Портал:Йемен — Википедия

Портал:Йемен   Деньги Йемена   История почты и марок   Литература   Проект   Участники проекта
править 

Введение

Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.

Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).

Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).

Проект: Йемен
Проект: Йемен
править 

Знаете ли вы, что…

Слова, присоединяемые к названиям топонимов Йемена.

  • Джебель (Jebel, по-араб. "гора, горная вершина") — часто входит в образование многих географических арабских названий. Например, остров в Красном море с вулканом-горой ат-Тайр часто называют Джебель ат-Тайр.
  • Джабал (Jabal, по-араб. "горы, цепь гор, гористая местность, горный хребет") — часто входит в образование многих географических арабских названий. Например, Йменские горы называют Джабал эль-Йемен.
править 

Избранное изображение.

Аден с высоты птичьего полёта, 1965 год.
править 

Избранная статья.

Флаг ЮНЕСКО Всемирное наследие ЮНЕСКО
Вид на горы Хараз с селения эль-Хаджайра.

Дже’бель Хара’з или Горы Хара’з (араб. جبل حرازангл. Jabal Haraz) — красочная гряда гор (горный хребет) Йемена между Санаа и эль-Ходейда, как граница между Высокогорьем и Тихамой. Горы Хараз расположены в 90 км на запад-юго-запад от Санаа. В XI веке это была твердыня династии Сулайхидов, многие здания которой целы до сих пор.

Этот район занесен в Предварительные списки объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО 8 июля 2002 года в смешанную культурно-природную категорию (культурный ладншафт), как место имеющее «выдающуюся универсальную ценность».

Хазар так же славится красотой своих пейзажей, так как для его укрепленные деревни цепляются за почти недоступные скалистые вершины. Своей импозантной архитектурой населённые пункты отвечают двум потребностям: защищать жителей и остаётся много места для сельско-хозяйственных культур.

... далее

править 

Статьи

Физическая география Йемена

  1. Аравийская платформа
  2. Аравийский полуостров
  3. Пустыни Йемена
    1. Пустыня Руб-эль-Хали
    2. Рамлат-эс-Сабатайн
  4. Йеменские горы
    1. Джебель Хараз
    2. Джебель Радфан
    3. Вулканы Йемена
      1. Бир Борхут
      2. Джебель ат-Тайр
      3. Харра Архаб
      4. Харра Бал Хаф
  5. Тихама - аравийское побережье Красного моря
  6. Острова Йемена
    1. Острова Баб-эль-Мандебского пролива
      1. Перим
      2. Шейх Малу
    2. Острова в Красном море
      1. Камаран
      2. Острова Эз-Зубайр
      3. Острова Ханиш
        1. Зукар
        2. Большой Ханиш
        3. Малый Ханиш
      4. Джебель ат-Тайр
    3. Острова архипелага Сокотра
      1. Сокотра
      2. Абд-эль-Кури
      3. Самха
      4. Дарса
      5. Сабуния
      6. Каль-Фираун
  7. Водные артерии Йемена
    1. Вади (реки Йемена)
      1. Вади-Хадрамаут
    2. Красное море
    3. Баб-эль-Мандебский пролив
    4. Аденский залив
    5. Арабское море
    6. Индийский океан

править 

Экономика и сельское хозяйство Йемена

Новый порт Мукалла. Слева на фото цистерны (танки) цементной компании «RAYSUT», лагом ошвартован цементовоз «Olympic Carrier» (серый корпус, белая надстройка и красная труба) и много рыболовных судов.
Новый порт Мукалла. Вид с дороги между портом и городом. Цементовоз «Pacific Arrow» (серый корпус, белая надстройка, красная труба) ошвартован лагом. В порту цистерны цементной фабрики компании «RAYSUT» и нефтяные танки. На якоре много рыболовных судов.
Дорога от порта Мукалла до Старого Города Эль-Мукаллы. Вид с набережной Старого Города. На фото порт Мукаллы, первые дома и оазис Старого Города.

Экономика Эль-Мукаллы.

Эль-Мукалла — торговый центр. Из Эль-Мукаллы вывозят сушёную рыбу, табак, кофе, кожсырьё. В Эль-Мукале существует кустарное производство циновок, корзин, сигарет. В Эль-Мукалле находится небольшой завод по обработке рыбы.

Порт Мукалла. Порт Эль-Мукаллы расположен на северной стороне Аденского залива восточнее города Эль-Мукалла, около 265 миль к ENE от порта Аден. Координаты: широта 14° 31' Северная и долгота 49° 09' Восточная.

Ещё в середине XX века гавань Эль-Мукалла находилась в черте старого города. В прежние времена на рейде гавани стояли многочисленные самбуки, доставляющие товары из других портовых городов Аравии. Сегодня Мукалла считается одним из самых современных городов Йемена. Отсюда ближе всего добираться до архипелага Сокотра.

Новый порт Мукалла (старая гавань уже не используется) построен в нескольких километрах на восток от Старого Города Эль-Мукаллы. Согласно морской лоции порт способен принимать суда длиной до 150 м. Однако в 2010 году первый раз в порт зашел цементовоз «Olympic Carrier» длиной 180 м без помощи буксиров. На территории порта расположены цементные цистерны и цементная фабрика компании «Raysut» (компания Омана и Йемена) для приёма цемента с судов-цементовозов. Цемент поставляют с Омана. В порту есть причал и цистерны для приёма нефтепродуктов с танкера. Порт также является пристанищем для небольших рыболовных судов. Это второй по значению порт юго-восточного берега Аравийского п-ва после порта Аден.

...далее

править 

Избранное изображение.

Караван верблюдов в Сане. 1958 год.
править 

Избранное изображение.

Ослы ждут своих хозяев в узкой улочке у базара в Эль-Бейда (Йемен). 1966 год.


На улице в Суля. С таким транспортом везде пройдёшь. 1977 год.
править 

Транспорт Йемена.

Транспорт Йемена

  1. Порты Йемена
    1. Ходейда
    2. Моха
    3. Аден
    4. Мукалла
  2. Авиакомпания Yemenia

править 

Знаете ли вы, что…

править 

События.

Карта региона в 1937 году.
Яхья бен Мухаммед Хамид-ад-Дин в 1922 году.

Итало-йеменский договор 1926 года, также известный как Договор в Санаа, - договор между Королевством Италия (1861—1946) и Йеменским Мутаваккилийским Королевством.

Обстановка в регионе Красного моря и Аденского залива.
Красное море имело стратегическое значение для Великобритании как в сфере торговли, так и в качестве маршрута для её военного флота, чтобы достичь Британскую Индию и прочие места. На юге от Йеменского Мутаваккилийского Королевства располагались британская колония Адена и Протекторат Аден, что создавало значительный риск для антиколониальных восстаний. Королевство Италия имело собственные колонии в регионе: Эритрея и Сомалиленд, - обе колонии имели низкую рентабельность. Существовало значительный убеждение, что увеличение связи с Йеменом подстегнет расширение торговли с колониями и приведёт регион под итальянскую сферу влияния. Йеменское Королевство в то время "положило глаз" на Аден планируя аннексию Адена, а с приходом имама Яхья к правлению, также были стремления к Великому Йемену.

Договор
В сентябре 1926 года был подписан Договор и был описан как договор о дружбе. Договор признавал Яхья как короля Йемена и его претензии на Аден.

Договор был продлён 15 октября 1937 года.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Египетский инструктор в Военной академии в столице Санаа показывает йеменцам, как использовать штык. Фотография 1962-1967 годов.
Броневик советского производства, захваченный партизанами-роялистами у египтян вблизи Харадх (англ. Haradh). Фотография 1962-1967 годов.
править 

Избранное изображение.

Северный Йемен. Гражданская война 1962-1967 годов. Двое британских наемников помогают йеменским повстанцам-роялистам установить тяжелый пулемет советского производства для использования в качестве зенитноого оружия. Ниже вооруженные 0,303 и другими моделями старых винтовок повстанцы находятся перед одной из пещер, используемых британцами.
править 

Племена, народы, династии Йемена.

Ад, адиты (араб. عاد‎) — один из коренных народов Аравии, упоминаемых в Коране. Местом проживания адитов Коран называет аль-Ахкаф, который по мнению комментаторов располагался в пустыне Восточного Хадрамаута.

Племя Ад. Люди племени Ад (адиты) были сильны физически и слыли искусными земледельцами и скотоводами. Но они поклонялись идолам и предавались порокам.

Название местности Ад означает «песчаные холмы» и может быть локализовано в разных местах Аравии. Традиционно комментаторы помещают его в пустыни, прилегающие к Хадрамауту. Как и другие предшествующие пророки, исламский пророк Худ призывал своих соотечественников уверовать в Аллаха, не придавать Ему сотоварищей и повиноваться Его наказам.

Адиты в Коране. Адиты долгое время жили в благоденствии, проявили высокомерие и не последовали за пророком Худом, призывавшим их к единобожию. В наказание за это на адитов была наслана засуха, а затем и ураган. Ураган, который бушевал семь ночей и восемь дней, уничтожил адитов.

Адиты в Сунне. Согласно исламскому преданию адиты были людьми большого роста и жили в городах под властью царей. После начавшейся засухи адиты направились в Мекку, просить у Аллаха дождя. Когда им были предложена на выбор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную, принёсшую с собой ураган. От урагана посланного на адитов спаслись только Худ и несколько праведников.

Раскопки в Убаре. В начале 1990-х годов ряд всемирно известных газет под заголовками «Великолепный арабский город найден», «Мифический арабский город найден», «Атлантида песков — Убар», сообщили об очень важном археологическом открытии. Самое интересное было то, что название этого города упоминается в Коране. Многие люди, считавшие упомянутых в Коране адитов каким-то мифом или же полагавшие, что их никогда не удастся найти, не смогли скрыть удивления, вызванного такой находкой. Открытие древнего города, о котором можно было услышать лишь в устных рассказах бедуинов, возбудило огромный интерес. Обнаружил этот упомянутый в Коране, мифический город, археолог — любитель Николос Клэпп.

Руины древнего города в оазисе Убар (Оман). На переднем плане старый колодец.

Среди найденных в ходе раскопок сооружений были высокие колонны, на которые обращено внимание в Коране. В Южной Аравии, в районах, где проживали адиты, были найдены важные ключи к разгадке этого вопроса. «Ахкаф» в переводе с арабского означает «песчаные дюны» (пески, дюны) и является множественным числом слова «хикф». Раскопки, проведённые в Убаре, подтвердили факт захоронения древнего города под 12-метровым слоем песка, в результате бури.

«Неужели ты не думал о том, как поступил Господь твой с народом Ада? С народом Ирама, воздвигшим колонны, подобных которым не было создано в какой-либо стране?»

Сура Аль-Фаджр, аяты 6-8.

Смотри статью

править 

Персоналии Йемена.

Файл:ImruLkays.jpg
Имру аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Харис аль-Кинди.

Имру́’ аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Ха́рис аль-Кинди́ (араб. اِمرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي‎)  — арабский поэт VI века, автор одной из поэм «Моаллакат» (معلقات), которые являются выдающимися литературными памятниками доисламской эпохи.

Происхождение

По легенде, Имру аль-Кайс был сыном последнего царя йеменского племени Кинда, Худжра ибн аль-Хариса аль-Кинди. Род поэта, как и он сам, окружен легендами. По преданию, его прадед Харис получил прозвище «экиль аль-мирар» — «поедающий горечь» из-за пророчества уведенной в плен его жены Амру ибн аль-Хубуля : «Я за (спиной) мужчины, губы которого подобны губам верблюда, поедающего горечь. Он возьмет шею твою». Пророчество сбылось, и Харис отбил у Амра свою жену, убив его.

Матерью же поэта, по преданию, была Фатима бинт Рабиаа, сестра Мухалхиля ибн Рабиаа, великого аравийского поэта и воина VI века. Согласно же другой версии, матерью Имру значится Тамльук ибн Амр ибн Зубейд. Известный исследователь джахилийской поэзии, д-р Шауки ад-Дайф, оправдывает подобные расхождения в родословной тем, что имя Имру аль-Кайса использовалось многими поэтами доисламского периода, что во многой мере объясняет некоторую стилевую разнородность текстов, приписываемых ему.

... далее


править 

Архитектурные строения Йемена

Мечеть Аль-Махди в Санаа.
Мечеть аль-Махди позади домов. 1988 год.

Мечеть аль-Махди (араб. مسحد ةبة الهد‎; англ. Qubbat al-Mahdi' Abbas) — мечеть, расположенная в западной части столицы Йемена Санаа, в районе аль-Кадимы.

Мечеть стоит за пределами Старого города — на «берегу Сейлы», дороги, которая идет вдоль границ Старого города, а во времена дождей наполняется водою и становится небольшой временной рекою.

Махди - имя последнего из 12-ти Имамов.

Построена мечеть аль-Махди в 1750—1751 по приказу имама аль-Махди Аббас, правившего с 1748 по 1775 год. Стилистически она повторяет мечети аль-Бакирийа и Талха. Но в отличие от них, аль-Махди построена по указу йеменца и во времена, когда первая османская оккупация уже давно закончилась (1635), а вторая (1872) ещё не началась.

... далее

править 

Избранное изображение.

Бывший дворец имама в Таизе с типичными лепными украшениями и решетками окрашенными в яркие цвета. Фотография 1 января 1977 года.
править 

Избранное изображение.

В столице Санаа. Март 2015.
править 

Словарь терминов.

  • Каббат (араб. قبة‎; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Минба́р (араб. منبر‎ — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
  • Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
  • Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس‎, исп. muqarnas от араб. مقرنص‎) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
  • Сук (араб. سوق‎, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
править 

Знаете ли вы, что…

  • Так как в мусульманстве мужчине нельзя носить золото, то в Йемене мужчины носят серебряные кольца, а женщины золотые.
править 

Интересные статьи

Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:

  • По мнению ханафитских и шафиитских учёных, если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения, жене должен быть выплачен махр аль-мисл. Однако согласно маликитскому и джафаритскому мазхабам, в таком случае махр не выплачивается.
  • Если махр чётко не определён.
  • Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
  • Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
  • Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.

Мазхабы расходятся относительно размера махр аль-мисл. Ханафиты считают, что он должен равняться махру ровесниц жены по отцовской линии. Маликиты убеждены, что эта сумма зависит от её внешней привлекательности и умственных способностей. Шафииты берут за ориентир сумму, которые получали родственницы женщины по её отцовской линии, ханбалиты принимают во внимание суммы махра всех её родственниц. Джафариты же говорят, что Шариат не предписывает конкретного способа установления махр аль-мисл, и что он должен соответствовать статусу и положению конкретной женщины, однако не может быть больше пятисот дихремов (махр ас-сунна).

Время выплаты махра должно быть оговорено при заключении брака. По джафаритскому и ханбалитскому мазхабу, если время выплаты махра не установлено точно, его следует уплатить сразу же. Ханафиты считают, что этом вопросе необходимо принять во внимание местные обычаи. Маликиты считают недействительным брак, в котором не оговаривается время выплаты махра, однако он становится законным после интимной близости на основании того, что выплачивается махр аль-мисл. Шафииты полагают, что установленный махр в таком случае отменяется и необходимо выплачивать лишь махр аль-мисл.

Махр может быть выплачен либо сразу по заключении брачного договора, либо путем разделения на части, либо при разводе. Значительную часть махра жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п. (садак). Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене. Неуплата махра в обусловленный срок дает жене право на условный развод (фасх), который продолжается впредь до его уплаты.

При выплате махра по частям первую часть выплачивается сразу по заключению брачного договора, а вторая оговаривается перед заключением брака. Вторая часть махра выплачивается позднее в трех случаях:

  1. В том случае, если мужчина захочет развестись.
  2. В случае смерти жены. Тогда вторая часть махра отдается её наследникам.
  3. В случае смерти мужа. Тогда вторая часть махра изымается из имущества мужа и передается вдове помимо её доли в наследстве.

В том случае, если действия супруги привели к разводу, то она лишается права на получение второй части махра. В случае развода по инициативе жены (хула) и развода при взаимном проклятии (ли’ан) жена теряет право на не выплаченный махр.

...далее

править 

Избранное изображение.

Танец в городе Саада, Северный Йемен.
править 

Деятели

Имру́’ аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Ха́рис аль-Кинди́ (араб. اِمرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي‎)  — арабский поэт VI века, автор одной из поэм «Моаллакат» (معلقات), которые являются выдающимися литературными памятниками доисламской эпохи.

Происхождение. По легенде, Имру аль-Кайс был сыном последнего царя йеменского племени Кинда, Худжра ибн аль-Хариса аль-Кинди. Род поэта, как и он сам, окружен легендами. По преданию, его прадед Харис получил прозвище «экиль аль-мирар» — «поедающий горечь» из-за пророчества уведенной в плен его жены Амру ибн аль-Хубуля : «Я за (спиной) мужчины, губы которого подобны губам верблюда, поедающего горечь. Он возьмет шею твою». Пророчество сбылось, и Харис отбил у Амра свою жену, убив его.

Матерью же поэта, по преданию, была Фатима бинт Рабиаа, сестра Мухалхиля ибн Рабиаа, великого аравийского поэта и воина VI века. Согласно же другой версии, матерью Имру значится Тамльук ибн Амр ибн Зубейд. Известный исследователь джахилийской поэзии, д-р Шауки ад-Дайф, оправдывает подобные расхождения в родословной тем, что имя Имру аль-Кайса использовалось многими поэтами доисламского периода, что во многой мере объясняет некоторую стилевую разнородность текстов, приписываемых ему.

... далее

править 

Избранное изображение.

Традиционные в Йемене ремни. Август 2013 года.
править 

Словарь терминов.

  • Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
  • Бахор (араб. بخور‎) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
  • Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
  • Гада (араб. غذاء‎) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
  • Джамби́я (араб. جنبية‎) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
  • Зифаф (араб. زفاف‎) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Махр (араб. مهر‎) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
  • Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
    • Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
    • Если махр чётко не определён.
    • Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
    • Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
    • Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
  • Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
  • Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
  • Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
  • Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
  • Сук — базар.
  • Таля́к (араб. الطلاق‎) — развод в исламе.
  • Фард (араб. فرض‎) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
  • Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
  • Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
  • Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
  • Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Хутуба (араб. خطوبة ‎) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.


править 

Знаете ли вы, что…

  • Общее число видов растений Сокотры (по данным 2006 года) — 825; доля эндемичных видов во флоре региона составляет 37%.
править 

Интересная статья

Кат.
Листья и цветы ката похожи на чай.
Культивирование ката на западе Йемена, недалеко от аль-Тавилаа.

Кат (лат. Catha) — монотипный род вечнозелёных кустарников семейства Бересклетовые (Celastraceae), включающий единственный вид — Catha edulis.

Название. Дословный перевод научного названия означает «кат съедобный». В качестве русского названия вида обычно используется слово «кат», как и для названия рода. На других языках растение имеет созвучные названия: араб. قات‎; амх. č̣āt; сомалийск. qaat.

Встречаются также другие вариации русского названия этого растения — ката, хат, катх, арабский чай.

Происхождение ката спорно. Одни полагают, что он происходит из Эфиопии, откуда затем распространился на плоскогорья Восточной Африки и Йемена. Другие полагают, что кат происходит из Йемена, откуда был распространён арабами в соседние страны.

С древних времён (и задолго до начала использования кофе в XII в.), свежие или сушёные листья ката используют для жевания или заваривания (как чай или пасту) в качестве лёгкого наркотика-стимулятора. По причине отсутствия религиозных запретов на его употребление, использование ката широко распространено в странах Аравийского полуострова и Африканского Рога, напр. в Йемене, Сомали и Эфиопии. В Йемене по некоторым оценкам кат употребляет до 90% всего мужского населения и 25% женщин.

В незначительных масштабах кат также культивируется в Индии и на Шри-Ланке.

... далее

править 

Избранное изображение.

По пути из Санаа в Джибла, Йемен.
править 

Избранное изображение.

По пути из Санаа в Хаджайру, Йемен.
править 

Растения Йемена.

править 

Знаете ли вы, что…

  • Арабский волк необычен тем, что никто не слышал, как эти волки воют. Этот волк уникален и среди других волков тем, что средние два пальца на его лапах соединены, эта черта раньше считалась присущей только гиеновидной собаке.
  • Аравийский орикс идеально приспособлен к жизни в пустыне. Отражающая солнечные лучи окраска шерсти защищает его от жары. При нехватке воды и высоких температурах аравийские ориксы могут увеличивать температуру тела до 46,5°C, а ночью она опускается до 36°C. Благодаря этому снижается потребность в воде. При выделении кала и мочи эти животные также теряют весьма мало жидкости.
править 

Избранное изображение.

Хамелеон в горах Хараз, Йемен.
править 

Интересная статья.

Индийская крылатка.
Индийская крылатка в Красном море.
Индийская крылатка в Красном море.

Индийская крылатка (лат. Pterois miles) — тропическая рыба отряда скорпенообразных, обитающая преимущественно в Индийском океане.

Общее описание. Крылатка достигает в длину 35 см. Большая голова составляет от трети до половины общей длины тела. Окраска варьируется от красноватой до бурой и серой, на туловище и голове многочисленные тонкие поперечные тёмные полосы. Внешне похожа на другой вид, красную крылатку (лат. Pterois volitans). Хотя красная крылатка — преимущественно тихоокеанский вид, ареалы двух видов пересекаются в районе Суматры.

Спинной плавник насчитывает 13 игл и от 9 до 11 мягких лучей. В анальном плавнике 3 иглы и 6—7 мягких лучей. У взрослых особей также наблюдаются мелкие шипы вокруг жаберной крышки и пучки шипов на спинном, анальном и хвостовом плавниках. Шипы чрезвычайно ядовиты, укол шипом крылатки может привести к смерти.

Ареал. Тропическая рыба, обитает преимущественно у рифов, на глубинах до 60 метров. Распространена в Индийском океане от Красного моря на юг до Порт-Альфреда (Восточно-Капская провинция, ЮАР) и на восток до Суматры. Встречается также в Восточном Средиземноморье. Ночной хищник, питается ракообразными и мелкими рыбами. Размножается редко, удвоение популяции занимает больше 14 лет.

Использование человеком. Несмотря на ядовитость, является популярной аквариумной рыбой. Промыслового значения не имеет.

... далее