福音书的历史可靠性（英語：Historical reliability of the Gospels）指的是四部新约福音书作为历史文件的可靠性和历史性。有些學者认为，四个经典福音书都符合历史可靠性的五个标准；但也有人说福音书中没有什么历史可靠性。 幾乎所有當代研究古代史的學者都同意《聖經》裡描述的耶...

心里柔和謙卑”的一个人。（马太福音11：28-29） 雖然福音书不僅把耶稣描绘得生动逼真，活灵活现，卻也是屬於文筆通順簡要的歷史記實。學術研究方面可參照福音書歷史可靠性作更深入探討。 有人认为，馬太（瑪竇）、馬可（馬爾谷）和路加所写的福音书因为内容大同小异，所以又稱為符类福音、對觀福音、共觀福音或同觀福音。...

福音书的历史可靠性是指四个新约福音作为历史文献的可靠性和历史特征。一些学者认为四福音的作者是假托的、未知的，在這四个成为经典的福音书中，並没有甚麼历史可靠性。 大多数古代学者都同意耶稣存在，但是学者关于圣经在耶稣叙述时描述的特定事件的历史性有不同看法。只有两个“几乎是普遍同意”的事件，这...

福音書已經失傳，如《希伯來福音書》；有些福音書則被主流教會認定是偽經，如《巴拿巴福音》、《多馬福音》、《猶大福音》、《雅各福音》、《彼得福音》、《抹大拉瑪莉亞福音》、《瑪麗福音》、《真理福音》、《詹姆士福音》、《救主福音》、《尼哥底母福音》、《腓力福音》。 聖經 新約聖經 聖經正典 四福音书 对观福音...

耶稣被捕是《新约圣经·四福音书》所记载的耶稣受难过程中一个关键性事件，这一事件最终导致福音书所记载的耶穌被釘十字架。 根据四福音书的记载，在最后的晚餐之后，耶稣和他的门徒前往位于汲沦谷边缘的客西马尼园（Gethsemane），学者们认为那里可能是一片橄榄树树林。此前福音书中曾经记载耶稣离开人群，前往此处单独祷告。...

在四福音书中，许多地方都记载了耶稣遭弃绝，包括拿撒勒的弃绝，哥拉汛、伯赛大和迦百农的弃绝，许多门徒离开，以及犹太人的弃绝。 对观福音书中记载了这一事件，耶稣被他家乡的人强烈拒绝，而《路加福音》特别指出就是在拿撒勒。 《路加福音》第4章记载，耶稣在开始尽职传道（在施洗约翰被杀之前）后不久，回到家乡拿...

福音书没有提供足够的细节来满足现代历史学家关于确切日期的要求，但学者们已经使用它们重建耶稣形象。 然而，正如约翰福音21:25中所说，福音书并不声称自己提供了耶稣生命事件的详尽记载。 学者对福音书的历史可靠性有不同程度看法，几乎所有现代学者都认为耶稣受洗和被钉十字架是历史事实。如E.P...

1910: 293–294 [2017-03-06]. （原始内容存档于2016-05-27）. Image of p. 293 & p. 294 at Google Books  基督教主题 犹太教主题 以色列主题 古罗马主题 历史主题 耶稣的历史性 耶稣历史性的来源 福音书历史可靠性 历史中的耶稣...

福音书和使徒书信。这些资料来源的真实性和可靠性已受到许多学者质疑，并且福音书中提到的事件很少被普遍接受。 除了圣经的文献来源，在非基督教文献来源中有三处提及耶稣的地方已用于耶稣历史性的研究，这包括：犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯著作中的两个段落，罗马历史学家塔西佗作品中一处。...

耶稣的神迹在《新约圣经》的《四福音书》中有许多记载，耶稣所行的神蹟可以分为医病、驱魔、支配自然界、三次从死亡复活的实例，以及其他种类。对于许多基督徒而言，这些神蹟是历史上确实发生过的事件，不过自由派基督徒可能认为这些仅仅是用作比喻的故事。圣经批判学者通常承认，考虑到这是一个神学或哲学问题，经验主义方法无法确定是否是历史...

Milan解放后，第四、第五和第六世纪的大公会议侧重在基督学上，这有助于塑造基督教对复活的救赎性质的理解，并影响了基督肖像的发展及其在礼拜仪式中的使用。 耶稣的历史性 对历史中耶稣的探索 福音书历史可靠性 历史中的耶稣 耶稣 基督教 Bulgakov, Sergei. The Lamb of God. 2008: 263. ISBN 0-8028-2779-9...

在基督教中，大使命（英語：Great Commission）是指耶稣復活後對門徒指示，將其教導傳到世界各地。在基督教神學中，這使命是基督徒傳教士活動的一個主要依據。 在各版本《四福音书》和《使徒行傳》中，對大使命都有著不同的記載 ，而所有有關大使命記載都是描述在耶穌復活後發生的。 《馬太福音》：耶穌指示門徒去施洗和施教，即是以聖...

在四福音书中猶太公會多处被提到。按照四福音书的说法耶稣是遭他的門徒加略人猶大出卖后，由公会处死，公会为此给了犹大30块银子。四福音书说公会后来无法证明耶稣犯了死罪就指责他犯了褻瀆罪（按照犹太教律法这是一个死罪）。但由于公会不是罗马帝国的权力机构，因此它没有判死刑的权利。 按福音书...

历史事实为依据的神话作品，或者按巴特·叶尔曼的说法指的是认为历史上耶稣不存在的观点，又或者是即使耶稣曾经存在，也与建立基督教无关。不过，主流学术观点生活在公元1世纪犹大地区的耶稣在历史上确有其人，而且他很可能接受过施洗并被钉在了十字架上。除此之外，史学界并没有关于福音书中其他故事在历史上是否真实发生的共识。...

这卷福音，如同《新约圣经》其他各卷一样，都是以通用希腊语写成，也有专家认为它最初是以亚兰文写成。 虽然这本以“马太”为名的福音书并没有説明，但早期的教会历史家却一致表示这部福音书的执笔者是十二使徒之一马太。他的名字很可能是希伯来文“马提蒂亚”(Mattithiah)的缩写，意思是“耶和华的恩赐”。马...

Tabor）等人，主張他可能就是耶穌的兄弟西門，也是十二使徒中的西門。 偽典《雅各福音書》主張雅各等人是約瑟的前妻所生，是耶穌的異母兄弟，非由聖母瑪利亞所生，這個觀點被希臘東正教會接受。 耶柔米相信聖母瑪利亞是童貞無瑕的，同意《雅各福音書》的說法，但主張雅各等人是耶穌的表兄弟，或是堂兄弟，並不是同父所生。而且...

Γολγοθᾶς，可能轉譯自當時的阿拉美語），意譯為「髑髏地」。此地乃是羅馬帝國統治以色列時期耶路撒冷城郊之山，據《聖經·新約全書》中的四福音書（如馬太福音27:33、約翰福音19:17）記載，耶穌基督曾被釘在各各他山上的十字架。多年來，「各各他山」這個名稱和十字架，一直是基督受難的標誌。...

「試觀此人」（拉丁語：Ecce homo；教會拉丁語：[ˈɛttʃɛ ˈɔmɔ]；古典拉丁語：[ˈɛkkɛ ˈhɔmoː]），是基督教经典《新约聖經·四福音书》的《約翰福音》第19章第5节中，羅馬帝國駐猶太行省總督本丟·彼拉多所說的話。彼拉多令士兵鞭打耶穌基督後，向眾人展示身披紫袍，頭戴荊棘冠冕的耶穌時...

The Ethics of New Testament Ethics (Sheffield, UK: Sheffield Phoenix Press, 2015). 基督教主题 宗教主题 耶稣历史性的来源 耶稣的历史性 历史中的耶稣 对历史中耶稣的探索 福音书历史可靠性 对基督教的批评 耶稣的心理健康...

被出賣、審判，最後被處十字架死刑），正教称柳绒节，是主复活日前的主日，标志着圣週的开始，为羅馬公教、正教會、聖公宗、信義宗等各派庆祝的节日。 据《福音书》记载，主耶稣基督于此日骑驴入耶路撒冷，受到民众手持棕櫚树枝、欢呼和散那，如迎君王般的礼遇。因此，各派教会对此日的庆祝，往往以主耶稣基督的荣耀为主...

7:40–43）。其他福音书，即使是记载了耶稣降生过程的马太福音和路加福音的其余部分，都反复将耶稣写为来自于加利利 (約瑟得知希律·阿基勞斯繼承他的父王大希律為新的猶太分封王後決定前往加利利地區定居。這也解釋了耶穌為什麼在伯利恆出生但在拿撒勒長大。) 。现代学者也对两福音中降生记载的历史可靠性...

（页面存档备份，存于互联网档案馆）；Vatican website on Behold Your Mother! （页面存档备份，存于互联网档案馆） 基督教主题 古罗马主题 以色列主题 历史主题 耶穌受難 十架七言 十字架 福音书历史可靠性 对历史中耶稣的探索 耶稣的历史性 历史中的耶稣 基督教中的耶稣 耶稣历史性的来源 耶稣 耶稣复活...

Iesu）是《新约》中关于耶稣复活40天后，在他的十一个门徒面前，复活的身体被举扬升天的基督教教义。在圣经的描述中，一个天使告诉在场的使徒们耶稣会以同样的方式再临。 圣经正典四福音书中，在《路加福音》第24章第50-53节和《马可福音》第16章第19节包含了两处关于耶稣升天的描述。更详细的耶稣身体被升上云端的描述则包含在《使徒行传》中。...

或布道。按照大多数学者的观点，马太福音和路加福音中的讲论版本是基于马可福音的版本。 圣经中很少有其他经文比橄榄山讲论更多地成为争议的焦点。在这三卷福音书的记载中，都包括许多对未来事件的预言，其中包括： 公元70年耶路撒冷圣殿被毁 以色列和世界各国的灾难 人子再临的各种征兆...

福音书而作的尝试，这种综合超越了单本福音书的叙述内容。 自16世纪以来，十架七言被广泛用于耶稣受难日的布道，并成为了天主教、新教以及其它基督宗教礼拜仪式中重要的组成部分。许多作曲家亦将其改编为乐曲。 下面的表格列出了依照时间排序的七句遗言，然而，并没有任何一本福音书...

耶稣拣选十二使徒是三本对观福音书（《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》）都记载过的事件，只有《约翰福音》并没有提及。耶稣经过祷告，从他的众多门徒中拣选了十二位（十二使徒）。 据 《路加福音》记载: 那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告　神。 到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。...

只出现在耶路撒冷附近星空，之后神秘消失。也有人认为是一次流星现象，不过流星一般持续时间不是很长，所以天文学家并不支持这个说法。 根据考古发现和圣经福音书的记载，耶穌出生于公元前2年秋季，并不是一般人認為的聖誕節12月25日。当伯利恒之星出现的时候，占星术士发现了这个奇异的现象，因此赶到耶路撒冷看望犹太人的“新王”。...

。而天使向露宿在野地里，夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查，只是说耶稣在伯利恒出生，两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生，而在拿撒勒长大。 耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。...

耶稣受犹太议会审判是《新约圣经·四福音书》都加以记载的一个事件（《馬太福音》第26章第57节至第68节参，《馬可福音》第14章第53节至第65节参，《路加福音》第22章第63节至第71节参，《約翰福音》第18章第12节至第24节参）。 耶稣和他的门徒在庆祝逾越节时共用最后的晚餐后，耶稣被加略人犹大...

而死，因而用一枝长矛戳刺耶稣的侧腹位置的罗马帝国士兵。由于长矛沾上了耶稣的血液，被一些基督徒视为圣物，长矛亦以物主朗基努斯之名命名为朗基努斯枪。 福音书并未记载这名罗马士兵的名字。传说表述这名罗马士兵称为朗基努斯。传说进一步描述他是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》记载的十字架前之百夫长（羅...

耶稣的比喻是《新约圣经》的《四福音书》（主要在三卷对观福音）中出现的一些比喻（包含寓言），它们在耶稣的教导中大量出现。 这些比喻大部分都非常朴素、令人难忘，每个比喻都传达某一种特别的教训。例如，耶稣用麵酵的比喻和芥菜种的比喻来形容神的国。 耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及偽典《多...