Википедия:Инклюзионизм — Википедия

Короткая ссылка-перенаправление
Флаг инклюзиониста

Инклюзиони́зм (лат. inclusio — включение + изм) — философия и идеологическое движение, которых придерживаются участники Википедии (ВП), более предпочитающие хранение и исправление проблематичных статей вместо их удаления, а также придерживающиеся более мягких позиций по вопросам их значимости и другим вопросам, связанным со статьями. Противоположной точкой зрения является «удализм».

Мотивация[править код]

Удалистом и инклюзионистом движут разные мотивы. Инклюзионист скорее постарается спасти статью. Удалист же считает, что качество и соблюдение правил важнее сохранения отдельных статей. Таким образом, противостояние, с одной стороны, уходит корнями в противоположные философские подходы (материализм и идеализм), с другой — во взаимодополняющие параметры оценки Википедии: качество и количество, форма и содержание. То есть если, например, статья будет иметь хорошее содержание, но плохое оформление, то инклюзионист будет рассматривать хорошее содержание как причину сохранить статью и, как когда-нибуддист, будет верить, что вики-процесс улучшит нестандартное оформление со временем.

Любимая фраза инклюзионистов — «Википедия — не бумажная энциклопедия» (англ. Wiki is not a paper). Поскольку ВП (современный носитель знаний) не имеет тех же ограничений, как бумажная энциклопедия (устаревший носитель), нет никакой потребности ограничивать содержание так, как это делает Britannica. В то же время надо отметить, что из-за большого количества статей не возникает проблем с производительностью. Инклюзионисты утверждают, что авторы должны принять более непредвзятый взгляд на критерии содержания. Статьи относительно людей, мест и понятий в виде маленькой заметки совершенно приемлемы для ВП в этом смысле. Некоторые инклюзионисты не считают проблемой факт включения страниц, дающих фактическое описание каждого современного человека на планете.

С точки зрения «удалиста», или «исключателя», инклюзионисты выступают за сохранение материала и информации, которая является нестандартной или неадекватно проверенной[1]. Однако инклюзионисты отвечают, что не много вреда в хранении материала, который может быть однажды улучшен, если информация по его теме станет более доступной. Инклюзионисты также указывают, что ВП не должна быть плохой копией Britannica — скорее, уникальной энциклопедией, которая стремится к «общей сумме человеческого знания». Кроме того, инклюзионисты утверждают, что внутривикипедийное понятие «значимости» (или право страницы на существование в пространстве Википедии, «энциклопедичность»), идея, которую «удалисты» широко используют как основание для того, чтобы выбрать, какие статьи должны остаться и какие удалены, обычно не имеет никаких объективных критериев, а происходит от простого эссе, которое не является истиной в последней инстанции, но с определённого времени включено в правила рувики (Википедия:Значимость). Они утверждают, что уверенность относительно такого понятия приносит больше вреда, чем пользы целям проекта.

С точки зрения материализма, энциклопедичность — это заинтересованность определённой группы лиц (популяризаторов знаний и идей, полученных наукой или творчеством, и их Реципиентов). Это материализм обосновывает тем, что идеи вне разума не имеют ценности, так как понять их больше некому, и даже не существуют, ведь есть лишь объективные законы мироздания. Такое мнение противопоставляется принципам идеализма, в котором идеи существуют независимо от разума. Поэтому, с точки зрения инклюзионистов, в проект можно включать статьи обо всех, почти всех или многих известных человеческих достижениях и идеях.

Некоторые инклюзионисты рассматривают проект как полностью новый и революционный способ хранить и организовывать всё человеческое знание. Многие редакторы могут возражать против статей типа "Список участников реалити-шоу Дом-2 в 2006", в то время как некоторые инклюзионисты настоятельно поддерживают такие пункты, утверждая, что те являются действительными дополнениями к энциклопедии, нацеленной на то, чтобы быть складом всего человеческого знания.

Из-за приятия большего количества мелочей, маленьких статей, нетрадиционных тем и неакадемических статей инклюзионисты могут оказаться в оппозиции к тем, кто имеет более строгие взгляды на надлежащее содержание энциклопедии. Инклюзионисты могут чувствовать, что такие критики просто страдают от излишнего академизма стандартов.

Инклюзионизм параллелен когда-нибуддизму и юридической презумпции невиновности. Как обычно, нужно отметить, что нельзя однозначно назвать многих участников ВП инклюзионистами, поскольку эта философия может частично смешиваться с «удализмом», «мерджизмом» или другой вики-философией.

Несколько цитат[править код]

То, что для одного человека — иллюзия или пустая суета, для другого может оказаться смыслом жизни.

«Понимаешь, надо добиться, чтобы Демон экстрагировал из атомных танцев только истинную информацию, то есть математические теоремы и журналы мод, формулы и исторические хроники, рецепты ионофореза и способы штопки и стирки асбестовых панцирей, и стихи, и научные советы, и альманахи, и календари, и секретные сведения о событиях давних времён, и всё то, что писали и пишут газеты во всём Космосе, и телефонные книги, пока ещё не напечатанные…»

Станислав Лем, «Путешествие шестое, или Как Трурль и Клапауций Демона Второго Рода создали, дабы разбойника Мордона одолеть» (серия рассказов «Кибериада»)[2]

Представьте себе Википедию как чудесный лес, где растут величественные деревья — сейчас они высоки, но посадили их только пару десятилетий назад. Люди заботятся о них, выращивают; солнечный свет с небес пронизывает лес до самого густого подлеска. На лесной подстилке цветут мелкие цветы — многие ещё не распустились, не показали свои настоящие цвета. В почве зреют жёлуди — те из них, кому из них удалось избежать внимания оленя или обдирающих околоплодник белок когда-нибудь, возможно, прорастут и станут полноценными деревьями. Бесчисленные создания жужжат среди цветов и роются в подстилке — эти двукрылые, жесткокрылые, перепончатокрылые, паукообразные, многоножки, равноногие, как правило, остаются незамеченными для тех, кто приходит в лес, но все они — составляющие богатой экосистемы леса. Без них лес будет беднее, не таким здоровым. Вот идёт лесник — он гордится большими деревьями и хочет от леса только самого лучшего; если он видит какую-то мелкую букашку, которой раньше никогда не встречал, то сразу же топчет её сапогом: какой молодец, избавился от какой-то ни на что негодной ползучей мерзости, которая только мешает людям любоваться прекрасными большими деревьями. Возможно, если бы лесник прихватил в лес справочник по насекомым, он бы приостановился, потратил минутку, чтобы выяснить, что это за букашка, задумался бы о её месте в экосистеме леса. Знай он, как определить, что это за насекомое — понял, может быть, какую роль оно играет в перекрёстном опылении, как его присутствие обогащает лес и служит биологическому разнообразию. На обратном пути вон из леса лесник смахивает топором только проклюнувшийся жёлудь, не осознавая, что этот росток когда-нибудь стал бы могучим дубом на радость приходящим в лес людям, приютом и опорой для бесчисленных обитателей леса. Вы, как мне кажется, такой лесник, который хочет всего самого лучшего, но не понимает, как следует обращаться с лесной экосистемой. Для начала перестаньте топтать что попало.

Примеры[править код]

Примеры крайнего инклюзионизма (ключевое слово «все»):

  • Все школы России заслуживают статей.
  • Все научные школы и академические кафедры заслуживают статей.
  • Все патенты России/США заслуживают статей.
  • Словарная статья, в большинстве случаев, имеет потенциал стать энциклопедической статьёй.
  • Все музыкальные альбомы заслуживают статей.
  • Если египетский фараон, о котором не известно ничего, кроме имени, заслуживает статьи, то чем хуже любой современный кандидат наук?
  • Критерий столетней значимости для энциклопедии, которую можно менять каждый день, лишён смысла.

Примеры умеренного инклюзионизма (ключевые слова «многие», «некоторые»):

  • Популярные вымышленные миры и наиболее известные их элементы заслуживают статей.
  • + предыдущий список с заменой «все» на «многие» или «некоторые».

26 февраля 2012 года был запущен Проект:Разумный инклюзионизм. Программой проекта провозглашён разумный инклюзионизм в пределах, ограниченных Википедия:Пять столпов и Википедия:Чем не является Википедия. Цели проекта: координация усилий по спасению проблемных статей; создание хранилища полезной информации (Википедия:Авторитетные источники) для создания статей в будущем; консультирование и помощь в разрешении конфликтов по вопросам значимости, минимальных требований к статьям, весомости.

Альтернативные вики-проекты[править код]

Из-за удаления статей из Википедии создаются альтернативные проекты (чаще инклюзионистские) на различных интернет-хостингах, например, на Викии (также см. список инклюзионистских википроектов о произведениях культуры). Главным недостатком такого решения является их потенциальная слабость по сравнению с проектами Фонда Викимедиа и, соответственно, меньшая защищённость от закрытия. Второстепенным — необходимость бо́льших затрат времени читателями на поиск интересующей информации в нескольких местах, чем в одном.

Наиболее успешным профильным вики-проектом является Вукипедия, содержащая к началу января 2012 года аж 172 500 статей во всех своих языковых разделах.

См. также[править код]

Ссылки[править код]

Примечания[править код]

  1. Пример дискуссии в обсуждении одного непринятого правила.
  2. перевод Ф. Широкова