بحث کاربر:Mkh121 - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

با درود. لطفا ببینید.--آرش:) ۶ شهریور ۱۳۸۹ ‏۲۸ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۱:۲۰ (UTC)پاسخ

خواهش میکنم.Hamedrocker (بحث) ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۵۰ (UTC)پاسخ

درود! دوست عزیز در مقالهٔ دنیای سوفی و راز فال ورق درخواست کد شابک کرده بودید، باید شابک کتاب اصل را قرار دهم یا ترجمهٔ فارسی؟ ارادتمند Mamad ^TALK ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۴۷ (UTC)پاسخ

سلام.. به گمانم کدها باید متناسب با ترجمه باشند به ویکی المانی هم که نگاه می‌کنم همینطور است. یعنی در ویکی انگلیسی کد انگلیسی و در ویکی المانی کد المانی را گذاشته‌اند... شما که خود از اکابر هستید و مختارید ولی به گمان حقیر شابک کتاب ترجمه متناسب تر است... موفق باشیدشهروند درجه صفر (بحث) ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۲۳ (UTC)پاسخ

ممنون از توضیح شما؛ در ویکی انگلیسی و آلمانی جعبهٔ کتاب وجود دارد و می‌توان اطلاعات کتاب را به طور جداگانه در کادر نوشت، اما در ویکی‌فا چنین الگویی وجود ندارد (یا شاید من ندیدم) من شابک هر دو کتاب را در اختیار دارم فقط در نحوهٔ جاگذاریشان حیرانم. دوستدار Mamad ^TALK ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۳ (UTC)پاسخ

یافتم، الان درستش میکنم :) Mamad ^TALK ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۵

با سلام ویکی آلمانی جعبه کتاب ندارد! ... البته واقعا برای کتابهای فارسی الگوی کتاب نداریم؟ ... اگر نداریم بیایید با هم برای کتابهای فارسی جعبه کتاب درست کنیم ... شهروند درجه صفر (بحث) ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)پاسخ

دارد، من پیدا نکرده بودم. شما بیش‌تر در چه حوزه‌هایی فعال هستید؟ من آمادهٔ هر کار گروهی و مشترکی هستم. Mamad ^TALK ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۵۸ (UTC)پاسخ

من رشته اصلیم فناوری اطلاعات است اما به علاقه مند به فلسفه و دین و موضوعات مربوطه هستم ... چنانچه مایل بودید مقالات مرتبط را به هم معرفی کنیم از آشنایی با شما احساس افتخار می کنم شهروند درجه صفر (بحث) ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۵ (UTC)پاسخ

شما بزرگوارید، بنده مفتخر به آشنایی با شما هستم. شابک‌دهی به کتاب‌های گردر سبب شد که الگوی کتابهایش را بسازم؛ اگر دوست داشتید در ساخت مقالات همکاری کنید. اینجا Mamad ^TALK ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۷ (UTC)پاسخ

درود بر شما! اگر مایل بودید در ویکی‌پدیا:ویکی‌پروژه میراث جهانی یونسکو/ناملموس همکاری کنید. با احترام Mamad ^TALK ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۱۲ (UTC)پاسخ

سلام٬ از شما دعوت میکنم تا به عضویت در بخش مقاله منتخب هفته در آمده و مقالات تازه و جدید خود را برای برگزیدگی نامزد کنید و...

خواهشمندم در گزیدن مقاله منتخب این هفته شرکت کنید/با سپاس Ram!n TALK

سلام٬ همکار عزیز و دوست مهربان٬ در قوانین و معیارهای بخش مقاله منتخب هفته تغییراتی ایجاد شده است٬ لطفا آنها را بررسی بفرمایید و ...

خواهشمندم در گزیدن مقاله منتخب این هفته شرکت کنید/با سپاس Ram!n TALK

با درود

مقاله مربوط به سیدعلی محمد باب از دیدگاه بهائیان ایجاد گردیده و با اندیشه های وی که موسس آیین بیانی می باشد بسیار اختلاف دارد. در تمام مقاله سعی شده تا مقام ایشان را در حد یک بشارت دهنده پائین آورده و وی را جاده صاف کن میرزا حسینعلی اعلام نماید!! از آنجا که اکثر منابع بیانی و تاریخ های معتبر را دراختیار دارم شخصا" از خواندن این صفحه زجر می کشم .Arianarian (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۳ (UTC)پاسخ

خواهشمندم در نظرخواهی پیرامون نشان مقالات منتخب هفته شرکت کنید/با سپاس Ram!n TALK

من یک بیانی هستم . متاسف هستم که هنوز در بین قشر تحصیل کرده موارد مربوط به این آئین درست درک نگردیده است. ازلی و بیانی یکی است. چیزی بنام آئین بابی وجود ندارد و بابی ها شیخی مسلک بودند و بعد از واقعه بدشت یا از سید علی محمد باب بریدند و یا معتقد به کتاب بیان شدند. صبح ازل بنابر لوح وصایت حضرت نقطه( سیدعلی محمد باب ) جانشین و وصی وی بوده و شرح وظایف ایشان از قبل تایین توسط سید باب مشخص شده بوده است . لطفا" به مقالات صبح ازل ازلی انشعاب بابی بهائی چهریق آگوست استنسترندز و مقاله مربوط به کتاب THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN مراجعه بفرمائید.

این قسمت نوشته Daltaban Peyrevi است در این پیش مقدمه پیروی به تحلیل موضوعیت آیین بیانی پرداخته و چگونگی انشعاب بهاییت از آیین بیانی را با موارد مشابه در ادیان دیگر مقایسه نموده‌است. Peyrevi در قسمت پایانی نوشته‌است: {{نقل قول| اکنون آثار سید باب، صبح ازل و پیروانشان در منازل، دانشگاه‌ها و روی اینترنت گسترده شده‌است (با سایت‌هایی از قبیل www.bayanic.com ) و این فقط نیازمند زمان است تا بت‌های بی ارزش شکسته شوند همانطور که کعبه از نزول خوارانش پاک و از بت‌های روزگار گذشته عاری گردید.Arianarian (بحث) ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۱۷ (UTC) Arianarian (بحث) ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۲ (UTC)پاسخ

سلام، خسته نباشید
برای اینکه بحث‌های پیرامون نشان مقالهٔ منتخب هفته به نتیجه رسیده باشد، خواهشمندیم که نظر نهایی خود را در زیر عنوان «نظر نهایی» در این صفحهٔ نظر سنجی بیان بفرمایید. بی‌صبرانه منتظر دریافت نظر مثبت یا منفی شما هستیم. یاد آوری می‌شود که این نظرسنجی تنها پیرامون نشان مقالات است و نه معیارهای آن، باز هم از شما سپاسگزارم. ارادتمند شما. --یه صبح خوب (بحث) ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۲:۵۲ (UTC)پاسخ

درود و خسته نباشید. من فقط به این دلیل آن برچسب را برداشتم که در صفحهٔ بحث هیچگونه توضیحی دربارهٔ علت زدن برچسب نبود. لطفا همین موضوع را در صفحهٔ بحث شرح دهید و بعد دوباره برچسب را بزنید. در ضمن به نظرم بهتر است که نظریه‌های دیگر را هم در مقاله بیاورید تا مقاله بی‌طرف شود و به اعتبارش افزوده شود. سپاس دوست عزیز.--▬ شهروز▬ (بحث) ‏۱۰ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۰۶ (UTC)پاسخ

طاهره قرةالعین

Arianarian (بحث) ‏۱۶ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۵ (UTC)پاسخ

جند وقته از حضور جنابعالی بی بهره هستیم. انشالله خیر باشد. سال خوبی را برای شما و خانواده محترم آرزو مندمArianarian (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۵۳ (UTC)پاسخ

سلام Mkh121. پیام‌های جدیدی در صفحهٔ بحث Anvar11 دارید.
شما می‌توانید در هر زمان با حذف الگوی {{بازبحث}} از این صفحه، این اعلان را حذف کنید.

با سلام. مطلبی را که در مقاله تصوف به نقل از علامه طباطبائی و تفسیر المیزان آورده‌اید آدرس دهی صحیحی ندارد و در صفحه ۳۰۶ و قبل و بعد آن نیز من نیافتم، لطفاً یادکرد کتاب المیزان را دقیق ذکر فرمائید و بفرمایید در خود تفسیر است یا در ترجمه و بخصوص درادامه تفسیر چه سوره و آیه‌ای است تا استفاده کنیم.Anvar11 ^گفتگو ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۴۰ (UTC)پاسخ

دوست محترم ، من در مقاله مذاهب اسلامی با حفظ دیدگاه بی‌طرف نه کلمه «فرقه» را استفاده کردم و نه «سلسله» و به «صوفیه» بسنده کردم ولی اینهم مورد قبول جنابعالی واقع نشد و فورا آنرا خنثی‌سازی کردید. کامران گلریز (بحث) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۵۲ (UTC) درود بر شما، شیخیه و اصولیون تو کدوم دسته بندی قرار می گیرند؟Arianarian (بحث) ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۱۴ (UTC)پاسخ

دوست محترم، مطالعه دو منبعی که شما برای اثبات این موضوع ارائه داده بودید واضحاً نشان میدهد که هیچ یک از دو منبع ذکر شده، [۱] و[۲] از آن پشتیبانی نمی‌کند و چه بسا کاملا برعکس فقط از سلسله نام برده و حرفی از فرقه نمی‌زنند. بنابراین تابلوی زیبایی را که لطف کرده و تقدیم نمودید خدمت شما پیشکش میکنم. کامران گلریز (بحث) ‏۲ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۰۳:۴۴ (UTC) .پاسخ

	نشان ویژه
	این نشان برای شما بخاطر ویرایش مقاله «حشو» Anvar11 گفتگو ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)پاسخ

کاربر گرامی!

لطفا توجه کنید که در بیشتر موارد موارد کپی خط‌به‌خط از وب‌گاه‌ها، وبلاگ‌ها یا کتاب‌ها خلاف قانون حق تکثیر اینجا است. به جای کُپی-پیست کردن مطالب، می‌توانید آن را با انشای خودتان به طور کامل بازنویسی کنید؛ البته آوردن مطلب با تغییر بسیار اندک، به طوری که نوشتهٔ جدید اثری منتج تلقی شود نیز هنوز در تضاد با قانون حق تکثیر است.

مقاله‌های ناقض حق تکثیر به دست مدیران حذف خواهند شد. به نظر می‌آید که شما قانون را در «دنیای سوفی» زیر پا گذاشته‌اید. لطفاً «ویکی‌پدیا:کپی‌‌کاری»، «ویکی‌پدیا:کپی مکنید» و «ویکی‌پدیا:راهنمای حق تکثیر» را مرور کنید. اگر پس از خواندن راهنمای حق تکثیر به نظرتان رسید که قانون را زیر پا نگذاشته‌اید لطفاً در صفحهٔ بحث من یک پیام بگذارید و توجیهتان را ذکر کنید. با سپاس. 4nn1l2 (بحث) ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۱۸ (UTC)پاسخ

درود بر شما

چند وقته که کم پیداهستید؟ از جناب مومنی چه خبر؟یک کتاب اخیرا در ایران چاپ شده که خوندنش رو به شما پیشنهاد می کنم. <<تاریخ مکتوم>> Arianarian (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۱۵ (UTC)پاسخ

بحثی دربارهٔ اینکه آیا مقالهٔ کاربر:Mkh121/محمد روشن پیرو سیاست‌ها و رهنمودهای ویکی‌پدیا مناسب ماندن است یا باید حذف شود، هم اکنون در جریان است.

تا هنگامی که یک توافق عمومی بدست آید، همچنان بحث دربارهٔ این مقاله در ویکی‌پدیا:نظرخواهی برای حذف/کاربر:Mkh121/محمد روشن ادامه خواهد داشت. هرکسی اجازهٔ شرکت در این گفتگو را دارد. با نامزدی این مقاله، سیاست‌ها و رهنمودهای مورد نظر نیز توضیح داده خواهد شد. بحث بر روی نشانه‌های خوب بودن کیفیت، و سیاست‌ها و رهنمودهای ما متمرکز خواهد بود.

هنگامی که بحث در جریان است کاربران می‌توانند مقاله را ویرایش کنند و حتی با توجه به مسائل مورد بحث آن را پیشرفت دهند. با این حال الگوی حذف را از بالای مقاله برندارید. Yamaha5 (بحث) ‏۲ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۵۳ (UTC)پاسخ

درود!

در بازاریابی شبکه‌ای تغییرات اساسیی رخ داده. لطفا به بهتر شدن این مقاله کمک کنید و همچنین تگ های مربوطه را حذف یا اضافه نمایید.

ارادتمندAmg72827 (بحث) ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۴۲ (UTC)پاسخ

درود. دلیلتان برای این ویرایش چیست؟ مطلبتان بی منبع است بعد میگویید مطالب منبع دار را حذف نکنید؟کامران ‏۲۵ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۴۸ (UTC)پاسخ

امیدوارم شاهد فعالیت دوباره شما باشم. چشم انتظار بازگشتتان هستیم. شاد باشید Philanthropist Asal (بحث) ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۱۷ (UTC)پاسخ

	نشان پشتکار
	درود. دوست عزیزم، چند صباحی‌ست که از زیارت شما و فعالیت‌های پرثمرتان بی بهره‌ایم، لطفا این توفیق را مجددا نصیب ویکی‌پدیا کنید. در صحت و سلامت کامل خوش باشید :) 🌱Persia😊👊 (بحث) ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۴ (UTC)پاسخ

همکار گرامی!

درود!

سپاس از تلاش هایتان.

در ضمن، آیا از پیروان کیش بیانی (ازلی)، کسی مانده است یا به گونۀ کلی، از بین رفته اند؟

Sayenevisande (بحث) ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۲۴ (UTC)پاسخ