• 节礼(英語:Boxing Day)是英國與大多英聯邦國家在12月26(聖誕節翌日)慶祝的國定假日。 「」一詞的起源眾說紛紜,以下是普遍的說法: 在西方的封建時代,聖誕節是大家庭聚會的日子。所有莊園工人的家人會在領主的莊園內聚首一堂,以便莊園領主發放年終津貼。12月26...
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  • 圣灵降临(天主教會譯為圣神降临),俗稱為五旬。源自犹太人三大期之一七七。犹太教按犹太曆守期,纪念以色列人出埃及后第五十天〔由出埃及记19:1之记载:以色列人出埃及以后,满了三个月(英文译得更贴近原文:In the third month,指三月的第一天)的那一天,就来到西奈的旷野。及出埃...
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  • 教会中被视为耶稣的真圣体、血,而面包和酒如何变体则无足轻重。 拜占庭庆祝十二大,所有拜占庭教会都庆祝这些节日,即: 圣母诞辰 举荣十字架 圣母进堂 圣诞 主显 主进殿 诞神女福音 主进圣城 主升天 五旬(圣三一) 主易圣容 圣母安息 复活是正教会及拜占庭...
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  • 献主,又称为圣烛,新教称为獻聖嬰或奉獻基督於聖殿,东正教则称为主进堂,是基督教的一个节日,为每年2月2。东正教因使用儒略历,2月2相当于公历的2月14或15,为东正教十二大之一。 据《路加福音》第二章记载,圣母玛利亚在耶稣降生后四十将其带入圣殿、行洁净,并将婴儿耶稣献给上帝:...
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  • 濯足(拉丁語:Dies Cenae Domini、天主教旧称「建定聖体瞻」,義大利語:Giovedì Santo、意思是「神聖星期四」)為復活節前的星期四,乃基督教(廣義)紀念耶穌基督最後的晚餐,設立了圣体圣事、濯足服事精神的重要日子。 在亞洲的菲律賓、印度部份邦與地區,歐洲的丹麥、挪威、西班牙...
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  • 天主教會将該节日(Festum omnium sanctorum)定于11月1,紧接着是11月2的追思已亡,是第一等级的庆典,包含一个守夜和一个八庆期。 诸圣. 梵蒂冈广播电台.  諸聖. 香港圣公会. (原始内容存档于2021-04-11).  Iovino, Joe. All...
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  • 聖母無染原罪瞻(又名聖母無原罪始胎、聖母無原罪),是天主教節慶之一,日期是每年的12月8,乃慶祝聖母瑪利亞獲得無原罪的恩賜的一個瞻。 聖公宗並不承認聖母無染原罪,此被稱為「童貞聖母瑪利亞受孕」(The Conception of the Blessed Virgin Mary)。...
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  • Noël之外,美加兩國的习俗基本上是相同的。纽约洛克菲勒中心會摆放圣诞树,滑冰场會有盛大溜冰活动、华盛顿的给白宫上圣诞装饰的活动,是美国圣诞中最亮丽的风景线。作为英联邦的加拿大在26节礼(坊間通常稱為Boxing Day)也会放假。 1955年,美國科羅拉多州的一間百貨公司進行促銷,廣告中的電話號碼誤刊為大陸航太防衛司令部(Continental...
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  • 。據稱是上帝透過摩西與亞倫,要求猶太人遵守的。舊約明載贖罪節的規定:「以色列要永遠遵守下列條例。每年七月初十,以色列人和住在他們中間的外僑必須禁食,不准工作。那一天要行贖罪,潔淨他們,使他們得以在上主面前潔淨……這些條例必須永遠遵守。」(利未記16章29至34) 贖罪戰爭 探索猶太世界:贖罪...
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  • 姜志,字立之,号同,直隸丹陽(今江蘇)人,明朝政治人物,同进士出身。 萬曆四年(1576年)中式丙子科應天鄉試舉人,萬曆十七年(1589年)登進士,授建昌府、衢州府推官,入為大理寺評事;升任刑部員外郎。万历三十四年(1606年)擔任泉州府知府,升廣東副使。后進為山東右參政,分守登、萊;因反對福...
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  • 中華民國的國慶,定為1911年武昌起義的發動——10月10,亦稱雙十、雙十國慶、雙十慶典、台灣國慶。武昌起義是辛亥革命的開端,起事後兩個月內中國各地革命行動陸續成功,最終成功推翻清朝,並於1912年1月1成立中華民國,成為東亞第一個獲普遍承認的共和國。該...
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  • 主顯(希臘語:επιφάνεια;英語:Epiphany,有出現或顯示之意),正教称為神顯和洗礼,天主教會稱為主顯,是一个基督宗教的重要慶。西方基督教在此紀念及慶祝主耶穌基督在降生為人後首次顯露給外邦人(英语:Gentile)(指東方三賢士),東方基督教主要慶祝三位一體基督教的神在基督...
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  • 逾越(希伯來語:פסח‎)是猶太教節日之一。逾越是为了紀念耶和華降臨十災的最後一災越過以色列人的房屋,殺死埃及一切頭胎生物的同時还殺死埃及人的長子,用以催促並警告一直心硬的法老,釋放為奴的以色列人離開埃及,還他們自由的故事。 《妥拉》中《出埃及记》的第12章25-27中写道,逾越行的...
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  • 衛塞(Vesak),或作威瑟、比薩寶蕉(ពិធីបុណ្យវិសាខបូជា, វិសាខបូជា),是南傳佛教傳統紀念佛教創始人釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅(涅槃)的節日,北傳佛教稱為佛顯。在南傳佛教盛行東南亞和南亞國家如斯里蘭卡、尼泊爾、泰國、柬埔寨、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞,孟...
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  • 日本和韓國的巧克力棒情人節促銷活動 黑色情人節 黑色星期五 (購物) 網路星期一 單身者留意 不消費 “光棍”成电商狂欢 淘宝天猫销售破百亿 (页面存档备份,存于互联网档案馆).中新网.2012年11月11 光混来历说法不一 或起源于南京大学宿舍文化. 龙虎网. 2012-11-11 [2015-11-17]...
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  • 約在七世紀出現聖三感恩,並被納入聖事書中。起初教宗亞歷山大二世和亞歷山大三世都認為誦念《光榮頌》已是對聖三位一体的敬禮,所以不贊成將之列為節慶。但其實此慶已在各地教會慢慢流傳,中歐有些本篤會教徒已將聖三一主視為慶,只是日期並不一致。直到1334年,教宗若望二十二世才訂聖神降臨節後的主為聖三一主,並通令羅馬公教會守節。...
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  • 上巳,俗稱三月三、三月、三,是源於中國的傳統節日,也見於漢字文化圈其他地區。該節日在漢代以前定為三月上旬的巳,後來固定在農曆三月初三,有些人在三月初三有掃墓習俗,順便踏青,故又稱小清明、古清明。 據記載,春秋時期上巳已在流行。而「上巳」一詞最早出現在漢初的文獻。這個節日在漢代以前有個很獨...
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  • 聖週五 (redirect from 耶穌受難)
    是代表神聖的週五的意思。 “受难”是記念耶稣之“死”。这一天信徒们身穿深色服装,参加礼拜仪式时言容肃穆。天主教徒在祷告时还要将蜡烛顺次熄灭,使教堂暗黑。仪式上要诵读《旧约·以赛亚书》里的几经文。以赛亚是古代的希伯来先知,他预言了基督受难,天主教会称这段文字为“受苦仆人”经文。 圣餐,是为記念耶稣受难...
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  • 臺灣光復,簡稱光復,舊稱光復紀念,定於10月25,是中華民國政府主張臺灣於1945年當日光復而特別制定的紀念性節日。 1945年10月25,臺灣地區的受降典禮,於上午10點在臺北公會堂(現為臺北市中山堂)舉行。降方為大日本帝國所屬第十方面軍,代表為日本臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍...
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  • 指每年農曆正月初七,出自於東方朔的占候之術,以當日之陰晴,斷定所主之物衰旺,後來初七人變為慶祝人的日子,於「正旦畫雞於門,七帖人於帳」。人亦稱為“七元”、「人勝」、「人慶」、「人口」及「人七」,越南稱為開賀。 傳說漢代東方朔的占書記載,農曆新年的首八天為人類和不同畜牧作物的占...
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  • 諸靈(英語:All Souls' Day),又稱悼亡,天主教称追思已亡或追思亡者,是在每年的11月2。這個節日是天主教會和聖公會的煉靈月的第二,而這是用作紀念及追思亡者,特別是已亡信眾的瞻。 天主教早期已普遍有為亡者祈禱的習慣,亦有有關煉獄的信仰。本篤會會士一向習慣在11月1...
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  • 楊守(1484年—1555年),字秉,號南澗,山西承宣布政使司平陽府蒲州(今山西省永濟縣蒲州)民籍直隶保安州人,明朝政治人物。 山西鄉試第五十六名,正德六年(1511年)辛未科会试二百九十三名,二甲五十八名進士。授戶部山東司主事,升戶部廣東司員外郎,正德十二年,外任河南按察司僉事。...
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  • 宇文(?—?),字大,京兆郡万年县(今陕西省西安市)人,祖籍河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东),唐朝政治人物。 宇文是隋朝部尚书、平昌公宇文弼的孙子,在贞观年间出任尚书右丞,宇文明习法令,以办事干练著称。当时江夏王李道宗曾经为私事请宇文帮忙,宇文将此事上奏,唐太宗李世民非常高兴,赐给宇文...
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  • 吳崇(1552年—1626年),字彬卿,又字體嚴,號庵,山東兗州府寧陽縣人,軍籍,明朝政治人物,萬曆丙戌進士。 吳崇家在寧陽縣城西街吳家巷(今寧陽縣城西街西南巷)。其貌不揚,然少穎悟。己卯科山東乡试第三十二名举人,萬曆十四年(1586年)登丙戌科会试二百四十名,三甲第一百二十四名進士。通政司...
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  • 二月十六 宋太宗 寿宁 十月七 宋真宗 承天 十二月二 宋仁宗 乾元 四月十四 宋英宗 寿圣 正月三 宋神宗 同天 四月十 宋哲宗 兴龙 十二月八 宋徽宗 天宁 十月十 宋钦宗 乾龙 四月十三 宋高宗 天申 五月二十一 宋孝宗 会庆 十月二十二 宋光宗 重明 九月四日...
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  • 《宋书·卷三十九·志第二十九》:使持为上,持次之,假为下。使持得杀二千石以下;持杀无官位人,若军事得与使持同;假唯军事得杀犯军令者。 《通典·卷三十二·职官十四》:晋受魏禅,则都督诸军为上,监诸军次之,督诸军为下。使持为上,持次之,假为下。使持得杀二千石以下。持杀无官位人,若军事,得与使持同。假,唯军事得杀犯军令者。...
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  • 處之甚安。獨念其母,自傷不克終養,飲泣。母訃至,晝夜哭。已又聞弟孝卒,撫膺曰:「誰代吾奉祀者?」哭益悲。病死,遺言以衰絰殮。……。孝兄弟分居南北臺,並著風采,又皆有至情。官北不得養母,孝遂以侍養歸。母亡,哀毀骨立,未終喪卒,亦繼殞。時並稱其孝。” 《嘉靖十一年壬辰科進士履曆便覽》:治《...
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  • 12号一個許久未被使用的非洲人美以美會教堂,於是創立了使徒信心會。 五旬派認為救恩的關鍵是在乎相信耶穌是為唯一救贖主,能赦罪。他們也相信浸是公开承认自己身份的象征,說方言是受聖靈的浸的證據,接获圣灵后还有治病等异能。五旬派相信,《聖經》在信仰问题上具有最高的权威。但有报道显示,有部分信徒拒绝...
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  • 基督聖體聖血,也稱為聖體聖血瞻、基督聖體寶血,是天主教和部分聖公宗以及信義宗會慶祝的禮儀和節日,這是為了紀念在彌撒中舉行聖體聖事將耶穌的聖體與聖血奉獻出去這一點。一般而言這個節日會放在天主聖三節後的星期四,在某些不方便在週四舉辦的地方則移到週日舉行。雖然依教會傳統聖體聖事是在聖週四建立的,不...
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  • 逾越慶典是基督教教會年曆的一個期,從聖週星期四(基督受難守夜)開始,至復活主的晚禱結束。基督徒以這個期紀念福音書中記載的耶穌基督的受難、被葬和復活,因而被天主教會視為基督徒禮儀生活的高峰。 在羅馬公教會,自從教宗庇護十二世的1955年禮儀改革以來,逾越慶典(包括復活主...
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  • 棕枝主(英語:Palm Sunday),公教称聖枝主,亦称棕树主或基督苦難主(因主耶穌基督在本週被出賣、審判,最後被處十字架死刑),正教称柳绒,是主复活前的主,标志着圣週的开始,为羅馬公教、正教會、聖公宗、信義宗等各派庆祝的节日。 据《福音书》记载,主耶稣基督于此...
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