Франсиско де Овьедо — Википедия

Франсиско де Овьедо
лат. Franciscus de Oviedo
Дата рождения 1602(1602)
Место рождения Мадрид
Дата смерти 9 февраля 1651(1651-02-09)
Место смерти Алькала-де-Энарес
Страна Испания
Язык(и) произведений латинский
Направление схоластика
Период философия Нового времени
Оказавшие влияние Аристотель, Франсиско Суарес, Педро Уртадо де Мендоса, Родриго де Арриага, Мартин Смиглецкий
Испытавшие влияние Себастьян Искьердо

Франсиско де Овьедо (лат. Franciscus de Oviedo; 1602, Мадрид — 9 февраля 1651, Алькала-де-Энарес) — испанский иезуитский философ, теолог, ученик Педро Уртадо де Мендосы, номиналист.

Биография[править | править код]

Присоединился в 17 лет к Обществу Иисуса 7 марта 1619 в провинции Толедо. Овьедо преподавал гуманитарные науки 2 года в разных колледжах, 5 лет философию в коллегиумах Оропесы (Oropesanum Collegium) и Алькалы (Collegium Complutense), затем 23 года нравственное богословие в Императорском коллегиуме Мадрида (Academia Regia Matritensi) и схоластическое богословие в коллегиумах Алькалы и Мурсии[1].

Овьедо умер в коллегиуме Алькалы в 1651 году[2].

Целостный философский курс (Integer cursus philosophicus)[править | править код]

Родриго де Арриага «Integer cursus philosophicus», 1651

Его Целостный философский курс (Integer cursus philosophicus) стал очень влиятельным учебником, в котором часто цитируются Франсиско Суарес, Габриэль Васкес, Педро Уртадо де Мендоса, Франческо Альбертини (1552-1619) и Родриго де Арриага. Integer cursus philosophicus, вместе с Cursus Philosophicus Родриго де Арриаги, был почти символом схоластики XVII века (его часто использовали Пьер Бейль и кембриджский неоплатоник Джозеф Гленвилл).

Труды[править | править код]

  • Integer cursus philosophicus ad unum corpus redactus in summulas, logicam, physicam, de coelo, de generatione, de anima, et metaphysicam distributus, 2 vols, Lyon, 1640.
  • Tractatus theologici, scholastici et morales respondentes primae secundae D. Thomae, Lyon, 1646.
  • Tractatus theologici, scholastici et morales de virtutibus Fide, Spe, et Charitate, Lyon, 1651.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Francisco de Oviedo. Nomenclator (фр.). Дата обращения: 15 сентября 2021. Архивировано 15 сентября 2021 года.
  2. Вдовина Г.В. Франсиско де Овьедо и семиотический дискурс XVII в. (2009). Дата обращения: 15 сентября 2021. Архивировано 15 сентября 2021 года.

Литература[править | править код]

на русском языке

  • Франсиско де Овьедо. Целостный философский курс. О знаке. // Вдовина Г. В. Язык неочевидного. Учения о знаках в схоластике XVII в. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2009, с. 611-635.
  • Вдовина Г.В. Франсиско де Овьедо и семиотический дискурс XVII в. // Историко-философский ежегодник 2008. М.: Наука, 2009. С. 101‒115.

на испанском языке

  • Luna Alcoba, Manuel, «El problema del continuo en la escolástica española: Francisco de Oviedo (1602-1651)», Daímon (Murcia) 12 (1996), 37-47.