Рудольф Фальб — Вікіпедія

Рудольф Фальб
нім. Rudolf Falb
Народився 13 квітня 1838(1838-04-13)[1][2]
Обдах, Мурталь, Штирія
Помер 29 вересня 1903(1903-09-29)[1][2] (65 років)
Шонебергd, Темпельгоф-Шенеберг, Берлін, Німецька імперія[1]
Країна  Австрійська імперія
 Австро-Угорщина
Діяльність натураліст, письменник, геолог, метеоролог, педагог
Alma mater Ґрацький університет
Галузь астрономія

CMNS: Рудольф Фальб у Вікісховищі

Рудольф Фальб (народився 14 квітня 1838 р. в Обдаху (Штирія, Австрійська імперія; помер 29 вересня 1903 р. в Шенеберзі, Німецька імперія) був австрійським популяризатором природознавства, який займався землетрусами, метеорологією, астрономією, а також еволюційною лінгвістичною мовою . Він розробив гіпотезу місячно-сонячної повені про землетруси і вулканізм, засновану на концепції підземних лавових припливів, яку наукове співтовариство ґрунтовно спростувало ще за його життя; тим не менш, він досяг значної популярності завдяки начебто вірним прогнозам кількох сейсмічних подій. Тривала спадщина Фальба полягає в тому, що він популяризував концепцію позаземного впливу геофізичних явищ, хоча його концепції щодо походження землетрусів були помилковими.

Священик і вчитель[ред. | ред. код]

Фальб, син мельника, відвідував школу в абатстві Святого Ламбрехта, а потім вивчав теологію в університеті Граца. Він був висвячений на католицького священика в 1862 році і недовго служив капеланом в Кайнах бей-Фойтсберг, а потім у душпастирстві. Однак незабаром він став викладачем релігії та німецької мови в купецької академії в Граці, де Петер Розеґгер був одним із його учнів. За цей час Фальб віддалився від католицизму, відмовившись від свого священництва в 1866 році — перейшов у протестантизм у 1872 р.

Місячно-сонячна теорія повені[ред. | ред. код]

Фальб переїхав до Праги, де отримав посаду репетитора в дворянській родині. Це забезпечило йому достатньо коштів для вивчення математики, фізики та астрономії в Карловому університеті, а пізніше геології у Віденському університеті. Немає жодних записів про те, щоб він здобув академічний ступінь в будь-якоиу закладі.

У 1868 році Рудольф заснував популярний астрономічний журнал «Сіріус» і почав розвивати свою «теорію місячно-сонячної повені», опубліковану в 1869 році[3] . Центральним пунктом цієї гіпотези було те, що землетруси спричиняються приливними силами, що діють на підземні озера лави (викликаючи землетруси) та її підйомом через земну кору (викликаючи виверження вулканів). Передбачуючи потужність цих сил, залежно від положень Сонця та Місяця один відносно одного, Фальб приступив до постулювання «Критичних днів», під час яких з більшою ймовірністю відбуваються геофізичні катастрофи. Згодом він розширив цю гіпотезу, яка спочатку мала міцні зв'язки з ідеями, висунутими французьким математиком Алексісом Перре, включивши довгострокове прогнозування погоди. Гіпотеза Фальба набула широкого розголосу, коли він зробив прогнози, які, здавалося, справдилися після землетрусу в Беллуно 1873 року та виверження на горі Етна в 1874 році[4] .

Проте фундаментальними недоліками цієї гіпотези були ті, які дискваліфікують її як наукову теорію, а саме: недостатня конкретність і точність прогнозів щодо статистично очікуваних рівнів, а також притаманна неспростовність, сукупним ефектом якої є нефальсифікованість. «Критичними днями» Фальб вважав дні, коли місяць був повним, новим або в його вузлових положеннях (тобто чотири дні на місяць). До цього були додані дні рівнодення (2 на рік) і дні, коли Земля перебувала в апікальних положеннях своєї орбіти (2 на рік). Оскільки Фальб стверджував, що кожному з цих днів передують і слідують 2–3 дні, які він також вважав критичними (хоча меншими), приблизно третина всіх днів року відповідала деяким критеріям «критичності» відповідно до місячно-сонячної гіпотези. Більше того, заявивши, що фактичне настання передбачуваних подій не є обов'язковим, Фальб імунізував себе від невдач, в той час як він міг (і буде) завжди стверджувати, що успіхи підтверджують його гіпотезу[5] — характерну ознаку передбачень у псевдонауці .

Фальб також зустрів найрішучіший опір наукового істеблішменту з геофізичних ознак. Серед його найбільш рішучих і відвертих академічних опонентів були один із засновників сейсмотектоніки Рудольф Хернес[6] у Граці, директор Австрійської метеорологічної служби Йозеф М. Пернтер[7] в Інсбруку та британський винахідник сучасного сейсмографа Джон Мілн .

Незважаючи на це грізне й стійке наукове протистояння, Фальб вплинув на громадську думку щодо сейсмічних явищ до такої міри, що дві великі німецькі енциклопедії — Brockhaus Enzyklopädie[8] і Meyers Konversations-Lexikon[9] — обидві згадували Фальба та його теорію у виданнях, опублікованих протягом кінця 19 ст. Він також здобув певну популярність в англомовному світі. У лондонському журналі Murray's Magazine було опубліковано оцінку його прогнозів землетрусу, яку передрукувала The New York Times.[10]

Лінгвістичні гіпотези[ред. | ред. код]

У 1877 році Рудольф Фальб подорожував Південною Америкою для вивчення вулканічних явищ і настільки захопився місцевою етнічною культурою, що залишився там набагато довше, ніж планував. Перебуваючи в Болівії, він став фаворитом президента Іларіона Даси, але був змушений покинути країну, коли Даса був відсторонений від посади в 1879 році. Після перерв у Каліфорнії та Нью-Йорку Фальб повернувся до Австрії, але потім переїхав до Лейпцига, де одружився з Петрін фон Лабічбург, вчителькою початкової школи. Там він почав ще один шквал суперечок у 1883—1888 роках, коли опублікував книги про цивілізацію інків[11][12], використовуючи такі мови, як аймара та кечуа, як «оригінальні мови людства» та пов'язуючи їх із семітськими мовами. Ці твори не отримали широкого розголосу, яким все ще продовжувала користуватися теорія місячно-сонячної повені.

Останні роки[ред. | ред. код]

Незважаючи на те, що він все більше страждав від паралітичної хвороби хребта, Фалб продовжував публікувати календарі «Критичних днів» (починаючи з 1888 року) та інші твори, які ставали все більш ексцентричними, включаючи міфи про потоп і льодовикові періоди. З дружиною та їхніми п'ятьма дітьми він провів наступні 15 років у все більш жахливих економічних умовах, переїжджаючи між Берліном, його рідним містом Обдах, Лейпцигом і, нарешті, знову Берліном, де Рудольф Фальб помер у 1903 році у віці 65 років.

Примітки[ред. | ред. код]

  1. а б в Deutsche Nationalbibliothek Record #116384131 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
  2. а б Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
  3. Grundzüge zu einer Theorie der Erdbeben und Vulkanausbrüche. Ed. J. Pock, Graz 1869
  4. Gedanken und Studien über den Vulcanismus mit besonderer Beziehung auf das Erdbeben von Belluno am 29. Juni 1873 und die Eruption des Ätna am 29. August 1874. Ed.: Leykam-Josefsthal, Graz 1875
  5. Brückner E. Weather prophets. In: The Sources and Consequences of Climate Change and Climate Variability in Historical Times, p. 246—248. Ed.: Kluwer Academic Publishers
  6. Die Erdbebentheorie R. Falbs und ihre wissenschaftliche Grundlage (Wien 1881)
  7. Pernter, J.M. Falbs kritische Tage. Ed.: Hermann Paetel. Berlin 1892
  8. Brockhaus' Konversations-Lexikon. 14th ed., Leipzig, Berlin and Vienna 1894; Vol. 6, p. 535
  9. Meyers Konversations-Lexikon, 1888. Vol. 5, p. 737
  10. The Falb Earthquake theory. The New York Times, June 26, 1887
  11. Das Land der Inka in seiner Bedeutung für die Urgeschichte der Sprache und Schrift. Leipzig 1883
  12. Die Anden-Sprachen in ihrem Zusammenhang mit dem semitischen Sprachstamm.

Посилання[ред. | ред. код]

  • Андреас Даум, Wissenschaftspopularisierung im 19. Jahrhundert: Bürgerliche Kultur, naturwissenschaftliche Bildung und die Deutsche Öffentlichkeit, 1848—1914 . Мюнхен: Ольденбург, 1998,ISBN 3-486-56337-8 (2-е вид. 2002 р.), с. 173–74, 360, 385, 388, 391, 403, 405, 457, 485, включаючи коротку біографію.
  • Хеллер ХГ. Рудольф Фальб. Eine Charakterskizze nach persönlichen Erinnerungen . 1903, Фрідріх Геттайнер (Берлін-Шарлоттенбург) 31 с.
  • Біографія Рудольфа Фальба на сайті Obdach (нім.)