Фанни и Александр — Википедия

Фанни и Александр
швед. Fanny och Alexander
Постер фильма
Жанр драма
Режиссёр Ингмар Бергман
Продюсеры Йорн Доннер[1]
Даниель Тоскан дю Плантье
Автор
сценария
Ингмар Бергман
В главных
ролях
Ева Фрёлинг
Бертил Гуве
Пернилла Альвин
Оператор Свен Нюквист
Композитор Даниэль Белл
Кинокомпании Cinematograph AB, Svenska Filminstitutet (SFI), Gaumont, Personafilm, SVT Drama, Tobis Filmkunst
Дистрибьютор Sandrew Metronome[d]
Длительность 188 мин
312 мин (телеверсия)
Бюджет 6 млн $
Сборы 6 795 771 $ и 6 783 304 $
Страны  Швеция
 Франция
 ФРГ
Язык шведский[2]
Год 1982
IMDb ID 0083922
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Фа́нни и Алекса́ндр» (швед. Fanny och Alexander) — фильм шведского режиссёра Ингмара Бергмана 1982 года[3], завоевавший четыре статуэтки премии «Оскар»[4] и премию «Золотой глобус»[5][6].

Картина существует в двух версиях — полной телевизионной и краткой киноверсии. Бергман отмечал: «„Телевизионный вариант — главный. Именно за этот фильм я сегодня готов отвечать головой. Кинопрокат был необходим, но не имел первостепенного значения“»[7].

Сюжет[править | править код]

Действие фильма разворачивается с 1907 по 1910 год. В центре сюжета судьба детей — Александра Экдаля и его сестры Фанни. В более широком плане в фильме даны картины жизни семьи Экдаль.

Фильм состоит из короткого пролога, пяти частей (актов) и эпилога.

Первый акт «Семья Экдаль празднует Рождество». Мы знакомимся с многочисленными членами семьи Экдаль, когда они все собираются за столом, чтобы отметить праздник. В этой части можно узнать некоторые подробности их жизни и тонкости внутрисемейных взаимоотношений.

Второй акт «Гнев» рассказывает о смерти директора театра Оскара Экдаля во время репетиции «Гамлета». Фанни и Александр остаются сиротами.

Третий акт «Разрыв». Эмили, мать детей, через год после смерти мужа принимает предложение епископа Эдварда Вергеруса. Семья переезжает в епископский дом, где царит атмосфера подчинения жёстким правилам.

Четвёртый акт «Летние события». Жизнь в епископском доме становится невыносимой, особенно для впечатлительного фантазёра Александра, что приводит к его столкновению с епископом. Так, Александр выдумывает и рассказывает домашним епископа, историю о том, как тот якобы погубил первую жену и дочерей от первого брака. Об этом доносят епископу. Он взбешён. Он обвиняет Александра в неумении и нежелании отличать правду от лжи и требует, чтобы мальчик извинился. Александр отказывается. Тогда он наказывает пасынка розгами. Мальчик терпеливо сносит отмеренное число ударов и вновь отказывается извиняться. Тогда епископ решает продолжить экзекуцию — после первого следующего удара Александр сдаётся и выкрикивает извинения. Но епископ, чтобы Александр как следует усвоил урок и обдумал своё поведение, решает запереть его на ночь на чердаке. Там Александру являются призраки дочерей епископа, которые обвиняют его в клевете на отца и угрозами пытаются довести мальчика до сумасшествия, запугать его до смерти. Эмили, узнав о наказании сына, вбегает на чердак и обнаруживает его лежащим на полу в позе эмбриона, униженным и напуганным.

Эмили шокирована и возмущена поведением мужа по отношению к своему сыну. Она понимает, что вышла замуж за злого и жестокого человека, с которым она и её дети будут несчастны. Она просит у епископа развода, однако тот отказывает: закон на его стороне. К тому же Эмили беременна. Обеспокоенная семья Экдаль думает, как спасти детей и мать.

Пятый акт «Демоны». под видом делового предложения еврей-торговец Исаак Якоби, друг семьи Экдаль, проникает в дом и увозит детей к себе. Братья Экдаль предлагают епископу сделку, однако тот стоит на своём: дети должны оставаться с ним, как положено по закону (в краткой киноверсии этот эпизод отсутствует). Густав Адольф сначала предлагает епископу крупную сумму денег за согласие на развод, а затем пытается угрожать ему разорением (по его словам, епископ основательно погряз в долгах, а он скупил его долговые расписки) и обещанием организовать против него кампанию травли. На это епископ спокойно отвечает, что Густав Адольф, видимо, слишком глуп, если считает, что подобные угрозы могут подействовать на такого высокоморального и принципиального человека, как он. И наконец он выводит к братьям саму Эмили, которая, словно сомнамбула, монотонно повторяет, что останется в доме мужа.

Ночью между охваченными бессонницей Эмили и её мужем происходит объяснение, он признаётся ей в своём лицемерии и попутно удивляется неожиданной покорности, проявленной женой в разговоре с братьями. Внезапно его охватывает сонливость. Эмили сообщает, что дала ему снотворное, и говорит, что когда он проснётся, её здесь уже не будет, после чего покидает епископский дом.

Александр тем временем бродит по тёмным закоулкам дома Исаака, заполненным различными таинственными предметами и разными куклами-марионетками (племянник Исаака Арон Рицински — кукольный мастер). Он беседует с Ароном, тот предлагает навестить его брата Исмаэля, которого домашние держат взаперти в некоей потайной комнате, так как он страдает неким психическим заболеванием и может быть опасен для окружающих. Когда они входят в комнату Исмаэля, последний просит брата оставить их с Александром одних. Оставшись наедине с ним, Исмаэль говорит, что читает мысли Александра, полные ненависти и желания смерти одному человеку, описывая при этом внешность епископа. Исмаэль обнимает мальчика и рассказывает, что происходит в этот момент в доме епископа: лежащая в постели его больная тётка опрокидывает на себя стоящую рядом керосиновую лампу, её сорочка вспыхивает и она мечется по дому, объятая пламенем. Создаётся впечатление, что это событие Исмаэль вызвал усилием мысли — своей или Александра — воззвав к неким демонам, коими одержим Александр.

На следующий день Эмили в доме её родителей навещают полицейские чиновники, которые сообщают, что после её ухода из дома мужа там случился пожар, в ходе которого епископ погиб. Полицейские выражают подозрение, что Эмили может быть причастна к этому, но они предпочтут не развивать эту версию и считать произошедшее несчастным случаем. Таким образом, Эмили и дети обретают свободу.

Эпилог. Вновь шумное застолье в семье Экдаль. Густав Адольф произносит пространную речь во славу любви и против лицемерия и ханжества: «Нам всем нужна способность понимать людей, лишь тогда мы осмелимся их за что-то любить или презирать». Он также говорит о том, что большой мир вокруг маленького мира семьи Экдаль похож на страшную трущобу, по которой зло носится как сорвавшийся с цепи бешеный пёс, а в их мирке им хорошо и уютно, сколь бы хрупок и во многом иллюзорен он ни был.

Тем временем идущего по сумрачному коридору дома Александра настигает мрачная фигура в чёрном — призрак епископа. Призрак толкает его, затем, повернувшись к нему, зловеще произносит: «Тебе от меня не избавиться!» — этот эпизод, видимо, символизирует детскую психологическую травму, которая останется с Александром на всю жизнь.

В ролях[править | править код]

Награды и номинации[править | править код]

Ингмар Бергман, режиссёр картины

Награды[править | править код]

Номинации[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Иванникова Кристина Олеговна. «Новая волна» в финском кинематографе. Обновление кинообразности // Театр. Живопись. Кино. Музыка. — 2017. — № 3. Архивировано 24 октября 2021 года.
  2. http://www.imdb.com/title/tt0083922/
  3. Fanny och Alexander (1982) - SFdb (швед.). Дата обращения: 15 октября 2021. Архивировано 14 декабря 2017 года.
  4. The 56th Academy Awards | 1984 (англ.). Oscars.org | Academy of Motion Picture Arts and Sciences. Дата обращения: 15 октября 2021. Архивировано 17 апреля 2018 года.
  5. Fanny & Alexander. www.goldenglobes.com. Дата обращения: 15 октября 2021. Архивировано 25 октября 2021 года.
  6. Fanny and Alexander. IMDb.com. Дата обращения: 17 ноября 2023. Архивировано 26 декабря 2019 года.
  7. Понятное непостижимое: «Фанни и Александр» Бергмана как сериал (рус.). Искусство кино. Дата обращения: 15 октября 2021. Архивировано 27 октября 2021 года.

Литература[править | править код]

  • И. Бергман. «Шёпоты и крики» // Картины / Перевод со шведского А. Афиногеновой. — М.- Таллин: Музей кино, Aleksandra, 1997. — 440 с. — ISBN 9985-827-27-9.
  • Монин М. А. Преемство и полемика смысла («Фанни и Александр» Ингмара Бергмана и «Жертвоприношение» Андрея Тарковского. Опыт сравнения) // Человек и Культура. — 2017. — № 3. — С. 23—42.