Матвеев, Геннадий Филиппович — Википедия

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Матвеев; Матвеев, Геннадий.
Геннадий Филиппович Матвеев
Дата рождения 2 ноября 1943(1943-11-02) (80 лет)
Место рождения с. Исаклы, Исаклинский район, Куйбышевская область, СССР
Страна  СССР →  Россия
Научная сфера история Польши, история западных и южных славян
Место работы исторический факультет МГУ
Альма-матер МГУ имени М. В. Ломоносова
Учёная степень доктор исторических наук
Учёное звание профессор
Научный руководитель И. М. Белявская, А. Гарлицкий[pl]
Ученики М. А. Булахтин, М. М. Кожокин
Известен как заведующий кафедрой истории южных и западных славян истфака МГУ
Награды и премии Офицер ордена Заслуг перед Республикой Польша
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Генна́дий Фили́ппович Матве́ев (род. 2 ноября 1943, с. Исаклы, Исаклинский район, Куйбышевская область, СССР[1]) — советский и российский историк. Доктор исторических наук (1992), профессор. С 1991 года — заведующий кафедрой истории южных и западных славян Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. Заслуженный профессор Московского университета (2009)[2]. Член Российско-польской группы по сложным вопросам, а также редколлегий журналов «Новая и новейшая история», «Родина» и «Славяноведение»[3].

С 1968 года Матвеев занимается историей Польши, главным образом межвоенного периода. В 2008 году из-под его пера в серии «Жизнь замечательных людей» вышла первая в российской историографии биография Юзефа ПилсудскогоПерейти к разделу «#Биография Пилсудского». На разных этапах своей научной деятельности Матвеев также исследовал проблемы идеологии и деятельности польских национальных демократов, идеологии аграризма в межвоенных славянских странах, работы разведывательных и контрразведывательных органов межвоенной Польши, судеб красноармейцев в польском плену в 1919—1922 годах. Под редакцией Матвеева выпущено несколько сборников документов по истории Польши.

По мнению известного польского историка Анджея Новака[pl], Матвеева можно назвать главным специалистом по истории Польши XX века в России[4].

Биография[править | править код]

Геннадий Филиппович Матвеев родился 2 ноября 1943 года в семье Филиппа Пахомовича и Анны Кирилловны Матвеевых. Отец будущего историка, офицер-фронтовик, в своё время принимал участие в Советско-польской войне 1919—1921 годов, в 1920 году сражался под Варшавой, был в плену, а затем не стал возвращаться в Россию и обосновался на востоке Польши. О войне и плене, по словам Матвеева, отец рассказывать не любил. Впоследствии в интервью одному из польских СМИ историк упомянул, что многие военнопленные, включая его отца, после освобождения остались в Польше и обзавелись работой или семьёй, но при этом не уточнил, чем именно обзавёлся Филипп Пахомович[5]. Спустя некоторое время в одной из польских газет появилась информация, будто отец Матвеева женился на польке, и у них родился сын Геннадий, что не соответствовало действительности[6]. Будущий учёный был младшим ребёнком в семье: до него у супругов родились две дочери и старший сын[7].

В 1944 году семья Матвеевых перебралась в Здолбунов Ровенской области, куда Филиппа Пахомовича перевели по службе. Во втором отделении военкомата он занимался вопросами репатриации чехов. В 1947 году отца будущего учёного назначили председателем колхоза в Миротине, затем — в Пятигорах. В 1950 году мужчина стал заведовать кадрами Здолбуновского кирпичного завода. В том же году Гена поступил в первый класс средней школы № 2 города Здолбунова. По словам школьного приятеля Матвеева, в детстве тот мечтал стать студентом Ленинградского кораблестроительного института — там учился его сосед, периодически приезжавший в Здолбунов на каникулы. Решение поступать на истфак МГУ Гена принял неожиданно, после прочтения в «Комсомольской правде» публикации об этом факультете. Впрочем, вступительные экзамены он сдал только с четвёртой попытки, хотя школу окончил с серебряной медалью — камнем преткновения был экзамен по английскому языку. Поэтому в университет он поступил в 1966 году уже достаточно взрослым человеком, успев перед этим два года проработать в Здолбуновском тепловозоремонтном депо, а затем три года прослужить в армии[8][7].

По воспоминаниям однокурсницы, выпускницы той же кафедры южных и западных славян Татьяны Волокитиной, уже в студенческие годы Матвеев подавал большие надежды. Волокитина вспоминала, что весной 1971 года, выпускаясь из университета, понимала: «Ни о какой конкуренции с однокурсником Геной Матвеевым и изумительно талантливым студентом-вечерником Борей Билуновым — первыми и достойными кандидатами в аспирантуру, конечно, не могло быть и речи»[9]. Вопреки тенденции изучать историю национально-освободительных, рабочих, коммунистических движений, господствовавшей в советской славистике начала 1970-х годов, Матвеев решил исследовать развитие в межвоенный период польской национал-демократии — правого, националистического общественно-политического течения[10]. В 1970—1971 годах он проходил свою первую научную стажировку в Варшавском университете под руководством профессора Анджея Гарлицкого[pl]. В 1971 году Матвеев окончил кафедру истории южных и западных славян, защитив диплом на «отлично» под руководством профессора И. М. Белявской (Тышкевич), польки по происхождению (до этого в её семинаре будущий историк специализировался по истории Польши). В том же году молодой специалист устроился младшим научным сотрудником в Институт славяноведения и балканистики АН СССР, где начал изучать историю послевоенной Польши. По словам друга Матвеева Василия Граба, уже через год, придя к выводу, что изучение истории в этом учреждении «насквозь идеологизировано», молодой специалист «со скандалом порвал с этим институтом»[7]. Он вернулся на исторический факультет МГУ, поступил в очную аспирантуру факультета. Научным руководителем Матвеева вновь стала И. М. Белявская, а научным консультантом — А. Гарлицкий. В 1976 году Матвеев защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Идейно-политическое и организационное развитие польского буржуазного лагеря национальной демократии в 1921 — первой половине 1927 г.». Посвятить кандидатскую диссертацию зарождению праворадикального течения в лагере польской национальной демократии Матвееву посоветовала Белявская. К моменту защиты работы он уже числился ассистентом кафедры истории южных и западных славян[11]. По поручению профессора В. Г. Карасёва он, совместно с Б. Н. Билуновым, приступил к разработке учебного курса исторической географии славянских стран[12].

Кроме того, на протяжении этого десятилетия Матвеев занимался изучением идеологии аграризма в общеславянском контексте. Результаты своих изысканий он представил в ряде крупных статей, а также положил в основу докторской диссертации, которую защитил в 1992 году. В роли научного консультанта выступил крупный польский историк Юзеф Рышард Шафлик[pl]. В том же году на основе данного диссертационного исследования была опубликована монография Матвеева «Третий путь? Идеология аграризма в Чехословакии и Польше в межвоенный период», в которой рассматривалось развитие идеологии аграрной партии Чехословакии и польского людовского движения между двумя мировыми войнами. В этой работе автор пришёл к выводу, что доминантой в воззрениях аграрных движений был единый подход к крестьянству, за которым признавались уникальная социальная роль (владельца средств производства и труженика одновременно), исключительное место в жизни государства, особые заслуги в сохранении нации[13] В условиях постоянной конфронтации между отдельными группами преподавателей кафедры Матвеев предпочитал дистанцироваться от конфликта, избегая участия в дискуссиях о методологии и научных приоритетах. В ноябре 1991 года коллектив кафедры истории южных и западных славян единогласно избрал Матвеева на должность заведующего кафедрой. По свидетельству З. С. Ненашевой, коллеги Матвеева принимали во внимание, в первую очередь, его личностные качества: «Большинству членов кафедры импонировали его внутреннее достоинство, готовность брать на себя решение встававших перед коллективом проблем, глубокий интерес к делу…»[14]. В 1993 году Матвеев получил учёное звание профессора[15].

Возглавив кафедру, Матвеев столкнулся с принципиально новыми обстоятельствами. Распады Югославии и Чехословакии заставили коллектив кафедры обратить внимание на изучение современной истории Боснии и Герцеговины, Македонии, Словении, Словакии, Хорватии. Из-за резкого ограничения финансирования зарубежные практики, включая так называемые «летние школы» в университетах славянских государств, утратили былой размах, и работа в архивах замкнулась на московских архивных учреждениях. Выделение средств на пополнение библиотечных фондов научными изданиями из-за рубежа практически прекратилось. Несмотря на все трудности, в тяжёлое для кафедры время Матвееву удалось сохранить её коллектив. Если верить его коллеге З. С. Ненашевой, никаких исключительных мер в этой связи заведующий не принимал, вооружившись принципом — не мешать работать, заниматься темами, которые избрали для себя сами преподаватели[16].

Научная деятельность[править | править код]

Работа по публикации архивных документов[править | править код]

В 1990-х годах, после того, как историки получили доступ к ранее закрытым архивохранилищам, Матвеев начал активно работать с фондами Центра хранения историко-документальных коллекций (ЦХИДК). Там хранилось большое количество материалов различных польских ведомств и организаций, вывезенных в 1939 году в Москву, в том числе Второго отдела Генерального штаба Войска Польского (военная разведка и контрразведка) и Института Юзефа Пилсудского, посвящённого изучению новейшей истории Польши (1922—1939)[pl]. В 1997—1998 годах совместно с коллегами из Лодзинского университета Казимежем Бадзяком[pl] и Павелом Самусем[pl] Матвеев подготовил два больших сборника документов, посвящённых диверсионной деятельности польских спецслужб в Заользье и Подкарпатской Руси в 1938 году соответственно. В первый сборник вошли 64 документа, во второй — 127, большая их часть — из фондов ЦХИДК. В рецензии на оба сборника польский историк Яцек Петржак отмечал, что авторы поставили во главу угла принцип «максимального объективизма — тщательно проработанное, исчерпывающее издание источника»[17].

Военнопленные красноармейцы в Польше[править | править код]

В 2003 году Матвеев вошёл в состав коллектива российских и польских историков-архивистов, взявшего на себя подготовку сборника документов и материалов «Красноармейцы в польском плену в 1919—1922 гг.». На вопрос польских журналистов, не является ли вопрос о судьбах советских военнопленных «ответом» на проблему событий в Катыни, историк ответил, что не занимается политикой и никаких директив «сверху» по поводу создания своего рода «анти-Катыни» не получал[5].

В 2004 году Матвеев выступил в качестве ответственного составителя сборника документов и материалов «Красноармейцы в польском плену в 1919—1922 гг.», подготовленного коллективом российских и польских историков. Сборник начинался с двух предисловий, отражающих точку зрения российской и польской сторон соответственно. Первое написал Матвеев. В нём он указал, что, скорее всего, в плену умерло 18-20 тысяч красноармейцев, то есть 12-15 % от общего числа оказавшихся в плену[18]. Спустя шесть лет, в издании «Белые пятна — черные пятна: Сложные вопросы в российско-польских отношениях», которое также стало плодом совместной работы историков двух стран, учёный привёл другие цифры — 25-28 тысяч, то есть 18 %. Видный польский историк Анджей Новак[pl] раскритиковал Матвеева за это, подчеркнув, что его российский коллега значительно завысил число жертв польских лагерей по сравнению с собственными цифрами 2004 года, не прибегнув ни к каким новым источникам, а лишь изменив принцип подсчёта[19]. В статье 2016 года Матвеев вновь назвал цифру в 25-28 тысяч, то есть 18 %[20].

В 2011 году в соавторстве со своей племянницей, историком и преподавателем Ровенского института славяноведения[uk] В. С. Матвеевой, историк издал книгу «Польский плен: Военнослужащие Красной армии в плену у поляков в 1919—1921 годах». Эту работу авторы посвятили памяти своего отца и деда, участвовавшего в Советско-польской войне. В книге были аргументированно опровергнуты утверждения ведущего польского специалиста по теме Збигнева Карпуса[pl], что в польском плену погибли 16-18 тысяч красноармейцев, и подвергнута критике его методика подсчёта. Матвеевы привлекли к исследованию документы из архивов Польши, России и Швейцарии (материалы из Архива Международного комитета Красного Креста в Женеве). Российские авторы рецензий на книгу дали ей положительные оценки, отметив сдержанность историков в комментариях и выводах и скрупулёзность в работе с источниками[21][22][23].

Биография Пилсудского[править | править код]

Матвеев стал первым российским историком, написавшим научную биографию польского государственного и политического деятеля Юзефа Пилсудского. Он вспоминал, что впервые вопрос о работе над жизнеописанием маршала встал перед ним в начале 1980-х годов: тогда к молодому историку обратились из редакции газеты «Аргументы и Факты» и предложили взяться за книгу об этой исторической личности. Матвеев отказался, пояснив, что ещё не созрел для этой цели. Впоследствии он говорил, что отказ был во многом обусловлен невозможностью написать правду о Пилсудском[24]. В интервью на радио «Эхо Москвы» на вопрос Алексея Венедиктова, не в угоду ли конъюнктуре он написал книгу о маршале, Матвеев ответил: «Для меня это не конъюнктура, это просто дело, смысл моей жизни»[25].

Биография была опубликована в 2008 году издательством «Молодая гвардия» в серии «Жизнь замечательных людей»[26]. По словам Матвеева, написать биографию Пилсудского автора побудило то, что видный польский деятель был тесно связан с Россией и её историей, а также то, как много вокруг него образовалось лжи[24]. По признанию самого историка, в процессе работы над книгой он «пытался понять Пилсудского как человека, у которого мелкие повседневные дела и заботы, радости и неприятности никогда не заслоняли главной цели, точнее, двух целей, в центре каждой из которых была Польша»[27]. Для написания книги о Пилсудском Матвеев использовал ранее не публиковавшиеся архивные материалы из фондов Российского государственного военного архива, в том числе документы из трофейных польских фондов. Автор предложил новую трактовку некоторых фактов биографии выдающегося деятеля в связи с польской историей, в частности, подверг критическому разбору устоявшиеся в польской и отечественной литературе представления о роли Пилсудского в создании вооружённых формирований, сражавшихся на стороне Центральных держав в период Первой мировой войны, о целях, преследовавшихся «начальником государства» в ходе войн 1919—1920 годов. Наконец, историк предложил новую интерпретацию сущности майского переворота 1926 года, организованного Пилсудским, и более точно определил роль маршала в разработке и принятии польской конституции 1935 года. В заключении к работе учёный охарактеризовал героя книги как человека энергичного, решительного, постоянно готового взять на себя ответственность и принимать решения, готового повести за собой людей, не сдававшегося после ошибок и неудач[28].

Как российские, так и польские коллеги встретили книгу положительными отзывами. Главный редактор журнала «Родина» Ю. А. Борисёнок отметил, что историку удалось осветить множество ярких граней биографии Пилсудского и при этом избежать «уклонов» в ту или иную сторону: «В книге Матвеева, — рассуждал он в своей рецензии на „Пилсудского“, — мы находим лишь профессиональный, объективный, хотя местами и жёсткий анализ, но не обнаруживаем ни малейших следов ни покаянного полонофильства, ни громокипящей полонофобии»[29]. Историк Польши, главный научный сотрудник ИНИОН РАН Л. С. Лыкошина, охарактеризовавшая книгу Матвеева как «бестселлер», заметила, что это была удачная попытка создания психологического портрета Пилсудского, проникновения в его внутренний мир[30]. Позитивную оценку «Пилсудскому» также дал историк Андрей Мартынов, обративший внимание на объективность автора[31]. На нейтральный подход Матвеева обратил внимание и польский исследователь Рафал Стобецкий[pl]. Он отметил, что автор относится к герою своей книги с необычной для российского исследователя симпатией, но при этом не избегает критики в его адрес. Одним из минусов работы Матвеева Стобецкий назвал то, что автор обделил вниманием период жизни и деятельности Пилсудского после 1926 года, отведя ему менее четверти страниц книги[32][33]. Позитивную характеристику «Пилсудскому» дал и польский учёный Ян Ежи Милевский, отметивший, что книга Матвеева даёт российскому читателю «солидное знание о существенном отрезке истории Польши, к тому же переданное абсолютно литературным языком»[34]. Видный специалист по истории Советско-польской войны Анджей Новак в своей рецензии отметил, что среди российских историков трудно было бы найти более подготовленного к созданию биографии Пилсудского автора, чем Матвеев, но обнаружил в его работе целый ряд упущений. Так, Новак упрекнул коллегу, что тот обошёл тему планов Советской России в войне с Польшей, слишком мало внимания уделил отношениям Пилсудского с Деникиным, а также не написал ни слова о планах создания «третьей России», вынашивавшихся «начальником государства». Без этого, по мнению Новака, политику Пилсудского по отношению к России понять невозможно[35]. То же самое польский исследователь написал на счёт взглядов Пилсудского на политику в отношении национальных меньшинств Польши — Матвеев их никак их не проинтерпретировал. К положительным сторонам Новак отнёс то, что в своей книге Матвеев избежал «карикатурных» (польск. karykaturalny) интонаций и старых советских «штампов», а напротив, опроверг давно сложившуюся «картинку» фигуры Пилсудского, подчеркнув, что Пилсудскому всегда была чужда русофобия, и даже в разделе о Пилсудском-диктаторе предложил читателю взглянуть на него в «человеческом измерении»[36]. Свою рецензию Новак подытожил выводом, что в российской историографии лучшего портрета Пилсудского нет, хотя биография авторства Матвеева и «лишена нескольких важных элементов»[4].

Педагогическая деятельность[править | править код]

Ещё в конце 1980-х годов Матвеев впервые выступил с инициативой читать лекционные курсы по источниковедению и историографии на кафедре истории южных и западных славян по отдельным славянским странам, а также предлагал изменить характер архивной практики, перенеся её в центры с наиболее многочисленными славяноведческими коллекциями. Инициатива о разделении курса источниковедения нашла поддержку среди членов кафедры, но в 1980-е годы реализовать этот замысел не удалось из-за отсутствия необходимой базы и учебного пособия — идея Матвеева нашла своё воплощение уже в XXI столетии[37]. Большое значение Матвеев придавал изданию учебника по истории южных и западных славян, созданного коллективом кафедры. Для издания 2008 года разделы по новой и новейшей истории Польши заведующий кафедрой переписал заново[38]. В заметке 2015 года сам Матвеев относил к своим достижениям то, что кафедре удалось сохранить преподавание истории южных и западных славян как обязательного общего курса на истфаке МГУ, а также продолжить курс на углубление специализации студентов с региона на конкретную страну[39].

К присоединению России к Болонскому процессу Матвеев отнёсся скептически. В статье на эту тему, рассуждая о подготовке историков-славистов в МГУ в XXI веке, историк назвал бакалавриат «тем, что когда-то называлось незаконченным высшим образованием», и отметил, что бакалаврская программа «построена на основании средневековых подходов — учить всему понемногу, как бы продолжая и углубляя изучение программы специализированной средней школы»[40]. В 2008 году, выступая на «Эхе Москвы», Матвеев высказал мнение, что молодым авторам не следует заниматься биографистикой[25].

По состоянию на июль 2016 года под руководством Г. Ф. Матвеева защищено 68 дипломных работ и 16 кандидатских диссертаций. Первым кандидатом наук, защитившимся под руководством историка, в 1988 году стал М. М. Кожокин, будущий главный редактор «Известий» и вице-президент банка ВТБ-24. Он написал диссертацию на тему: «Христианско-демократическое движение в буржуазной Польской Республике (1918—1926)»[41].

Взгляды[править | править код]

На заседании дискуссионного клуба РВИО «Гучков дом» 1 июня 2017 года. За столом, слева направо: Ю. К. Бондаренко, Ю. А. Борисёнок, Г. Ф. Матвеев, А. А. Зданович, А. Ф. Носкова

Матвеев считает, что поляки и русские должны находить точки соприкосновения в диалоге: «Есть вещи, которые прожиты и пережиты русскими и поляками вместе. Политики приходят и уходят, а остаются народы, которые хотят познавать друг друга»[42]. В большом интервью изданию «Lenta.ru» историк сказал, что на обыденном уровне поляки и русские ничем друг от друга не отличаются, и нормальному развитию российско-польских отношений мешает только антироссийская риторика польских политиков, обычно обостряющаяся накануне выборов. Более того, Матвеев отметил, что полякам присуще точно такое же имперское мышление, какое свойственно русским, и в этом смысле поляки могут служить русским «зеркалом и примером того, что и через семьдесят, и через двести лет имперские инстинкты никуда не пропадают»[43].

В своих статьях Матвеев критикует тенденцию некоторых польских и российских политиков, публицистов и историков превращать противоречивые страницы истории в «поля полемических баталий», перекладывая друг на друга вину в том или ином историческом событии[44]. Он считает неприемлемыми апелляции политиков к таким историческим событиям, как Катынский расстрел и гибель советских военнопленных в польском плену: «Я вообще всегда был против того, чтобы политизировать эти сюжеты. На заседаниях польско-российской комиссии по сложным вопросам я постоянно говорил своим коллегам из Польши: „Давайте оставим это историкам, и хватит устраивать на этом политические спекуляции“»[43].

Рассуждая о Советско-польской войне 1919—1921 годов, Матвеев настаивает на том, что стороны конфликта были в равной степени виноваты в его развязывании. Он отвергает господствующий в современной польской историографии термин «Польско-большевистская война» (польск. Wojna polsko–bolszewicka), предпочитая определение «польско-советская» или «советско-польская война». По мнению историка, акцент на «большевизме» искажает сущность конфликта, в основе которого лежала не идеологическая борьба, а территориальная. В 2003 году в интервью изданию «Gazeta Wyborcza» он пояснил свою точку зрения[5]:

По моему мнению, эта война вообще не была идеологической войной. Если взглянуть на неё без национальных предубеждений, то это была война за пролегание границы — естественное продолжение Первой мировой войны. <…> Идеология появилась во второй половине войны. Во время похода со стороны России появилось видение экспорта революции, и одновременно польское руководство ссылалось на защиту западной цивилизации. Но это был спор о пролегании границ. <…> Таково было происхождение этой войны. Никто не говорил в то время ни о каком крестовом походе против большевизма.

Оригинальный текст (польск.)

…Moim zdaniem ta wojna zupełnie nie była wojną ideologiczną. Gdyby spojrzeć na nią bez narodowych uprzedzeń, to była to wojna o przebieg granicy — naturalne przedłużenie I wojny światowej. <...> Ideologia pojawiła się w drugiej części wojny. W czasie pochodu ze strony Rosji pojawiła się wizja eksportu rewolucji, a jednocześnie polskie dowództwo odwoływało się do obrony cywilizacji zachodniej. Ale to był spór o przebieg granic. <...> Taka była geneza tej wojny. Nikt nie mówił wówczas o żadnej krucjacie antybolszewickiej.

По мнению Анджея Новака, образ «равновесия» сторон в польско-советских отношениях, который склонен создавать Матвеев, не отражает тогдашней действительности. Польский исследователь критикует тезис российского коллеги, что советская сторона в 1920 году, планируя советизацию этнической Польши, делала то же, к чему стремился Пилсудский в 1919 году: «Шёл ли когда-либо Пилсудский на Москву, угрожал политическому (и этническому) центру России?» — задаётся вопросом Новак[19].

Научные труды[править | править код]

Монографии[править | править код]

  • Матвеев Г. Ф. «Третий путь?»: Идеология аграризма в Чехословакии и Польше в межвоенный период. — М.: Издательство МГУ, 1992. — 239 с.
  • Матвеев Г. Ф. Пилсудский. — М.: Молодая гвардия, 2008. — 474[6] с. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03126-5.
  • Матвеев Г. Ф., Матвеева В. С. Польский плен: Военнослужащие Красной армии в плену у поляков в 1919–1921 годах. — М.: ООО «Родина-медиа», 2011. — 174 с. — ISBN 978-5-905350-06.

Сборники документов

  • СССР — Польша. Механизмы подчинения. 1944–1949: Сборник документов / Под ред. Г. А. Бордюгова, А. Косеского, Г. Ф. Матвеева. — М.: АИРО-XX, 1995. — 382 с. — ISBN 5-88735-018-0.
  • Badziak K., Matwiejew G., Samuś P. «Powstanie» na Zaolziu w 1938 r: Polska akcja specjalna w świetle dokumentów Oddziału II Sztabu Głównego WP. — Warszawa: Oficyna Wydawnicza «ADIUTOR», 1997. — ISBN 83-86100-21-4.
  • Samuś P., Badziak K., Matwiejew G. Akcja «Łom». Polskie działania dywersyjne na Rusi Zakarpackiej w świetle dokumentów Oddziału II Sztabu Głównego WP. — Warszawa: Oficyna Wydawnicza «ADIUTOR», 1998. — ISBN 83-86100-31-1.
  • Красноармейцы в польском плену в 1919—1922 гг. Сборник документов и материалов / Сост. Н. Е. Елисеева, Г. Ф. Матвеев, К. К. Миронова, Н. С. Тархова, З. Карпус, В. Резмер, Э. Росовска. — М.: Летний сад, 2004. — 912 с. — ISBN 5-94381-135-4.

Статьи[править | править код]

  • Матвеев Г. Ф. Зарождение фашистских тенденций в лагере польской национальной демократии (1919—1926 гг.) // Проблемы истории кризиса буржуазного политического строя. Страны Центральной и Юго-Восточной Европы в межвоенный период / Отв. ред. А. Х. Клеванский. — М.: Наука, 1984. — С. 117—138. — 295 с.
  • Матвеев Г. Ф. Организационная структура лагеря польской национальной демократии (1919—1926 гг.) // Социальная структура и политические движения в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. Межвоенный период / Отв. ред. А. Х. Клеванский. — М.: Наука, 1986. — С. 184—196. — 245 с.
  • Матвеев Г. Ф. Формирование идеологии чешских аграриев в конце XIX в. — 1914 г. // Вестник Московского университета. Серия 8: История : журнал. — 1989. — № 5. — С. 42—55. — ISSN 0130-0083.
  • Матвеев Г. Ф. Идеология аграрной партии в первые годы существования Чехословацкой республики (1918—1920 г.) // Вестник Московского университета. Серия 8: История : журнал. — 1990. — № 1. — С. 42—51. — ISSN 0130-0083.
  • Матвеев Г. Ф. Последняя попытка польско-украинского военного взаимодействия в 1920 г. // Версаль и новая Восточная Европа / Отв. ред. Р. П. Гришина, В. Л. Мальков. — М.: Институт славяноведения и балканистики РАН, 1996. — С. 64—80. — 280 с. — ISBN 5-7576-0031-4.
  • Матвеев Г. Ф. Российско-украинский конфликт в планах польской дипломатии и военных кругов в межвоенный период // Россия — Украина: история взаимоотношений / Отв. ред.: Миллер А. И., Репринцев В. Ф., Флоря Б. Н.. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. — С. 116—129. — 248 с. — ISBN 5-88766-015-5.
  • Матвеев Г. Ф. Научные аргументы в творчестве идеологов аграризма в славянских странах // Индустриализация и общество. Социальные последствия индустриализации в Европе в XIX–XX веках / Отв. ред. Г. Ф. Матвеев. — М.: Издательство Главного архивного управления г. Москвы, 2004. — С. 215—232. — 291 с. — ISBN 5-7228-01-28-3.
  • Матвеев Г. Ф. Кто стоял за кулисами январского заговора 1919 г. и декабрьских событий 1922 г. в Варшаве? // Профессор МГУ И. М. Белявская. Материалы конференции, посвящённой 90-летию со дня рождения профессора МГУ И. М. Белявской / Отв. ред. Г. Ф. Матвеев, Х. Х. Хайретдинов. — М.: Издательство Московского университета, 2005. — С. 133—143. — 401 с. — ISBN 5-211-05142-4.
  • Матвеев Г. Ф. Ещё раз о численности красноармейцев в польском плену в 1919—1920 годах // Новая и новейшая история : журнал. — 2006. — № 3. — С. 47—56. — ISSN 0130-3864.
  • Кеневич, Стефан / Матвеев Г. Ф. // Канцелярия конфискации — Киргизы [Электронный ресурс]. — 2009. — С. 560. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.
  • Матвеев Г. Ф. Можно ли было избежать войны России и Польши в 1919—1920 годах? // «STUDIA SLAVICA — POLONICA» (К 90-летию И. И. Костюшко) / Отв. ред. К. В. Никифоров. — М.: Институт славяноведения РАН, 2009. — С. 105—114. — 448 с. — ISBN 978-5-7576-0229-5.
  • Матвеев Г. Ф. Подготовка советской стороны к мирным переговорам с Польшей в 1920 году // Историки-слависты МГУ. Кн. 8: Славянский мир: в поисках идентичности. В ознаменование 70-летия кафедры и 175-летия учреждения славистических кафедр в университетах Российской империи / Отв. ред.: Ю. А. Борисёнок, А. Н. Литвинова, Г. Ф. Матвеев, З. С. Ненашева.. — М.: Издательство МГУ, 2011. — С. 526—539. — 1172 с. — ISBN 978-5-7576-0238-7.
  • Матвеев Г. Ф. Польское направление советского мирного наступления. Январь-апрель 1920 года // Да 90-годдзя прыняцця Рыжскага дагавору 1921 г. Матэрыялы з гісторыі польска-беларускіх узаемаадносін у XX ст. Зборнік навуковых прац III міжнароднай навукова-тэарэтычнай канферэнцыі. Мінск, 9—10 чэрвеня 2011 г. / Навук. рэд. Е. Расоўска, А. Вялікі. — Мн., 2011. — С. 63—89. — 344 с. — ISBN 978-985-7006-89-02.
  • Матвеев Г. Перелом в политике Москвы на польском направлении в июле 1920 года // Międzycywilizacyjny dialog w świecie słowiańskim w XX i XXI wieku. Historia — religia — kultura — polityka. — Kraków: Księgarnia Akademicka, 2012. — S. 235—248. — 388 S. — ISBN 978-83-7638-199-2.
  • Матвеев Г. Ф. От закулисного делегата. Неизвестное свидетельство о советско-польских мирных переговорах в Риге // Родина : журнал. — 2013. — № 6. — С. 91—94. — ISSN 0235-7089.
  • Матвеев Г. Ф. Армия Крайова: пути и перепутья // Родина : журнал. — 2013. — № 8. — С. 17—20. — ISSN 0235-7089.
  • Матвеев Г. Ф. Из истории вопроса о праве наций на самоопределение в годы Великой войны // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana : журнал. — 2014. — № 1. — С. 171—192. — ISSN 1995-848X.
  • Матвеев Г. Ф. Тактика А. А. Иоффе на переговорах о прелиминарном мире с Польшей в 1920 г. // Забытый мир: Рижский договор 1921 года / Под ред. С. Дембского, А. В. Мальгина. — М.: ЗАО Издательство «Аспект Пресс», 2014. — С. 170—192. — 352 с. — (Постсоветские и восточноевропейские исследования). — ISBN 978-5-7567-0728-1.
  • Матвеев Г. Ф. Чем живут историки-слависты Московского университета в начале XXI в. // Славянский альманах. — М.: Индрик, 2015. — № 1-2. — С. 405—409. — ISSN 2073-5731.
  • Матвеев Г. Ф. Место мировой революции во внешней политике РСФСР в 1919—1920 годах // Историки-слависты МГУ: Кн. 11: Многоликий и беспокойный славянский мир: Научный сборник в честь 50-летия Юрия Аркадьевича Борисёнка / Отв. ред. А. Н. Литвинова. — М.: Издатель Степаненко, 2016. — С. 425—443. — 656 с. — ISBN 978-5-901182-61-0.
  • Matwiejew G. Zamach na Józefa Piłsudskiego we wrześniu 1921 r. (польск.) // Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica. — 1998. — Nr 61. — S. 151—156. — ISSN 0208-6069.
  • Matwiejew G. Akcja «rewindykacji» na Wołyniu w końcu lat 30-tych XX wieku (польск.) // Przegląd Wschodni. — 1999. — T. V, z. 4 (20). — S. 679—700. — ISSN 0867-5929.
  • Matwiejew G. Wizyta Stiepana Radicia w ZSRR w 1924 roku // Historia i polityka. Studia i rozprawy dedykowane Profesorowi Adamowi Koseskiemu w 65. rocznicę urodzin / Kom. red.: Bartnicki Andrzej et al.. — Pułtusk: Wyższa Szkoła Humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora, 2004. — S. 617—630. — 806 S. — ISBN 83-89709-13-9.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Аникеев А. А., Егорова Н. И., Родионов О. А. Историки России. Кто есть кто в изучении отечественной истории. Биобиблиографический словарь. — Ставрополь: Издательство СГУ, 2004. — С. 113—114. — 220 с. — ISBN 5–88648–409–4.
  2. ↑ Награды сотрудников Исторического факультета Московского государственного университета. Сайт исторического факультета МГУ. Архивировано из оригинала 5 октября 2016 года.
  3. ↑ Редакционная коллегия журнала «Славяноведение». Сайт Института славяноведения РАН. Архивировано 18 августа 2016 года.
  4. ↑ 1 2 Nowak, 2009, s. 199.
  5. ↑ 1 2 3 Wroński P., Lewandowska I. Jak zginęli sowieccy jeńcy 1920 roku? (польск.). Gazeta Wyborcza (31 августа 2009). Архивировано 20 сентября 2016 года.
  6. ↑ Tumiłowicz B. Polska-Rosja w podręcznikach (польск.). Tygodnik «Przegląd» (26 января 2011). Архивировано 20 апреля 2016 года.
  7. ↑ 1 2 3 Граб В. Історик Геннадій Матвєєв (укр.). «Нове життя». Здолбунівська районна громадсько-політична газета (1 июля 2011). Архивировано 21 октября 2020 года.
  8. ↑ Профиль Г. Ф. Матвеева на сайте издательства «Молодая гвардия». gvardiya.ru. Архивировано 13 января 2015 года.
  9. ↑ Волокитина Т. В. Мой учитель Любомир Борисович Валев // Как это было… Воспоминания сотрудников Института славяноведения. — М.: Институт славяноведения РАН, 2007. — С. 150. — 280 с. — ISBN 978-5-7576-0208-0.
  10. ↑ Горизонтов, Носкова, 2003, с. 119.
  11. ↑ Ненашева; «О нашем юбиляре…», 2013, с. 5.
  12. ↑ Матвеев Г. Ф., Кузьмичёва Л. В. Виктор Георгиевич Карасев (1922—1991). Сайт исторического факультета МГУ. Архивировано 4 марта 2016 года.
  13. ↑ Ненашева З. С. Исторический очерк кафедры южных и западных славян. Сайт исторического факультета МГУ. Архивировано 2 мая 2014 года.
  14. ↑ Ненашева; «Университетская историческая славистика…», 2013, с. 10—11.
  15. ↑ Ненашева; «О нашем юбиляре…», 2013, с. 6.
  16. ↑ Ненашева; «Университетская историческая славистика…», 2013, с. 12—13; 17.
  17. ↑ Pietrzak J. Kazimierz Badziak, Giennadij Matwiejew, Paweł Samuś, "Powstanie"na Zaolziu w 1938 r. Polska akcja specjalna w świetle dokumentów Oddziału I I Sztabu Głównego WP, Warszawa 1997, ss. 191; Paweł Samuś, Kazimierz Badziak, Giennadij Matwiejew, A kcja " Ł om ". Polskie działania dywersyjne na Rusi Zakarpackiej w świetle dokumentów Oddziału I I Sztabu Głównego WP, Warszawa 1998, ss. 326 [recenzja] (польск.) // Dzieje Najnowsze. — 1999. — Nr 31/4. — S. 240—242. — ISSN 0419-8824. Архивировано 20 сентября 2016 года.
  18. ↑ Матвеев Г. Ф. Предисловие российской стороны // Красноармейцы в польском плену в 1919—1922 гг. Сборник документов и материалов. — М.: Летний сад, 2004. — С. 14. — 912 с. — ISBN 5-94381-135-4.
  19. ↑ 1 2 Lazari A. de, Nowak A. Dwugłos o książce: Białe plamy – czarne plamy. Sprawy trudne w polsko-rosyjskich stosunkach (1918–2008), red. A. D. Rotfeld, A. W. Torkunow, Polsko-Rosyjska Grupa do Spraw Trudnych, PISM, Warszawa 2010, s. 907 (польск.). Polska — Rosja. Trudny dialog. № 673. Znak (июнь 2011). Архивировано 11 апреля 2016 года.
  20. ↑ Матвеев Г. Ф. Трагедия красноармейцев в польском плену // Живая история : журнал. — 2016. — № 5 (12). — С. 43.
  21. ↑ Назаров О. Постижение польского плена // Родина : журнал. — 2012. — № 7. — С. 34. — ISSN 0235-7089.
  22. ↑ Макаров Д. Безвозвратные потери // Литературная газета. — 2012. — 23 мая (№ 21 (6370)). — ISSN 0233-4305. Архивировано 18 августа 2016 года.
  23. ↑ Любин В. П. 2013. 01. 013. Матвеев Г. Ф., Матвеева В. С. Польский плен. Военнослужащие Красной армии в плену у Поляков в 1919—1921 гг. — М.: Родина медиа, 2011. — 173 с. // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 5: история. Реферативный журнал : журнал. — 2013. — № 1. — С. 71—77. — ISSN 2219-875X. Архивировано 17 августа 2016 года.
  24. ↑ 1 2 Проклятие рода Пилсудских. Правда.Ру (19 сентября 2008). Архивировано 19 сентября 2016 года.
  25. ↑ 1 2 Книжное казино. Стенограмма эфира от 6 июля 2008 года. Ведущие: Пешкова М., Венедиктов А.. Эхо Москвы. Архивировано 25 августа 2016 года.
  26. ↑ Книги, изданные сотрудниками Исторического факультета в 2008 г. (Выдержка из научного отчета Исторического факультета МГУ). Сайт исторического факультета МГУ. Архивировано 4 марта 2016 года.
  27. ↑ Матвеев, 2008, с. 450.
  28. ↑ Матвеев, 2008, с. 451.
  29. ↑ Борисёнок Ю. А. Замечательный человек Пилсудский // Родина : журнал. — 2008. — № 11. — С. 86. — ISSN 2309-1258.
  30. ↑ Лыкошина Л. С. Первый маршал Польши // Столетие : интернет-газета. — 2009-01-16. Архивировано 16 апреля 2016 года.
  31. ↑ Мартынов А. Маршал в трамвае // Русский журнал : сетевой журнал. — 2008-11-06. Архивировано 6 апреля 2016 года.
  32. ↑ Stobiecki R. Giennadij F. Matwiejew, Piłsudskij, Wydawnictwo «Mołodaja gwardija», Moskwa 2008, ss. 474: [recenzja] (польск.) // Dzieje Najnowsze. — 2012. — Nr 44/2. — S. 202—206. — ISSN 0419-8824. Архивировано 11 апреля 2016 года.
  33. ↑ Стобецкий Р. Рецензия на книгу Г. Матвеева «Пилсудский» // Славяноведение : журнал. — 2011. — № 3. — С. 102—104. — ISSN 0132-1366.
  34. ↑ Milewski J. J. Gennadij Matwiejew, Piłsudskij, Wyd. Mołodaja Gwardija, Moskwa 2008, s. 474 [recenzja] (польск.) // Biuletyn historii pogranicza. — Białystok, 2009. — Nr 10. — S. 125—126. — ISSN 1641-0033. Архивировано 19 августа 2016 года.
  35. ↑ Nowak, 2009, s. 196—197.
  36. ↑ Nowak, 2009, s. 193, 198.
  37. ↑ Ненашева; «Университетская историческая славистика…», 2013, с. 11—12.
  38. ↑ Ненашева; «Университетская историческая славистика…», 2013, с. 20—21.
  39. ↑ Матвеев, 2015, с. 408.
  40. ↑ Матвеев, 2015, с. 407.
  41. ↑ Страница Г. Ф. Матвеева на сайте «ИСТИНА». Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАучно-технической информации (ИСТИНА). Архивировано 19 июля 2016 года.
  42. ↑ Ян Кухажевский: Исторические судьбы России. Сайт фонда «Российско-польский центр диалога и согласия». Архивировано из оригинала 19 августа 2016 года.
  43. ↑ 1 2 Мозжухин А. «У поляков такое же имперское мышление, что и у русских». Историк Геннадий Матвеев о том, когда улучшатся российско-польские отношения. Лента.ру (2 марта 2015). Архивировано 20 августа 2016 года.
  44. ↑ Матвеев, 2009, с. 113—114.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Матвеев,_Геннадий_Филиппович&oldid=134231041