Татиане — Википедия

Татиа́не, или татиа́ны (др.-греч. τατιανοί; лат. tatiani; ст.‑слав. татиꙗне) — христианское течение, II века, названное по имени основателя их учения — Татиана.

Епифаний Кипрский считает, что предшественником Татиана был Севир — основатель севириан. Евсевий Кесарийский, Феодорит Кирский, Иероним Стридонский считали Севира преемником Татиана.

Учение Татиана это одно из направлений гностицизма. Несмотря на то, что Татиан был учеником мученика Иустина, после смерти Иустина он создал своё своеобразное учение.

Ириней Лионский, Ипполит Римский, Климент Александрийский писали о том, что согласно учению татиан существуют невидимые эоны, они как Валентин, объясняли слова в книге Бытия «да будет свет» как просьбу демиурга к высшему Богу, отрицали возможность спасения Адама, как главы непослушания, отвергали брак, считая его блудом, осуждали употребление мяса и вина. Татиане допускал употребление святых тайн, но совершали литургию только на воде, а не на вине. В этом (использование одной воды) их примеру следовали энкратиты.

Иероним Стридонский приписывает татианам докетический образ мыслей о плоти Христа.

Татиан составил сводное четвероевангелие (др.-греч. τὸ διὰ τεσσάρων εὐαγγἐλιον), которое называется Евангелием от евреев; этой книгой пользовались татиане.

Ссылки[править | править код]

• П. А. Алексеев. «Церковный словарь, или Использования речений славенских древних, також иноязычных без перевода положенных в Священном Писании и других церковных книгах». часть 5. стр. 6. С-Петербург. 1817 год.
• John Henry Blunt. Dictionary of Sects, Heresies, Ecclesiastical Parties, and Schools of Religious Thought. Rivingtons, 1903. p. 590
• Епифаний Кипрский. «На восемьдесят ересей Панарий, или Ковчег». О татианах двадцать шестой, а по общему порядку — сорок шестой, ереси.
• Иоанн Дамаскин. О ста ересях вкратце. 46. Татиане
• Аврелий Августин («Ереси, попущением Бога, в одной книге») Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus».
• «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» — «Livre sur les hérésies À Quodvultdeus»
• Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus».
• PL. 53. col. 599. XXIV.
• Феодорит Кирский PG 83 col. 369
• Isidorus Hispalensis. Etymologiarum libri XX. Liber VIII. V. 25.
• PL 12 col. 1164
• PG 145 col. 984