Pedro de Atroa – Wikipédia, a enciclopédia livre
São Pedro de Atroa | |
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Nascimento | 773 |
Morte | 1 de janeiro de 837 (64 anos) Atroa |
Veneração por | Cristianismo |
Festa litúrgica | 1 de janeiro |
Portal dos Santos |
São Pedro de Atroa (região de Éfeso, 773 — Atroa, Bitínia, 1 de janeiro de 837) foi um abade e santo bizantino.[1][nt 1]
Pedro, cujo nome de batismo era Teofilato, foi o mais velho de três irmãos, provavelmente de uma família de camponeses.[2] Com a idade de dezoito anos, decidiu tornar-se monge após ter tido uma visão em que a Virgem Maria lhe disse para se juntar a Paulo, o Hesicasta.[a] Pedro assim fez e foi para o eremitério de Paulo em Crypta, na Frígia, onde tomou o nome religioso de "Pedro". Foi ordenado em Zygos, Grécia. No dia da sua ordenação curou um homem possuído à porta da igreja.[3]
Pedro e Paulo iniciaram uma peregrinação a Jerusalém, mas uma visão de Deus fê-los ir para o Monte Olimpo, na Bitínia, onde Paulo estabeleceu um mosteiro junto à igreja de São Zacarias, perto de Atroa. O mosteiro cresceu rapidamente e Paulo nomeou Pedro para lhe suceder após a sua morte, que aconteceu em 1805, quando Pedro tinha 32 anos. O mosteiro floresceu, mas em 815 Pedro foi forçado a encerrá-lo para segurança dos monges devido às perseguições iconoclastas apoiadas pelo imperador bizantino da altura, Leão V, o Arménio. Pedro foi então para Éfeso e depois para Creta.[1]
Como defensor da veneração dos ícones, Pedro passou a ser um homem procurado pelas autoridades imperiais.[1] Só escapou às tropas por milagre, tornando-se invisível.[4] Esteve por um breve período na casa da sua família perto de Éfeso. Durante essa estadia, a sua mãe viúva e o irmão Cristóvão tornaram-se monges.[1] Após passar pelo Chipre,[5] vagueou por vários locais esforçando-se por isolar-se do mundo, algo que se tinha tornado difícil devido à sua reputação como taumaturgo (milagreiro) e guia espiritual, que já se tinha espalhado muito por essa altura. Raramente o deixavam prosseguir a vida tranquila e pacífica que ele procurava pacificamente. Acabou por encontrar alguma privacidade na área de Coracésio (atual Alanya), na Cilícia, onde viveu vários anos.[5] Segundo outras fontes, teria passado esses anos em Kalonaros, perto do Helesponto.[1] A discrepância poderá estar relacionada com o nome da cidade, pois Coracésio também era designada por Kalon Oros pelos bizantinos.
Após a morte de Leão V, o Arménio, em 820, as perseguições iconoclastas terminaram, o que originou lutas internas pelo poder na igreja. Um destes conflitos envolveu acusações de vários bispos e abades, que alegavam que Pedro exorcisava demónios não pelo poder de Deus, mas pelo poder de Beelzebuth.[b] Pedro tentou convencê-los de que isso não era verdade, mas não conseguiu, e acabou por ter que procurar a ajuda de São Teodoro Estudita para os persuadir. Teodoro escreveu uma carta para todos os monges da área dizendo-lhes que a conduta, ensinamentos e crenças de Pedro não mereciam qualquer repreensão e que ele era um monge do melhor que se podia encontrar. Esta carta sobreviveu até aos dias de hoje.[5]
Pedro regressou então a São Zacarias, onde restaurou o seu antigo mosteiro e ajudou a reorganizar outros dois mosteiros que ele tinha fundado. Durante esse tempo, ele residiu num eremitério em Atroa. Os ataques iconoclastas voltaram mais virulentos do que antes e Pedro viu-se novamente forçado a dispersar os monges, o que conseguiu fazer muito pouco tempo antes do bispo local chegar para os remover à força. Pedro partiu para ir residir com um famoso eremita chamado Santiago. Enquanto viveu com ele, Pedro curou Paulo de Prusa de uma febre, o que foi considerado um milagre na altura, apesar de aparentemente a cura ter consistido apenas numa boa refeição dada ao doente.[5]
A intensificação das perseguições na área obrigaram Pedro e Santiago a procurar refúgio na segurança do mosteiro de São Porfírio no Helesponto. Mais tarde Pedro foi a Balea,[c] onde visitou o seu amigo e opositor da iconoclastia São Joannicius (ou Santo Ioannikios ou Joannicus, o Grande), voltando depois a São Zacarias. Morreu em 1 de janeiro de 837 enquanto rezava no coro durante a oração da noite, após de proferir um discurso final de despedida à assembleia.[5] Segundo a tradição, no momento em que Pedro morreu, Joannicius teve uma visão em que falava com Pedro no sopé de uma montanha cuja crista chegava ao céu divino.[3]
Notas
- [a] ^ "Hesicastas" (em grego: Ἡσυχαστής, transl.: hesychastes) eram os seguidores do hesicasmo, (ἡσυχασμός, hesychasmos, de ἡσυχία,, hesychia, tranquilidade, imbilidade, silêncio, quietude) uma corrente eremita da Igreja Ortodoxa.[6][7] Ver Experiência religiosa/Hesicasmo no Wikilivros e «Hesychasm» na Wikipédia em inglês.
- [b] ^ O artigo que serviu de base ao texto[nt 1] menciona a divindade semita Beelzebuth, mas é provável que se possa referir a Belzebu, na prática um sinónimo de "Diabo".
- [c] ^ O artigo da Wikipédia anglófona[nt 1] refere o Lago Bâlea, nos Montes Fagaraş, na atual Roménia, mas o que parece ser a fonte usada[5] menciona apenas Balea.
- ↑ a b c A maior parte do texto foi inicialmente baseado no artigo artigo «Peter of Atroa» na Wikipédia em inglês (acessado nesta versão).
Referências
- ↑ a b c d e Terry H., Jones. «Saint Peter of Atroa». saints.sqpn.com (em inglês). Star Quest Production Network (SQPN). Consultado em 26 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 20 de junho de 2010
- ↑ Charanis, Peter (1971). «The Monk as an Element of Byzantine Society». www.myriobiblos.gr (em inglês). Dumbarton Oaks Papers; cópia online disponível em Myriobliblos, da Artopos, Cento Cultural da Igreja da Grécia. Consultado em 26 de setembro de 2010
- ↑ a b Rabenstein, Katherine I. (1998). «Peter of Atroa, Abbot (RM)». www.saintpatrickdc.org (em inglês). St. Patrick Catholic Church. Consultado em 26 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 26 de setembro de 2010
- ↑ Hackel, p.
- ↑ a b c d e f Butler, Alban (1991). Butler's Lives of the Saints: Concise Edition, Revised and Updated (em ) Walsh, Michael ed. [S.l.]: HarperSanFrancisco. 466 páginas. ISBN 978-0060692995
- ↑ Bispo Alexander (Mileant); Jose Arimatea (15 de março de 2000). «Igreja Ortodoxa - Bernardo Sartorius III». www.fatheralexander.org. Igreja Russa da Proteção de Nossa Senhora, Los Angeles, California. Consultado em 25 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 25 de setembro de 2010
- ↑ «Hesicasmo e a Oração de Jesus». www.ecclesia.com.br. Ecclesia Brasil, Arquidiocese Ortodoxa Grega de Buenos Aires e América do Sul. Consultado em 25 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 26 de setembro de 2010
Bibliografia
- Hackel, Sergei (1980). The Byzantine Saint (em ). [S.l.]: Universidade de Birmingham
- Hatlie, Peter (2008). The monks and monasteries of Constantinople, ca. 350-850 (em ). [S.l.]: Universidade de Dallas. ISBN 9780521848213 |páginas=566
- Laurent, V. (1956). La Vie merveilleuse de saint Pierre d’ Atroa (em francês). Bruxelas: Société des Bollandistes, Subsidia Hagiographica nº 29. 246 páginas
- Laurent, V. (1958). La vita retractata et les Miracles posthumes de saint Pierre d'Atroa (em francês). Bruxelas: Société des Bollandistes, Subsidia Hagiographica nº 31