فانی کشمیری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

محسن فانی کشمیری
زاده۱۰۲۳ یا ۱۰۲۴ هـ.ق.
کشمیر
درگذشته۱۰۸۱ یا ۱۰۸۲ یا ۱۰۸۳ هـ.ق.
زمینه کاریفقه و شعر
دورهشاه‌جهان و اورنگ زیب
کتاب‌هادیوان شعر
استادملا یعقوب صرفی کشمیری، محب‌الله الله‌آبادی
تأثیرگذاشته برغنی کشمیری

ملا محسن فانی کشمیری (زاده ۱۰۲۳[۱] یا ۱۰۲۴[۲] در قطب‌الدین پوره در سرینگر، کشمیر- درگذشته ۱۰۸۱[۳] یا ۱۰۸۲[۴] یا ۱۰۸۳[۱]هـ. ق) از شیوخ و شاعران سدهٔ یازدهم هجری قمری بود.[۵] شاعرانی چون غنی کشمیری و اسلم سالم کشمیری و اصلح کشمیری از شاگردان او بوده‌اند.[۵]شعر او مربوط به اوایل دوره سبک هندی می‌شده و هنوز در آن از نازک‌خیالی‌ها و بداعت‌های زبانی غریب دوره دوم اثری دیده نمی‌شود.[۳]وی مدتی در اﷲآباد خدمت صدارت داشت و در حوادث فتح بلخ از کار برکنار گردید. کتاب دبستان مذاهب به غلط به او نسبت داده‌شده‌است.[۶]

زندگی‌نامه[ویرایش]

از زندگی او در تذکره‌نامه‌ها مطلب زیادی نوشته نشده‌است، جز اینکه تحصیلات ابتدایی و قرآن مجید را در شهر خود فرا گرفت. وی شاگرد ملا یعقوب صرفی کشمیری بوده‌است. او توانست به دربار شاه‌جهان راه پیدا کند و صدارت (قاضی القضاتی) صوبه الله‌آباد را به او می‌سپارند. در آنجا از حضور شیخ چشتی، محب‌الله الله‌آبادی کسب علوم دینی و فقهی کرد[۷] و از او خرقه ستاند.[۶] وقتی پسر شاه‌جهان بلخ را فتح کرد. ندر محمد خان والی بلخ (متوفی: ۱۰۶۰ ه/ ۱۶۵۰ م) گریخت و دارایی‌هایش به دستِ شاهزاده تیموری افتاد. در کتابخانه بلخ قصایدی از فانی در مدح ندر محمد خان به دست آمد از آنِ پس وی از نظر پادشاه افتاد و از صدارت هم کنار گذاشته شد. شاه‌جهان او را اجازه داد به وطن خود کشمیر برگردد و مقرری سالیانه بگیرد.[۸]

آثار[ویرایش]

استفاده از واژه‌های هندی رنگ و بویی هندی به اشعار او داده‌است.[۶]

نظم[ویرایش]

  • اخلاق عالم‌آرا (اخلاق محسنی) در ۱۰۷۵ ق/ ۱۶۶۴–۶۵ م اقدام به نوشتن آن کرده‌است و در ۱۰۷۶ ق به اتمام رسیده‌است. مقدمه و سه فصل تهذیب اخلاق، تدبیر منزل و سیاست مدن و چند نصیحت در خاتمه کتاب دارد.[۹] این کتاب در باب اخلاق و کشورداری و خانواده نگاشته شده و در سال ۱۳۶۱ به‌وسیله خ. جاویدی و در انتشارات مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان[۱۰] به‌چاپ رسیده‌است.[۱۱] ظاهراً این کتاب را به تقلید از اخلاق ناصری و اخلاق جلالی نوشته و اقتباس کرده‌است.[۱۲]
  • دیوان شعر شامل قصیده، غزل، قطعه، رباعی و مثنوی بوده‌است.[۲] مثنوی دیوان او در چهار بخش سروده شده‌است.
  • مثنوی ناز و نیاز، در ۱۹۲۸ بیت، که داستان عشق موسی از کالپی و دختر زرگری به اسم موهنی است.[۱۳]
  • مثنوی میخانه، در ۱۲۷۳ بیت دربارهٔ مکانهای کشمیر که در آن باغها، دریاچه‌ها، چشمه‌ها و جاهای دیگر دیدنی سرینگر را توصیف کرده‌است.[۸]این کتاب بعدها چاپ شده‌است.[۱۴]
  • مثنوی مصدر الآثار که به پیروی از خمسه نظامی[۱۵]در سال ۱۰۶۷ ق. سروده‌است.[۱۶]
  • مثنوی هفت اختر، چهارمین مثنوی وی است. او در نوشتن این مثنوی هفت شب صرف کرده و آن را به عالمگیر پادشاه اهدا کرده‌است.

نثر[ویرایش]

  • نجات‌المؤمنین
  • شرح عین العلم

دبستان مذاهب[ویرایش]

  • دبستان مذاهب، کتابی است که در آن به دین‌ها و فرقه‌های به‌ویژه خاوری پرداخته شده‌است. این کتاب توسط پارسیان هند و در دوران متأخر نوشته شده‌است. اما در طول تاریخ ادبی، اولین بار سر ویلیام جونز به مناسبت انتشار ترجمه انگلیسی این کتاب در ششمین اجلاس انجمن آسیایی بنگال سخنرانی می‌کرد، نویسنده این کتاب را فانی کشمیری معرفی کرد و پس از او نیز افرادی چون سر جان ملکم در کتاب تاریخ ایران و ذبیح‌الله صفا در تاریخ ادبیات ایران به همین خطا رفتند. در نوشته‌های دیگر نویسندگان و مصححان از میرزا ذوالفقار آذرساسانی، مؤبد شاه یا ملا مؤبد، و موبد کیخسرو اسفندیار، پسر آذرکیوان را نویسنده این کتاب دانسته‌اند.[۱۷]

نمونه شعر[ویرایش]

در گردبادِ حادثه یک مهربان بس استگر دست بر زمین نرسد، آسمان بس است
بر خوانِ خود نشین و چو مهمان عزیز باشنانِ درُست گر نرسد، نیمْ نان بس است
دشمن گر از غلاف برآید، مده جوابخاموشیِ تو جوهرِ تیغ زبان بس است
اهل کمال عمر به سختی به سر برندیعنی برای رزق هُما استخوان بس است
بار جهان به دوش ـ چو گاوِ زمین ـ مکشیک مشت خاک، بر سر از این خاکدان بس است
فانی! دکان عشق به هر کوچه وا مکنیک دل متاع داری و یک دل سِتان بس است

[۱۸]

منابع[ویرایش]

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ جاوید، ملک سلیم (بهار و تابستان ۱۳۸۵). «حدیث کشمیر در شعر فانی کشمیری». قند پارسی (۳۳ و ۳۴).
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ وظیفه‌دان ملاشاهی، فاطمه (تابستان ۱۳۹۳). «کشمیر و زبان فارسی». فصلنامه مطالعات شبه قاره (۱۸). پارامتر |تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن |پیوند= دارد (کمک)
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ «چند غزل از فانی (شاعر ناشناخته از کشمیر)». وقف میراث جاویدان (۱): ۱۱۰. ۱۳۷۲.
  4. «اصلح کشمیری | مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی». www.cgie.org.ir. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۷.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ «در حاشیه متون (2)». hawzah.net. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۷.
  6. ۶٫۰ ۶٫۱ ۶٫۲ Foundation، Encyclopaedia Iranica. «Fani». iranicaonline.org (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۸.
  7. عظیم‌ابادی، حسین‌قلی خان (۱۳۹۱). تذکره نشتر عشق. میراث مکتوب. ص. ۱۱۶۹. پارامتر |تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن |پیوند= دارد (کمک)
  8. ۸٫۰ ۸٫۱ «ملا محسن فانی کشمیری – کشمیرنامه». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ اوت ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۸.
  9. نوشاهی، عارف (۱۳۹۱). کتابشناسی آثار فارسی چاپ شده در شبه قاره. پارامتر |تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن |پیوند= دارد (کمک)
  10. ستاری، جلال (۱۳۶۸). «زمینه فرهنگ مردم». تئاتر (۶ و ۷و ۸): ۶۸.
  11. سهسرامی، محمدکلیم (پاییز ۱۳۶۶). «گزارشی از فعالیتهای مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان معرفی و نقد». مشکوة (۱۶): ۱۹۳.
  12. پورجوادی، رضا (فروردین و تیر ۱۳۷۹). «رساله تدبیر منزل در جامع‌العلوم فخر رازی». معارف (۴۹).
  13. «مثنوی راز و نیاز-ملا محسن فانی کشمیری – کشمیرنامه». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ اوت ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۸.
  14. «هفت اختر-ملامحسن فانی کشمیری – کشمیرنامه». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ اوت ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۸.
  15. «تاثیر مخزن‌الاسرار بر ادب فارسی / علی خوشه چرخ آرانی - بخش دوم و پایانی». www.cgie.org.ir. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۲۰.
  16. ظفرخان، محمد (دی ۱۳۵۰). «مثنوی مصدر الآثار: محسن فانی کشمیری». هلال (۱۱۹).
  17. احمدی، حسین؛ خیراندیش، عبدالرسول (تابستان و پاییز ۱۳۹۱). «آذرکیوانیان و تأثیر آنان بر باستانگرایی در تاریخ‌نگاری معاصر ایران». تاریخ ایران (۷۰/۵).
  18. «آیینه بر مزار». hawzah.net. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۸.

پیوند به بیرون[ویرایش]