História da teologia cristã – Wikipédia, a enciclopédia livre

A doutrina da Trindade é o resultado da exploração contínua pela igreja de dados bíblicos, analisados em debates e tratados, eventualmente formulado no Primeiro Concílio de Niceia em 325 AD num caminho que eles acreditavam ser consistente com o testemunho bíblico, e mais refinado em concílios e escritos posteriores.^[1] A maior base bíblica para a formulação doutrinária está no Evangelho de João.^[1]

Não trinitarismo é uma das diversas crenças cristãs que rejeitam a doutrina que Deus é três pessoa distintas em um ser, a Trindade. Grupos modernos de não trinitários tem visões muito diferentes sobre a natureza de Deus, Jesus, e o Espírito Santo. Tradições não trinitárias, assim como arianas, se considera ter existido ao lado do Cristianismo antes da Trindade ser formalmente aderida em 325 AD. Não trinitarismo desapareceu por centenas de anos, só surgindo novamente no gnosticismo dos cátaros e no Iluminismo e Restauracionismo.

Cristologia[editar | editar código-fonte]

Cristologia é um campo de estudo dentro da teologia cristã que se preocupa com a natureza de Jesus, o Cristo, especialmente com a forma como o divino e o humano estão relacionados em sua pessoa. A cristologia geralmente se preocupa menos com os detalhes da vida de Jesus que com a forma de como a natureza humana e divina coexistem em uma pessoa. Embora este estudo da inter-relação dessas duas naturezas seja o fundamento da cristologia, alguns subtemas essenciais no campo da cristologia incluem:

Encarnação
Ressurreição
A obra salvífica de Jesus (conhecida como soteriologia).

A cristologia está relacionada com as questões relativas à natureza de Deus como a Trindade, Unitarismo ou Binitarismo. No entanto, a partir de uma perspectiva cristã, estas questões se preocupam com a forma como as pessoas divinas se relacionam entre si, ao passo que a cristologia se preocupa com o encontro do ser humano (Filho do Homem) e divino (Deus Filho ), na pessoa de Jesus.

Ao longo da história do cristianismo, as questões cristológicas têm sido muito importantes na vida da igreja. A cristologia foi a preocupação fundamental do Primeiro Concílio de Niceia (325) até o Terceiro Concílio de Constantinopla (680). Neste período de tempo (veja também Primeiros sete concílios ecumênicos), o ponto de vista cristológico de vários grupos dentro da comunidade cristã levou a acusações de heresia, e, raramente, após perseguição religiosa. Em alguns casos, a cristologia original de uma seita é a sua principal característica distintiva, nestes casos, é comum que a seita seja conhecida pelo nome dado a sua cristologia.

Notas[editar | editar código-fonte]

↑ ^a ^b Oxford Dictionary of the Bible, Trinity Article

[Oxford_Dictionary-1] Oxford Dictionary of the Bible, Trinity Article

[1]

v d e Teologia Cristã
Tópicos	Apologética Arrependimento Batismo Cânon Bíblico (Apócrifos e Deuterocanônicos) Cristianismo primitivo Cristologia Cronologia Dogmas Doutrinas Eclesiologia Governo eclesiástico Escatologia Exegese Gnosticismo Graça História do cristianismo História da teologia cristã História do debate calvinista–arminiano Mariologia Missiologia Pecado Quatro marcas da Igreja Sacramentos Salvação Trindade Pai Filho Espírito Santo Santidade Trinitarianismo e Antitrinitarismo
Temas	De Civitate Dei Dispensacionalismo Landmarkismo Restauracionismo Sucessão apostólica
Tipos	Bíblica da Aliança da Cruz da Igreja Ortodoxa da Libertação da Livre Graça da morte de Deus da Nova Aliança da Prosperidade da Substituição das Religiões de Karl Barth de Lutero sobre Maria Dialética do Corpo do Povo do Processo Dogmática (Católica) Espiritual Eucarística Anglicana Evangélica Feminista Histórica Liberal Moral (Moral católica) Natural Negativa Pastoral Política Prática Sistemática
Credos	Apostólico Niceno Calcedoniano de Atanásio
Patrística	Pais da Igreja Agostinho de Hipona Atanásio de Alexandria Cirilo de Alexandria Clemente de Alexandria Clemente de Roma Dionísio, o Areopagita Efrém da Síria Gregório de Narek Gregório Magno Gregório Palamas Inácio de Antioquia Ireneu de Lyon João Crisóstomo João Damasceno Máximo, o Confessor Nestório Orígenes Policarpo de Esmirna Severo de Antioquia
Concílios	Niceia Calcedônia Éfeso Concílio de Trento Concílio Vaticano II
Pós-Nicenos	Escolástica Grande Cisma do Oriente Heresias Lista Iconoclastia Monofisismo Monotelismo
Reforma	95 Teses Arminianismo Avivamento Cinco Solas Sola scriptura Sola fide Sola gratia Solus Christus Soli Deo gloria Contrarreforma Desconstrução e religião Existencialismo Grande Despertamento Hermenêutica Indulgência Jean-Luc Marion Justificação Livro de Concórdia Modernismo Movimento de Santidade Movimento Vida Superior Neopentecostalismo Ortodoxia radical Pentecostalismo Pietismo Predestinação Reforma Inglesa
Teólogos	Alcuíno Anselmo Calvino Fócio Gregório Palamas Gregório I Guilherme de Ockham John Wesley Lutero Melâncton Tomás de Aquino
Categoria Portal Commons