開祖。出生於伊予國（愛媛縣）。法諱「智真」。尊稱「一遍上人」、「遊行上人」、「捨聖」。諡號「圓照大師」、「証誠大師」，有《一遍聖繪》存世。 延應元年（1239年），出生於伊予國（現在的愛媛縣）。幼名松壽丸。10歲在天台宗...

收入門下聘廷佑廷彥兩兄弟為御前演法大法師之職繼承竹山守真道房道務工作追隨天師四處傳渡教法 台中 道壇 由靈安壇、廣安壇為代表，其都以台中城隍廟為中心 彰化 道壇 彰化正一道壇由埤腳鎮興壇為主，與北部正一(林厝派.劉厝派)所用經典相同，其始祖為法致蔡先生於鎮興壇所傳承之太上正一啟請玄科中祖師和北部正一派所傳...

源信（942年—1017年），日本大和（奈良县）人，世称惠心僧都，日本天台宗高僧，淨土真宗亦尊為祖師。 源信从师于良源。其著作丰富，其中《一乘要决》因阐扬天台宗义而著名于世；《往生要集》则提倡天台念佛与善导的“称名念佛”，为日本净土宗经典，其学派系为惠心流，相对于觉运“檀那流”。宽仁元年圆寂。 杜继文，黄明信主编...

tvb.com. [2012-01-26]. （原始内容存档于2011-09-22）.  大姐大手記﹕《造王者》變《造燈者》 無綫劇穿崩「揚名海外」[失效連結] 即於《盛世仁傑》中鄭則士飾演正派，黎耀祥飾演反派。而本劇則調轉。 《造王者》GOTV 第1集重溫電視節目的變遷 香港播放 香港以外地區播放...

曇鸞（476年—542年），或作曇巒，俗名不詳，自號玄簡大士，北魏大同府雁門（今山西省代縣）人，北魏佛教出家眾，其弟子道綽、善導開創了淨土宗，日本淨土真宗推崇其為開宗祖師。 曇鸞生於北魏孝文帝承明元年（476年）。少年時因為聽說五台山有許多靈異的事蹟，前往探索，因而出家。他精研《四論》、《涅槃經》，讀...

化成為旗下藝人正式出道，初期被外界冠以「翻版鄭伊健」的稱號。蕭正楠曾獲得周星馳接受邀請，為他的歌曲「接受我」擔任MV顧問；又獲得梅艷芳點名力讚他形象正派。同年更橫掃香港各大傳媒的新人奬獎項。在某個頒奬禮之後的慶功宴上，李進恭喜蕭正楠時，他回敬李進一句「邪不能勝正」，因為在數個月前李進接受《壹週刊》訪...

法然（日语：法然／ほうねん Hōnen，1133年5月13日—1212年2月29日），日本平安時代末期、鎌倉時代初期僧侶，美作国豪族漆間時国与秦氏之子，日本淨土宗之開祖。淨土真宗開創者親鸞之師。出生於美作國（岡山縣）。法諱「源空」。通稱「黑谷上人」、「吉水上人」。諡號「圓光大師」等。...