Calendrier pataphysique — Wikipédia

Le calendrier pataphysique a été inventé par le Collège de ’Pataphysique en 1948[note 1]. Il est inspiré par L'Almanach du Père Ubu illustré (1899)[note 2], et L'Almanach illustré du Père Ubu (Fasquelle, 1901)[note 3],[1] d'Alfred Jarry. La création du calendrier pataphysique institue l'Ère pataphysique.

Le calendrier pataphysique est utilisé par le Collège de ’Pataphysique[note 4] et par ses membres, pour qui il est qualifié de calendrier « réel », par opposition au calendrier grégorien qui est dit « vulgaire » ou « apparent ».

Structure du calendrier[modifier | modifier le code]

« A l'instar d['Alfred Jarry], qui avait conçu un « calendrier du Père Ubu », le Collège [de ’Pataphysique] a en outre publié, dès l'origine, un calendrier qui lui est propre et où les noms de mois […] sont directement tirés de l'œuvre jarryque. Quant aux Fêtes, elles renvoient tantôt à ce même corpus […], tantôt à des œuvres ou à des personnalités choisies pour leur conformité au projet collégial. S'y trouvent associés, explicitement ou par allusion, des représentants des Arts et Lettres […] mais aussi des figures historiques dont la notoriété ne ressortit pas aux mêmes critères d'appréciation […]. À quoi s'ajoutent encore moultes références à des créatures connues comme imaginaires […] et qui contribuent à faire de cette liste, non point un panthéon de valeurs, d'esthètes ou de monstres, mais un répertoire indifférent aux catégories que la doxa, soucieuse d'admirer comme de disqualifier, a coutume de distinguer.[2] »

— Jean-François Jeandillou

Mois du calendrier[modifier | modifier le code]

« L’ère ’Pataphysique commence le 8 septembre 1873, qui d’ores en avant prend la dénomination de 1er du mois Absolu An 1 E.P. (Ère ’Pataphysique), et à partir de quoi l’ordre des 13 mois (douze de 28 jours et un de 29) du Calendrier ’Pataphysique est fixé comme suit : Absolu, Haha, As, Sable, Décervelage, Gueules, Pédale, Clinamen, Palotin, Merdre, Gidouille (29 jours), Tatane, Phalle. »

— Statuts du Collège de Pataphysiques, article 12 § 2.

Mois Durée (jours) Équivalent dans le calendrier grégorien Évènements associés
01 Absolu 28 du 8 septembre au 5 octobre Ce mois inclut l'équinoxe d'automne de l'hémisphère nord, le plus souvent le 14 Absolu (ou ), ou le lendemain, certaines années la veille, voire le surlendemain.
02 Haha 28 du 6 octobre au 2 novembre
03 As 28 du 3 novembre au 30 novembre
04 Sable 28 du 1er décembre au 28 décembre Ce mois inclut le solstice d'hiver de l'hémisphère nord, le plus souvent le 21 Sable (ou ).
05 Décervelage 28 du 29 décembre au 25 janvier
06 Gueules 28 / 29 du 26 janvier au 22 ou 23 février Ce mois fait 29 jours les années bissextiles, dont le dernier jour ajouté hors-semaine est appelé « hunyadi gras ».
07 Pédale 28 du 23 ou 24 février au 22 mars Ce mois inclut l'équinoxe de printemps de l'hémisphère nord, le plus souvent le 26 Pédale ou ().
08 Clinamen 28 du 23 mars au 19 avril
09 Palotin 28 du 20 avril au 17 mai
10 Merdre 28 du 18 mai au 14 juin
11 Gidouille 29 du 15 juin au 13 juillet Ce mois inclut le solstice d'été de l'hémisphère nord, le plus souvent le 7 Gidouille (ou ), ainsi que le dernier jour ajouté hors-semaine appelé « hunyadi ».
12 Tatane 28 du 14 juillet au 10 août Ce mois débute le jour coïncidant avec la célébration de la prise de la Bastille, de la fête de la Fédération ou de l'actuelle fête nationale française.
13 Phalle 28 du 11 août au 7 septembre

Ce calendrier intègre à ses mois des jours imaginaires hors-semaine (le 29 Gidouille, plus le 29 Gueules pour les années bissextiles), ce qui lui permet de former 13 mois réguliers de 28 jours chacun (avec une exception, le mois de Gueule, pour confirmer la règle), ce qui rend le calendrier perpétuel[3].

Les noms habituels des jours de la semaine, de dimanche à samedi, ont été conservés, sauf le ou les deux jours imaginaires de l'année, qui sont nommés hunyadi, et plus spécialement hunyadi gras. Tous les 13 sont des vendredis (voir vendredi 13). Dernière particularité de ce calendrier, outre ces fêtes il y existe aussi des Vacuations, en quelque sorte des jours vides.

Célébrations[modifier | modifier le code]

Le calendrier pataphysique honore diverses personnalités réelles, fictionnelles, humaines, animales ou certaines notions. Elles sont souvent en lien avec l'œuvre d'Alfred Jarry, mais contient aussi des allusions à d'autres auteurs ou artistes[2].

Hiérarchie des fêtes[modifier | modifier le code]

Chaque jour est soit une Fête Suprême, soit une Vacuation[note 5]. Les premières sont de plusieurs ordres, présentés ci-dessous suivi d'exemples :

  • Fêtes Suprêmes Premières premières[note 6]. Exemple : Invention de la ’Pataphysique, le 15 clinamen (6 avril) ;
  • Fêtes Suprêmes Premières secondes[note 7]. Exemple : Nativité d'Alfred Jarry, le 1er absolu (8 septembre) ;
  • Fêtes Suprêmes Secondes[note 8]. Exemple : Résurrection de Bosse-de-Nage, le 22 haha (27 octobre) ;
  • Fêtes Suprêmes Tierces[note 9]. Exemple : Éthernité, le 15 absolu (22 septembre) ;
  • Fêtes Suprêmes Quartes. Exemple : St Possible, schizophrène, le 21 as (23 novembre).

Saints[modifier | modifier le code]

Les saints sont presque tous modifiés (Saint Jean-Pierre Brisset, philologue, prince des penseurs (le 25 haha)). Les saints catholiques restants sont détournés (Ste Barbe (femme à), femme-canon (le 4 sable)). Certains noms de saints sont des contrepèteries (St Prélote, capucin (le 19 phalle), Vers Belges (le 6 pédale)).

Viridis Candela, la revue du Collège de ’Pataphysique, a consacré un ensemble de numéros aux divers saints du calendrier pataphysique. Intitulés Vie des saints du Calendrier Pataphysique, chaque numéro traite des saints d'un mois. Ils sont répartis comme suit, au fil des différentes séries[4] :

  • Les Organographes du Cymbalum Pataphysicum :
    • no 6 : absolu,
    • no 12-13 : décervelage,
    • no 25-26 : as ;
  • Les Monitoires du Cymbalum Pataphysicum :
    • no 4 : haha (première quinzaine),
    • no 5 : haha (deuxième quinzaine),
    • no 9 : sable (1),
    • no 11 : sable (2),
    • no 23 : tatane (1),
    • no 25 : tatane (2) ;
  • L’Expectateur du Cymbalum Pataphysicum[note 10] :
    • no 26 : gueules,
    • no 22 : clinamen (1),
    • no 21 : clinamen (2),
    • no 16 : pédale,
    • no 12 : merdre,
    • no 8 : palotin,
    • no 6 : gidouille,
    • no 4 : phalle.

D'autres numéros ont été consacrés au sujet de la Sainteté et du calendrier :

  • Le Correspondancier du Collège de ’Pataphysique : no 13 « Les Saints, 1 », no 16 « Les Saints, 2 ».
  • Le publicateur du Collège de ’Pataphysique : no 18 « Candidats à la Sainteté », no 21 « Calendriers ».

Notes et références[modifier | modifier le code]

Notes[modifier | modifier le code]

  1. Le Calendrier Pataphysique en PDF.
  2. Almanach du Père Ubu illustré, janvier-février-mars 1899 sur Gallica.
  3. Almanach illustré du Père Ubu, XXe siècle, sur Gallica.
  4. Voir par exemple la datation de numéro de la revue Viridis Candela.
  5. Le calendrier pataphysique comprends 39 vacuations[3].
  6. Le calendrier pataphysique compte 2 Fêtes Suprêmes Premières Premières[3].
  7. Le calendrier pataphysique compte 8 Fêtes Suprêmes Premières Secondes[3].
  8. Le calendrier pataphysique compte 22 Fêtes Suprêmes Secondes[3].
  9. Le calendrier pataphysique compte 41 Fêtes Suprêmes Tierces[3].
  10. Les fascicules de la série sont numérotés par ordre décroissant.

Références[modifier | modifier le code]

  1. Reproduits, avec d'autres textes, dans Alfred Jarry, Œuvres complètes, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1972, vol. 1, « Almanachs du Père Ubu », p. 525-628.
  2. a et b Jeandillou 2002.
  3. a b c d e et f Préface de la première édition du calendrier pataphysique (76 E.P.)
  4. « Sommaire des séries de la revue Viridis Candela » Accès libre, sur Collège de ’Pataphysique (consulté le )

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • « Le Calendrier Pataphysique », Magazine Littéraire, no 388,‎ , p. 32.
  • Jean-François Jeandillou, chap. XXVII « Le langage du temps », dans Jacques Le Goff, Jean Lefort et Perrine Mane (dir.), Les calendriers : leurs enjeux dans l'espace et dans le temps, colloque de Cerisy du 1er au 8 juillet 2000, Paris, Somogy, , 396 p. (ISBN 2-85056-536-9, lire en ligne)
  • Charles Bonenfant, L'hagiographie pataphysique : enjeux de l'ethos dans les Vies de Saints du Calendrier, Montréal, (lire en ligne)
  • Collège de ’Pataphysique, Les 101 mots de la Pataphysique, Paris, Presses universitaires de France (PUF), coll. « Que sais-je ? (n° 4039) », , 125 p. (ISBN 978-2-13-073186-3), « Calendrier pataphysique », p. 20-21

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]