Добове коло богослужінь — Вікіпедія

Добове́ ко́ло богослужі́нь у православ'ї — цикл регулярних спільнотних богослужінь, здійснюваних протягом доби.

Згідно з уставом, початок нового церковного дня, за старозавітними традиціями — єврейським місячним календарем, заведено лічити з вечора — приблизно з моменту заходу Сонця за обрій. За візантійським літочисленням, доба поділяється на 12 денних годин (од світанку до заходу сонця) і на 12 нічних годин (від заходу до світанку), що групуються в чотири денні сторожі та чотири сторожі нічні.

Добове коло складають наступні богослужіння:

• Мала вечірня (церк.-слов. малаѧ вечернѧ) — перше богослужіння прийдешнього дня. Нині збереглася лише в монастирській практиці та займає місце звичайної вечірні, коли правиться Всенічна. У такі дні звичайна «повна» вечірня відбувається пізніше та поєднується з утренею, а її звичайне місце в часі займає мала вечірня. Являє собою скорочення повсякденної вечірні: пропускаються світильничні молитви, усі єктенії (крім сугубої), кафизма; скорочено прокимен і стихири на «Господи, візвав».
• Вечірня (церк.-слов. вечернѧ) — зазвичай починає чергу богослужінь кожного дня. Проте окремі молитви початку вечірні стосуються ще до попереднього (плинного) дня, наприклад, прокимен великий.
• Литія — моління в притворі храму. Повинна прилучатися до великої вечірні (так само до великого повечір'я напередодні деяких дванадесятих свят) під час Всенічного бдіння. За Типиком після литії має бути друга вечірня — остання в цей день вечеря благословенними на литії п'ятьма хлібами, пшеницею, вином та єлеєм. У цей час читаються послання апостолів, святоотцівські повчання, житія. У дні, коли немає Літургії, наприклад у Великий піст, після вечірні, так само в притворі, буває Литія про покійних. Заупокійна литія може служитися й після 1-го часу (міжчасся 1-го часу).
• Повечір'я (церк.-слов. повечеріє) може бути або великим, або малим. У сучасній парафіяльній практиці правиться рідко — після вечірні (за уставом — після чернечої вечері). Іноді вичитується келійно (в домашніх молитвах). На Світлій седмиці замінюється Великоднім часом. У нинішній час повечір'я зазвичай замінюється вечірніми молитвами.
• Опівнічниця (церк.-слов. полꙋношница) буває повсякденна, суботня, недільна, святкова та великодня. Як і повечір'я, виключається при здійсненні Всенічної, іноді вичитується келійно, а на Світлій седмиці замінюється Великоднім часом. На парафії зазвичай правиться лише Великодня опівнічниця раз на рік (у великодню ніч перед хресним ходом). У монастирях опівнічниця часто поєднується з Братським молебнем на початку дня.
• Рання (церк.-слов. оутренѧ) — найтриваліша служба добового кола — в часи гонінь нічне та ранішнє богослужіння християн було найбезпечнішим. У нинішній час рання може бути повсякденна, шестерична, славослівна, полієлейна, бдінна, алилуйна (великопісна, заупокійна), великодня. Попри свою назву, рання в сучасній богослужбовій практиці Української православної церкви значно частіше провадиться не вранці, а ввечері — безпосередньо долучаючись до вечірні (або до литії), а до утрені пристає 1-й час.
• Перший час. Відповідає нашим 7 годинам ранку — освячує молитвою насталий день. Згадується нічна молитва Спасителя, невпинне ангельське славослів'я та предстояння Ісуса Христа на суді Кайафи.
  • Міжчасся Першого часу. Міжчасся відправляються тільки в будні дні Петрового, Успінського та Пилипівського постів.
• Третій час — 9 година ранку — згадується Суд Пилата над Христом і Зіслання Святого Духа на апостолів.
  • Міжчасся Третього часу
• Шостий час — полудень, 12 година дня — згадується гріхопадіння Адама та Розп'яття Христове.
  • Міжчасся Шостого часу
• Дев'ятий час — 15 година дня — згадується Хресна смерть Господа Ісуса Христа.
  • Міжчасся Дев'ятого часу
• Літургія, як і всі вищенаведені богослужіння, може провадитися тільки один раз на добу, але стоїть осторонь, ніби поза часом, і теоретично, не входить у добове коло богослужінь, хоч і є його вершиною. В нинішній час літургія правиться або після Шостого часу, або поєднується з вечірнею (водночас перша частина вечірні відокремлює собою першу частину Літургії оголошених — зображальні). Початково Літургія служилася у вечірній час (Тайна Вечеря, вечері любові), пізніше — в часи гонінь — у нічний і ранішній час, а потому — вдень. Літургія передосвячених дарів завжди поєднується з вечірнею. На алилуйних службах (звичайно у Великий піст) зображальні правляться окремо від Літургії (одразу по Дев'ятім часі), а в деякі дні многоденних постів Літургію не впроваджено. Після повної Божественної Літургії за уставом належить чинити трапезу з Чином про Панагію.

В іншому мовному розділі є повніша стаття Суточный богослужебный круг(рос.). Ви можете допомогти, розширивши поточну статтю за допомогою перекладу з російської. Дивитись автоперекладену версію статті з мови «російська». Перекладач повинен розуміти, що відповідальність за кінцевий вміст статті у Вікіпедії несе саме автор редагувань. Онлайн-переклад надається лише як корисний інструмент перегляду вмісту зрозумілою мовою. Не використовуйте невичитаний і невідкоригований машинний переклад у статтях української Вікіпедії! Машинний переклад Google є корисною відправною точкою для перекладу, але перекладачам необхідно виправляти помилки та підтверджувати точність перекладу, а не просто скопіювати машинний переклад до української Вікіпедії. Не перекладайте текст, який видається недостовірним або неякісним. Якщо можливо, перевірте текст за посиланнями, поданими в іншомовній статті. Докладні рекомендації: див. Вікіпедія:Переклад.

Ця стаття не містить посилань на джерела. Ви можете допомогти поліпшити цю статтю, додавши посилання на надійні (авторитетні) джерела. Матеріал без джерел може бути піддано сумніву та вилучено. (7 травня 2019)

Це незавершена стаття про православ'я. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.