盘龙城遗址博物院。 在明嘉靖年间《黄陂县志》中即有盘龙城方位的记载，但并无城址的建造者和年代信息。1932年的一份湖北省军用地图上曾标出盘龙城的轮廓，并标名“盘土城”，抗日战争期间，当地曾挖掘出青铜器。1954年夏，长江流域爆发特大洪水，为保证武汉市的安全，盘...

5米左右，穴壁外表平整，有的曾用黄泥涂抹。圆角部分有烧痕，居住面中部有石支架，灶炕2－6个不等，挖出的两座圆角长方形半地穴式房屋，阶梯式门道，室内周壁有柱洞。门道大多向南，其方位与当今农村房舍大体一致。 墓地位于居住区东南30米处，墓坑东西向密集排列有序，形制为南北长方形竖...

魏宅是清朝水師副總兵魏大猷後代的祖厝，原本位在海頭社文龍殿廟埕的左前方，坐東朝西，於臺灣日治時期的大正年間因故於現址重建，而其方位也改成座北朝南。 安平海頭社魏宅為單伸手的格局，是安平常見的住宅類型，基本上為磚造建築，在牆上抹有蚵灰，屋頂為硬山頂馬背。該建築的入口原本有牆門，但已毀損。正廳為傳統佈置，門上有門額寫著「...

方位用，分别标记在不同的汉白玉石块上，大致可以推测原来这些石刻并未相连，而是分开在三面山墙上，但其原有布置方式已不可考。:551:264:684:530;553 孔水洞位于万佛堂正下方，为天然喀斯特溶洞。洞的入口处砌有石砖，上满有雕刻的水兽，左右各有一条游龙，泉水从入口处的正下方流出。石...

縣政府公告登記名稱改為「縣定古蹟北埔姜阿新洋樓」。現由「姜阿新教育基金會」管理營運，並對外開放參觀。 姜阿新洋樓由姜阿新委託其堂姪彭玉理建築師設計，方位為坐東朝西，為一棟兩層樓建築。建築樣式採用從台灣日治時期開始流行的「仿巴洛克式建築」，代表當時居家風尚，地方人稱為「北埔洋樓」。 外觀與車寄 姜阿新洋樓車寄上方露台...

重點文物保護單位的通知. 國務院. 2006-05-25 [2021-05-07]. （原始内容存档于2021-05-07）.  王梅影《龍江船廠的廠區方位及寶船船塢遺址》（《鄭和研究》1987年5月 第4期） 船廠平面圖 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 龍江寶船廠遺址出土文物 （页面存档备份，存于互联网档案馆）...

，東自万州東澳港起，西至昌化縣四更沙止，共巡洋面一千里，南面直接暹羅、占城夷洋」。《更路簿》載海南島漁民所習用的南沙群島各個島、礁、灘、洲的地名具體方位，其中南沙計73個地名。 清朝将南沙群岛标绘在地圖上，1724年的《清直省分圖》之《天下總輿圖》、1755年《皇清各直省分圖》之《天下總輿圖》、17...

石盖覆盖。 因可池内青蛙都是独眼 位于连接西院伽藍与東院伽藍的石板路的附近的因可池，在古代曾建有圣德太子居住的斑鳩宮。据传圣德太子在学习的时候因为蛙声太吵而用毛笔点了青蛙的眼睛一下，从此此池中的青蛙都只有一只眼睛了。 夢殿的礼盤（僧人用座台）背面出汗 夢殿救世观音像前的礼盤。毎年2月将这个礼盤...

指稱三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主靈寶天尊、太清之主道德天尊。這三清尊神乃是道教中，世界創造之初的大神，故號稱三清道祖。 「天」在中國原本按方位分為中央鈞天、東方蒼天、東北旻天、北方玄天、西北幽天、西方顥天、西南朱天、南方炎天、東南陽天（《淮南子》），然在佛教傳入中國之後受其天地觀影響，亦產...

別院（今善導寺）及台北植物園內保存外，其餘附近房舍皆於1932年8月拆除，多數遷移建物日後皆毀壞，僅移置植物園的欽差行臺部分建物留存。 欽差行臺新址方位坐西朝東略偏北，占地面積一千一百餘平方公尺，該處原為沼澤，地下四公尺處還有訊塘埔文化層。 日本人將欽差行臺改稱「修古館」，作熱帶標本陳列室。戰後初期...

西華堂的空間格局為二進三廂的傳統合院建築，由凹壽形的堂門、正殿與兩側的廂房所組成，堂前還有前埕與花園:151。其方位坐東朝西，據說是朝著位在福州的祖堂:151。 其正殿俗稱「三官廳」，是由於過去這裡是供奉三官大帝之處，但受到後來佛教化的影響，而改為供奉三寶佛:15...

500公斤重。這種結構的柱頭很可能仍然完全採用木造質材，因為是這柱頂的關係導致。愛奧尼盤蝸飾柱頭是從後來由波利克拉特斯所重建的四边拱廊外邊倖存著。四边拱廊內邊的圓柱列則擁有葉子或者是花瓣造型的裝飾並且沒有盤蝸飾。 位於基克拉澤斯群岛之中，那裡早期的神廟完全是以大理石建成的。那裡沒有發現到相關連的盤蝸飾柱頭，然而祂們的大理石柱頂卻屬於愛奧尼柱式建築的風格。...

要遠一些；射速上新進乘員一般表現是每分鐘6發，熟練水手可達每分鐘10發。目標指示靠焦基線長4.5公尺的九三式光學立體視覺測距儀，射擊計算使用九四式方位盤瞄準裝置。 其它部分，香取級裝備當時現役普及的八九式127公厘高射炮搭配焦基線長2.5公尺的光學立體視覺測距儀(九七式高射測距儀)與九一式高射裝置...

是夜洋中不可住，维观星斗前迈。 若晦冥，则用指南浮针， 以揆南北。 宋代的航海指南针，除“南北”，还未见有其他方位，如：東、西、西北等方向。 四十八方位罗盘用于航海的文献纪录，最早见于元代周达观《真腊风土记》： 自温州开洋，行丁未针。历闽、广海外诸州港口，过七洲洋，经交趾洋到占城...

督府統一收購輸出稻米與農家必須將自家用米全數賣給政府，更進一步使得土礱間失去活動空間。 碾米廠佔地225.90平方公尺，樓高三層，主要建材為杉木。其方位座東朝西，機房東側為精米儲放處，西側則是稻穀堆放處及儲放穀子的庫房。 凃淑君. 《南瀛歷史建築誌·東山鄉農會日式碾米廠》. 臺南縣政府. 2009年3月:...

2005年（民國94年），3月進行第八次修建，因聖蹟亭位於道路邊，為避免招到車輛撞擊破壞，請示後，遷移至五福宮左側新的金爐旁五福一路公園內，座向亦照原方位安置，原來聖蹟亭位置立「聖蹟亭遺址」一碑，於原處以為後世流傳。 2006年（民國95年），12月因「使者公蛇洞」年久潮濕，易生病菌，進行第九次重建。...

以名月，謂之枝，枝幹相配以成六旬。」。這段話的意思是，黃帝命大撓探察五行之情狀，以北斗七星斗柄（粤语：斗柄）（又稱為斗綱、斗罡、斗杓）所指向的十二辰方位，來決定現在所在的月份（稱為「月建」，斗柄所指為「建」）。以天干紀日，是為主幹；以地支紀月建之辰，作為旁枝。兩者依次相配紀日，至最小公倍數六十完成一個循環周期。...

重修靈祐宮碑記」。1932年由於要擴建明治公學校（今成功國小），拆除了位於校地裡的部分，而信徒則將整座廟宇移到三川門前重建。而在重建時，將廟宇原本的方位做了180°的轉向，從座西朝東改成座東向西以繼續使用原有的三川門。 二次大戰時，該廟屋頂受到轟炸而毀損，遂於1948年重修，於隔年完工。1972年、...

左營天府宮 高雄市區主要有五間太子廟，共同點是廟前都有水（河川或湖泊），鎮守市區東南西北中五個方位。 哪吒三太子的出身，在《西游记》的說法中，與《封神演義》大致相通。哪吒因大鬧龍宮、捉殺神龍和猛火燒死石磯娘娘，選擇自盡，以免父累，最後又以蓮花化身，恢復了生命。但在《封神演義》中，幫助哪吒蓮花化身者是太乙真人，在《西遊記》中則是如來佛。...

的爆炸。虽然对可承受500公斤黃色炸藥打击的舰体所造成的损害微不足道，但爆炸产生的震动却造成主炮方位盘卡死（瞄准装置的故障使“武藏”主炮无法齐射，其舰长猪口敏平与舰同沉前留下遗书中都不忘要求改进主炮方位盘）。第二轮空袭中“武藏”被3枚鱼雷命中左舷，向另侧舷部分舱室注水，航速尚能保持22节，由于舰体破...

历来有不同看法。有人认为古时不同部族有各自习惯观测的星，后来成为封国祭祀的星，进而演化为分野。也有人认为中国古人有天文与地理相似的思想，将星象方位与地理方位对应。而在后来的发展中，星宿与列国的对应逐渐变为纯粹形式化的联系，与天文上的原意相去甚远。 在古代中国，其他天体与二十八宿的相对运动常常被看作...

甸到达金顶；另一条自下苇甸经担礼、桃园到达金顶。从北京市昌平区高崖口经狼儿峪南达金顶的香道为“北道”。自北京城及北京南郊、北郊起始的香道共有5条，依方位和习惯分别称为“南道”、“中南道”、“中道”、“中北道”、“老北道”。其中，中南道香客极少，废圮已很久。《妙峰山琐记》载，南道的山景十分幽美，中道、...

，其一認為，都柱是個掛起的懸擺，又重又粗，都柱下有一小銅球，組成觸發機制，在地震波水平運動中，都柱移位，小銅球脫落，撞擊機關，又或都柱帶動八條向八個方位伸出去的臂，連接扛杆，當懸擺向某一方向擺動時，龍口就會張開。另一種觀點是，都柱是一種倒立的震擺，附有重錘，安裝在底座上，周圍有八組機械裝置，一旦地震...

丽图经》记载用水浮指南针导航：“是夜洋中不可住，维观星斗前迈。 若晦冥，则用指南浮针， 以揆南北” 宋代的航海指南针，除“南北”，还未见有其他方位。四十八方位罗盘用于航海的文献纪录，最早见于元代周达观《真腊风土记》：“自温州开洋，行丁未针。历闽、广海外诸州港口，过七洲洋，经交趾洋到占城。又自占城顺风...

「Connect」指環再配合Flame Dragon狀態使用「Special」指環解放頭部後使出Dragon Breath，攻擊會轉移至目標的另一死角方位作突襲。 All Dragon Kick All Dragon狀態下使出融合四種元素魔力的踢擊，威力足以令命中的目標轟出大氣層至宇宙。 Plasma...

後移駕到「霧島」，同様在艦內親閲。下午2時50分退艦，並返回東京。同年12月與3艘同型艦共同編入第二艦隊第三戰隊。 1916年，率先從英國海軍引入方位盤射撃瞄準裝置（但為原型機），並為日本海軍中首次裝備。該裝置能使所有砲門預備攻擊同一目標時，統一砲門的指向及發射，為一種遙控操縱系統。...

而篇，由簡而繁的過程。詩經中的作品顯示四言詩日漸成熟。西周青銅器銘文具有樸素、寫實的風格，聞名的有《毛公鼎》、《宗周鐘》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《大克鼎》與《虢季子白盤》等等。 「周」的稱呼，可能就是商王武乙給予的。周族擅長農耕，於是「周」字卜辭寫成「田」，金文寫成「上田下口」（金文：）。很像是...

清雍正三年（1725年），臺灣府建城並開始修築木柵，第一座動工興建的城門便是大東門，最初興建時為木造且有樓臺的柵門。位於城廓的東南方，內接東門大街。由於城門位於東安坊，因此或稱東安門。乾隆元年（1736年），大東門改木道門為磚石城門。乾隆五十一年（1786年），臺灣爆發林爽文事件，事平之後，乾隆五十三年（178...

音有稍微差异。淅川话在词汇上和普通话存在很多差异，有一些独特的词汇，在词的构成中有一些不同的语素，比较明显的有“起”，在淅川话中，“起”在淅川话中有方位的意思，一些特色词汇举例如下： 历史上淅川的水路交通极为方便，沿丹江北达秦川，南至荆襄直通汉口。在铁路交通未发达时期，这里是连结东南和西北诸省的重要...

处。该墓为西汉常见的诸侯王的竖坑式墓穴，平面为甲字形土圹木椁墓，墓顶上覆近8000立方米的覆斗式封土，墓室采用“黄肠题凑”的二椁三棺葬制。老山汉墓的方位为南向偏东355度，基本上属于坐北朝南，符合汉朝人崇尚“右”的习惯。老山汉墓的主墓在老山主峰南麓中轴线上，藏风抱水，为古人视为吉地的“百步之归”（意...

天女白玉轮是伏羲和女娲为了拯救他们的孩子所创造的让死者复活的阵法。需要伏羲琴和女娲石两件神器布阵。阵型按八卦方位，巽位放伏羲琴，震位放女娲石。任何死者在七天之内都可以用此阵复活，复活时需要使用死者的原始肉体。天女白玉轮被安置在位於天上界的伏羲宫殿中。在轩辕剑系...