Нумайриды — Википедия

Нумайриды
араб. النميريون‎
Страна Джазира
Родоначальный дом Бану-Нумайр
Основатель Вассаб ибн Сабик
Последний правитель Джавшан ибн Али
Год основания 990
Смещение 1120
Национальность Арабы
Титулы
Эмир

Нумайриды, или Нумейриды (араб. النميريون‎, an-Numayriyyūn) — династия, правившая в юго-западной Джазире (части территорий нынешних восточной Сирии и юго-восточной Турции) с центром в Харране в 990—1081 годах, а в отдельных крепостях — до 1120 года.

География[править | править код]

Территория, подвластная Нумайридам (обозначена оранжевым цветом) между 1040 и 1057 годами.

Нумайриды правили Дияр-Мударом[en], западной из трёх (наряду с Дияр-Бакром[en] и Дияр-Рабией[en]) провинций Джазиры. Они более или менее постоянно контролировали земли между приевфратскими городами Харраном, Саруджем и Раккой между 990 и 1081 годами. Большую часть этого времени они граничили на юге и западе с халебским эмиратом Мирдасидов, на востоке — с мосульским эмиратом Укайлидов, на севере — с майяфарикинским эмиратом Марванидов, на северо-западе — с Византийской империей. Нумайриды, Мирдасиды и Укайлиды были арабскими династиями, а Марваниды — курдами. Все они были независимыми мелкими династиями, возникшими в северной Сирии и Верхней Месопотамии в конце X — начале XI веков из-за неспособности великих региональных держав, таких как Багдадский халифат Аббасидов, Каирский халифат Фатимидов и Византийская империя, контролировать или аннексировать эти регионы. В разное время Нумайриды присягали на верность и заключали союзы со всеми тремя этими державами.[1]

Нумайриды также контролировали Урфу (Эдессу), пока её не завоевали византийцы в 1031 году.[2][3] В 1062 году Нумайриды уступили Ракку своим дальним родственникам и бывшим союзникам Мирдасидам,[4] а к 1081 году их столица Харран и близлежащий Сарудж были завоёваны турками-сельджуками и их арабскими союзниками Укайлидами.[1] Нумайридские эмиры продолжали удерживать изолированные крепости в Верхней Месопотамии, такие как Калат-ан-Наджм[en] и Синн-ибн-Утайр возле Самосаты, до начала XII века, но после 1120 года сведения о них в источниках исчезают.[1][2]

История[править | править код]

Происхождение династии[править | править код]

Эмиры династии принадлежали к племени Бану-Нумайр, которое было ветвью племени Бану-Амир-ибн-Саса’а[en] из кайситской группы арабских племён.[5] Имя «Нумайр», вероятно, связано с nimr — арабским словом, означающим «леопард». В отличие от большинства детей легендарного прародителя Амира ибн Саса’а, которые стали родоначальниками крупных ветвей племени, Нумайр имел другую материнскую линию и его потомки не вступали ни в какие племенные союзы. На протяжении бо́льшей части своей истории Бану-Нумайр были бедной кочевой группой, которая в основном занималась разбоем. О них не упоминается в исторических записях до периода Омейядов (661—749), когда они доминировали на западе Ямамы в центральной Аравии. В результате Бану-Нумайр были рассеяны во время экспедиции аббасидского военачальника Буги аль-Кабира в 846 году, но восстановились в последующие десятилетия.[6]

Переселение в Джазиру[править | править код]

Джазира и её провинции Дияр-Бакр, Дияр-Мудар и Дияр-Рабия.

Арабский биограф и историк XIII века Ибн-аль-Адим[en] считает, что Бану-Нумайр мигрировали в Верхнюю Месопотамию из Ямамы в 920 году,[7] а современный историк Клиффорд Босворт относит их прибытие в Джазиру где-то между 940 и 954 годами.[5] Это соответствовало второму крупному, постисламскому переселению арабских племён в Сирию и Месопотамию,[4] на этот раз в связи с карматским движением.[2] Как и Бану-Нумайр, многие племена, входившие в состав карматской армии, также были ветвями Бану-Амир из Аравии, в том числе Бану-Килаб[en], Бану-Хафаджа[en], Бану-Укайль[en] и Бану-Кушайр[en].[7] Эти группы бедуинов в значительной степени вытеснили осёдлые арабские племена Верхней Месопотамии, сделав дороги небезопасными для путешествий и серьёзно повредив выращиванию сельскохозяйственных культур.[4] По словам арабского географа и путешественника X века Ибн-Хаукаля:

Бану-Нумайр… изгнали их [крестьян и оседлых бедуинов] с некоторых из их земель, даже большинства из них, присвоив себе некоторые места и регионы… Они решают вопрос об их защите и деньгах на защиту.[4]

В 941 году Бану-Нумайр служили во вспомогательных войсках губернатора Аббасидов в Верхней Месопотамии.[1] Шесть лет спустя их таким же образом использовал Али ибн Абдаллах, хамданидский эмир Халеба (944—967), против вторжений ихшидидского регента Абу’ль-Миска Кафура.[3] Вскоре после этого халебский эмир попытался сдержать бедуинские племена, чья сила росла за счёт осёдлого населения. Бану-Нумайр были изгнаны из Дияр-Мудара[en] и укрылись в Джебель-Синджаре в Дияр-Рабии[en], восточной части Джазиры.[3] Наряду с другими кайситскими племенами, Бану-Нумайр восстали против Али ибн Абдаллаха и его брата Хасана ибн Абдаллаха, эмира Мосула (929—969).[2] Последний изгнал их в Сирийскую пустыню, а в 954 году Али добился их подчинения, после чего переселил их в район у реки Хабур в Дияр-Мударе[en].[2][3] В 956 году он предпринял ещё одну экспедицию против Бану-Нумайр, которые оказались нелояльными подданными.[1]

Вассаб ибн Сабик[править | править код]

Руины Харрана, главного центра эмирата Нумайридов, которым они владели в 990—1081 годах.

Когда Али ибн Абдаллах умер в 967 году, его Халебский эмират вступил в период административного упадка. Это препятствовало способности Хамданидов эффективно контролировать окраинные районы Дияр-Мудара[en], расположенные недалеко от враждебной византийской границы.[3] С этой целью новый эмир Шариф ибн Али[en] (967—991) назначил Вассаба ибн Сабика губернатором Харрана и Рухи.[5] В 990 году Вассаб восстал против Хамданидов и объявил Харран независимым эмиратом, что ознаменовало основание династии Нумайридов.[1]

В том же году Вассаб захватил укрепленный город Сарудж к западу от Харрана, а в 1006 году отвоевал Ракку у её правителя Мансура ибн Лулу[en]. Во время своего правления Вассаб также аннексировал Урфу (Эдессу) к северу от Саруджа и передал её своему брату Утайру. Захват Урфы укрепил стратегическое положение Нумайридов, территория которых стала граничить с Византией с севера и запада. Вассаб умер в 1019 году.[1][3]

Шабиб ибн Вассаб[править | править код]

Вассабу наследовал его сын Шабиб ибн Вассаб. Нумайриды, возможно, потеряли контроль над Харраном через некоторое время после смерти Вассаба.[4] Кроме того, во время раннего правления Шабиба жители Урфы (Эдессы) становились все более враждебными по отношению к их эмиру Утайру ибн Сабику из-за того, что он убил популярного наместника города.[1] В 1027 году Ахмад ибн Марван[en], марванидский эмир Майяфарикина и Амида (1010—1061), вмешался от имени жителей Урфы, убил Утайра и захватил город.[3] Сведения о том, участвовали ли Ахмад ибн Марван или Салих ибн Мирдас[en], мирдасидский эмир Халеба (1024—1029), в арбитраже о разделе Урфы после падения Утайра, расходятся.[2] В любом случае сын Утайра, известный в источниках только как Ибн-Утайр (хотя Эдуард фон Цамбаур называет его Салманом), был назначен губернатором главной цитадели Урфы, а его двоюродный брат Ибн-Шибль, получил меньшую цитадель города. Таким образом, хотя Урфа и оставалась в руках Нумайридов, она фактически находилась вне контроля Шабиба.[3]

В 1031 году между византийцами и Ибн-Утайром (или покровителями последнего из Марванидов) были начаты переговоры о передаче Урфы (Эдессы) под контроль Византии. В то же время начался конфликт между Ибн-Утайром и Ибн-Шиблем, что побудило Ибн-Утайра или Марванидов продать город византийскому императору Роману III за 20 тысяч золотых динаров и несколько деревень.[3] После этой покупки войска Ибн-Шибля бежали, жители-мусульмане были убиты, а городские мечети сожжены.[2] Тем временем Ибн-Утайр, по-видимому, перебрался в названную в его честь крепость Синн-ибн-Утайр недалеко от Самосаты.[1]

Соглашение между Шабибом и византийцами было достигнуто в 1032 году, и во время определения границ Урфа (Эдесса) была закреплена за Византией, а остальная часть Дияр-Мудара[en] осталась под властью Нумайридов.[2] После этого в течение неопределённого периода Шабиб платил дань византийцам. Он не мог эффективно противостоять византийцам, поэтому сосредоточился на расширении своих владений на восток и север, на территории Марванидов и Укайлидов. В 1033 году он напал на Насибин, удерживаемый Укайлидами, но был отбит. В следующем году, заручившись поддержкой византийцев Шабиб выступил против Амида, столицы Марванидов, но отступил после демонстрации силы коалицией Марванидов и Укайлидов.[1] В том же 1034 году город Харран был возвращен Шабибу после сильного голода, чумы и восстания местного населения.[4] К 1036 году Шабиб и Ибн-Утайр разорвали союз с Византией и присоединились к усилиям Марванидов и Укайлидов по изгнанию византийцев из Урфы (Эдессы).[8] Нумайриды захватили и разграбили город, взяли в плен несколько человек и убили многих жителей.[1] Однако они не захватили цитадель, и Шабиб поспешно отступил, чтобы противостоять угрозе сельджуков Харрану.[2] Византийцы заключили мир с Шабибом в следующем году, и Урфа была подтверждена как византийское владение.[1]

Мир между Шабибом и его соседями позволил ему поддержать своего зятя (мужа сестры) Насра ибн Салиха[en], мирдасидского эмира Халеба (1029—1037), против наступления Ануштегина ад-Дизбари[en], фатимидского наместника Дамаска, в 1037 году. Фатимиды стремились расширить прямой контроль над северной Сирией, которой владели Мирдасиды, их номинальные вассалы.[1] Последние были членами Бану-Килаб и, таким образом, дальними родственниками Бану-Нумайр.[2] По словам сирийского историка Сухайля Заккара, два племени в целом поддерживали дружеские отношения,[7] а Тьерри Бьянки считает, что «нумайро-килабский союз… контролировал всю северную Сирию и бо́льшую часть западной Джазиры».[2] Сестра Шабиба, ас-Сайида Алавийя, известная своим умом и красотой, была замужем за Насром ибн Салихом и позже сыграла важную роль в политике Халеба.[2] Ануштегин ад-Дизбари убил Насра ибн Салиха в мае 1037 года и двинулся на Алеппо, что побудило Шабиба, ас-Сайиду и Самаля ибн Салиха), брата и преемника Насра, отступить в Верхнюю Месопотамию. После этого ас-Сайида вышла замуж за Самаля. К 1038 году Шабиб присягнул Фатимидам и приказал упоминать их халифа Ма’ада ибн Али аль-Мустансира как главу мусульман в пятничных молитвах. Это ознаменовало формальный разрыв с халифатом Аббасидов, религиозную легитимность которого Нумайриды ранее признали.[1]

Междуцарствие[править | править код]

Мани ибн Шабиб продал крепость Калат-Джабар фатимидскому губернатору Ануштегину ад-Дизбари, но вернул её после смерти последнего в 1041 году.

Шабиб умер в 1039 году, не оставив взрослого наследника, и территория Нумайридов была разделена между его братьями Мутаином и Кавамом, совместно владевшими Харраном и Раккой,[4] и неким Хасаном, по-видимому, сыном Шабиба, правившего Саруджем.[3] Смерть Шабиба положила начало длительной вражде между племенами Бану-Нумайр и Бану-Килаб из-за Ракки и плодородных пастбищ, окружающих этот город. На момент смерти Шабиба его сестра ас-Сайида жила в Рафике, в непосредственной близости от Ракки, переехав туда с Самалем после оккупации Халеба Фатимидами.[4] По словам Ибн-аль-Адима, она стремилась захватить Ракку у наместника своих братьев и вышла замуж за Самаля, «чтобы поддержать свою власть и защитить свои интересы».[1] Самаль захватил Ракку, тем самым расширив племенную территорию Бану-Килаб на всю территорию между реками Балихом и Евфратом.[4] Примерно в то же время Ануштегин ад-Дизбари, опасаясь растущей власти Самаля в Верхней Месопотамии, купил крепость Калат-Джабар к северу от Ракки у Мани ибн Шабиба, сына Шабиба ибн Вассаба. Когда ад-Дизбари умер в 1041 году, Мани немедленно вернул себе Калат-Джабар. К тому времени Самаль примирился с Фатимидами и был возвращен в Халеб.[1]

Мани ибн Шабиб[править | править код]

Напряжённость вокруг Ракки усилилась, когда Мани ибн Шабиб достиг совершеннолетия и принял на себя верховенство над Бану-Нумайр между 1044 и 1056 годами. Мани считал себя законным наследником имущества Шабиба и стремился вернуть его силой. Он разорвал с Фатимидами и признал верховенство сельджукского султана Тогрул-бека ибн Микаила (1037—1063), который послал Мани почётные одеяния и издал указ о предоставлении ему Ракки. В апреле 1056 года, после того как Самаль отклонил требование Мани уйти из Ракки, между ними вспыхнули боевые действия.[4] К тому времени Мани уже захватил Харран у своих дядей.[3]

Фатимиды пытались стабилизировать ситуацию в Верхней Месопотамии и помочь Арслану аль-Бусасири[en], полководцу Бувейхидов, который сопротивлялся вторжению сельджуков в Ирак в 1055 году. Он был изгнан из Багдада, а затем обосновался в Рахбе, где разработал план по возвращению Багдада. Фатимидский посол аль-Муайяд аш-Ширази[en] придерживался крайне негативного мнения о Мани и склонялся к поддержке Самаля, но позже был убеждён Дубайсом I ибн Али, мазьядидским эмиром Джамиайна (1017—1081), в лагере аль-Бусасири, что Мани необходим для борьбы с сельджуками. Аль-Муайяд убедил Мани перейти на сторону Фатимидов. В награду аль-Бусасири захватил Ракку у Самаля и передал её Мани в октябре 1057 года.[4] Однако, согласно летописцу Ибн-Шаддаду[en], аль-Бусасири не захватывал Ракку; скорее, Самаль передал Мани и Ракку, и Рафику из-за военного давления.[7]

Территория, подвластная Нумайридам в период их наибольшего могущества (1058—1060 годы).

Сдача Ракки Самалем была частью большей перемены власти в северной Сирии и Верхней Месопотамии, поскольку Фатимиды также вынудили Самаля покинуть Халеб в январе 1058 года. Тем временем они дали Мани большую сумму денег, чтобы заручиться его поддержкой кампании аль-Бусасири. Эти суммы позволили Мани прочно обосноваться в Харране, построив там дворец-цитадель на месте бывшего сабийского храма.[9] В январе 1059 года аль-Бусасири удалось изгнать сельджуков из Багдада, свергнуть аббасидского халифа Абдаллаха ибн Ахмада аль-Каима (1031—1074) и провозгласить сюзеренитет Фатимидов над Багдадом.[4] К тому времени Мани был богаче и могущественнее, чем когда-либо. Нумайриды не помогали аль-Бусасири в этой кампании, несмотря на их формальный союз.[1] Тем временем Мани стремился обезопасить эмират Нумайридов на случай возрождения власти Аббасидов и Сельджукидов в Ираке; отсутствие поддержки как Мани, так и аль-Бусасири из Каира, в котором только что произошли значительные политические изменения, сподвигло Мани вернуться к поддержке Аббасидов и Сельджукидов.[4] В том же году Мани расширил территорию Нумайридов до самой южной части, захватив города-крепости Рахбу и Каркисию[en] в междуречье Хабура и Евфрата. Более того, он предоставил убежище в Харране четырёхлетнему Абдаллаху ибн Мухаммеду аль-Муктади, внуку и наследнику халифа (будущему халифу в 1074—1094 годах), который был тайно вывезен из Багдада.[1]

В 1060 году, после того как сороканедельное правление аль-Бусисири в Багдаде окончилось его поражением и казнью сельджуками, Мани выдал одну из своих дочерей за багдадского изгнанника в Харране — Абдаллаха ибн Мухаммеда, чтобы установить связи с семьёй халифа.[4] Затем Абдаллах был возвращён в Багдад со многими дарами. Хотя это прямо не упоминается в хрониках, Мани, вероятно, снова стал вассалом Аббасидов после поражения аль-Бусасири. По словам историка Д.С. Райса, «Нумайриды извлекли большую выгоду из инцидента с аль-Бусасири, получив Ракку от Мирдасидов и приняв от Фатимидов большие суммы, не беря на себя обязательств участвовать в опасном предприятии по участию в попытке государственного переворота аль-Бусасири».[1] Период между 1058 и 1060 годами был пиком могущества Нумайридов.[4]

В 1060 году Мани поддержал своего племянника — мирдасидского правителя Халеба Махмуда ибн Насра[en] (сына Насра ибн Салиха и ас-Сайиды Алавийи) — против попытки Самаля вернуть Халеб.[2] Но в конечном итоге Махмуд потерпел поражение и получил убежище у Мани.[1] Затем вмешалась ас-Сайида Алавийя и выступила посредником в заключении перемирия между Самалем и Мани.[2] Тем не менее, последний потерпел ещё одну серьёзную неудачу от рук Мирдасидов, когда Атийя ибн Салих[en], брат Самаля, захватил Ракку в 1062 году.[1] В следующем году Мани умер от припадка, не оставив способного преемника. Хайдеманн утверждает, что со смертью Мани «Бану-Нумайр потеряли бо́льшую часть своего значения и вскоре предались забвению».[4]

Конец династии[править | править код]

Расширение власти Cельджукидов в Сирии и Верхней Месопотамии после их победы над византийцами в битве при Манцикерте в 1071 году угрожало эмирату Нумайридов: поражение Византии лишило Нумайридов и Мирдасидов мощного защитника.[2] В 1081 году укайлидский эмир Муслим ибн Курейш[en] при поддержке сельджуков отвоевал Харран у преемников Мани, чьи имена не были записаны в источниках.[5] Согласно средневековому историку Ибн-аль-Асиру, Муслим ибн Курейш назначил Яхью ибн аш-Шатира, нумайридского гуляма и администратора, губернатором Харрана,[1] в то время как другой средневековый летописец, Сибт ибн аль-Джаузи, утверждает, что некий Джафар аль-Укайли был назначен наместником и продвигал там шиитский ислам.[2] В том же году Укайлиды вырвали контроль над Саруджем у Хасана ибн Шабиба, который удерживал его непрерывно с 1039 года. Хасан получил взамен Насибин и правил этим городом как вассал Укайлидов.[1]

Калат-ан-Наджм был последним упомянутым в источниках владением Нумайридов.

В 1083 году Абу-Джалаба, ханбалитский кади Харрана, и сын Ибн-Утайра возглавили восстание против Укайлидов.[1] Повстанцы сражались во имя малолетнего принца Нумайридов, Али ибн Вассаба (возможно, молодого внука Мани), и захватили город на короткий период. К концу года мятеж был подавлен Муслимом ибн Курейшем, казнившим Абу-Джалабу и его сыновей, и ещё около ста участников восстания.[2] Яхья ибн аш-Шатир продолжал управлять Харраном после смерти Муслима ибн Курейша в 1085 году и был вновь утверждён в 1086 году на своем посту сельджукским султаном Малик-шахом ибн Алп-Арсланом (1072—1092), которому он сдал город.[1] Появление сельджуков и связанных с ними туркменских племён в это время фактически положило конец правлению в северной Сирии и Верхней Месопотамии арабских племенных династий, включая Бану-Нумайр.[2]

Несмотря на потерю столицы и большую часть своей власти, Нумайриды сохраняли своё присутствие в регионе до начала XII века, удерживая несколько крепостей, которые были изолированы друг от друга, включая Кала’ат-ан-Наджм[en] на северном Евфрате и Синн-ибн-Утайр. По словам Д.С. Райса, Бану-Нумайр «всё ещё были скачкообразно активны» в этот период.[1] В 1102 году они убили в Хите одного из эмиров Укайлидов — Мухаммеда ибн Рафи ибн Рифа, а четыре года спустя совершили неудачный набег на сельджукского полководца Афшина. В 1110 году Нумайриды во главе с неким Джавшаном ан-Нумайри захватили Ракку у её туркменского правителя Али ибн Салима, которого они убили, но вскоре были вытеснены.[10] Крестоносцы, вошедшие в этот регион в начале века, захватили Синн-ибн-Утайр у нумайридского эмира Мани ибн Утайра в 1118 году.[2] Средневековый летописец аль-Азими[en] записал, что Нумайриды все ещё владели Кала’ат ан-Наджмом в 1120 году, но после этого о Нумайридах ничего не слышно. Основываясь на своем исследовании, Историк Д. С. Райс обнаружил, что по состоянию на 1951 год потомки Бану-Нумайр продолжали жить в Харране и его окрестностях и были известны как Нмер (разговорная форма от «Нумайр»), и принадлежали к конфедерации Джес (разговорная форма «Гайс»). Он также отметил, что они не знали, «что их предки когда-то, в течение почти столетия, были владельцами Ракки, Саруджа и Харрана».[1]

Культура[править | править код]

Государственное устройство[править | править код]

Придя к власти, Нумайриды предпочитали защищать, управлять и облагать налогом общины, населяющие сельскохозяйственные территории и города, которые они контролировали, а не грабить их. Это сделало их похожими на бедуинские племена Бану-Килаб в северной Сирии и Бану-Укайль в Дияр-Рабии[en]. Напротив, другие бедуины, современники Нумайридов, особенно Джаррахиды в Иордании и Палестине, грабили свою территорию и постоянно нападали на население.[2] Тем не менее, Нумайриды сохранили аспекты своего кочевого образа жизни, в том числе боязнь жить в городской среде.[4] Таким образом, эмиры и вожди Нумайридов воздерживались от проживания в городах, которые они контролировали; вместо этого они сформировали мини-княжества в сельской местности, окружающие их соответствующие крепости. Управление городами, включая налогообложение, возлагалось на наместника (которым обычно был гулям), правившего от имени эмира.[2] Исключением из этой системы был Мани, который проживал в самом Харране. По словам Хайдемана:

Строительная деятельность в Харране и, вероятно, в Ракке является доказательством того, что Мани рассматривал города не только как места для фискальной эксплуатации. Он также хотел представить себя в городе как городского правителя, сохраняя при этом свою опору власти, Бану-Нумайр, на пастбищах.[4]

Нумайриды, как и их соседи Марваниды, использовали титул эмира. Эмиры Шабиб и Мани также использовали, под влиянием Фатимидов, титулы Сани’ат-ад-Даула и Наджиб-ад-Даула соответственно. Вероятно, они приняли эти титулы в периоды формальной верности Фатимидам.[1] Нумайриды основали монетные дворы в Харране, а при Мани — и в Ракке. На монетах были выбиты имена правящих эмиров, что в средневековую исламскую эпоху символизировало суверенное правление.[4]

Архитектурное наследие[править | править код]

В период расцвета своего государства, Мани превратил сабийский храм Харрана в богато украшенную укреплённую резиденцию.[9] Раскопки современной цитадели Харрана показали, что постройка Мани частично состояла из двух небольших квадратных базальтовых башен, соединённых друг с другом украшенной аркой. Фрагменты куфической надписи, найденные на базальтовом блоке цитадели, указывают на постройку дворца в 1059 году. Райс заявляет, что надпись представляет собой «самый древний исламский текст, найденный до сих пор в Харране, и единственный сохранившийся эпиграфический документ династии Нумейридов».[1]

Штефан Хайдеманн[en] считает, что во время правления Мани в Ракке и соседнем городе Рафике, вероятно, велась строительная деятельность, включая возможную реставрацию соборной мечети в последнем городе. Однако в Ракке и Рафике нет конкретных идентифицируемых следов строительства Нумайридов.[4]

Образ жизни и религия[править | править код]

Как бедуины (кочевые арабы), большинство нумайридских эмиров избегали осёдлой жизни в городах, которые они контролировали; они управляли своими эмиратами из своих племенных лагерей в сельской местности, доверив управление городами своим гулямам.[2] Исключением был эмир Мани ибн Шабиб (правил в 1044—1063 годах), при котором Нумайриды достигли своего территориального расцвета. Мани жил в Харране, превратив древний сабийский храм в богато украшенный укреплённый дворец.[9]

Как и Фатимиды, Хамданиды (Мосул и Алеппо), Мирдасиды, Нумайриды были мусульманами-шиитами.[2] Первоначально они признали религиозный суверенитет Багдадского халифата мусульман-суннитов, по крайней мере, номинально, однако в последние годы правления Шабиба ибн Вассаба перешли на сторону шиитского халифата Фатимидов после того, как последний расширил свое влияние на север Сирии в 1037 году.[1] При Мани ибн Шабибе Нумайриды снова признали верховенство багдадского халифа, но затем (в 1056—1059 годах) перешли к поддержке Фатимидов, а с 1060 года, вероятно, вернулись к подчинению Аббасидам.[4]

Список правителей[править | править код]

Известные по письменным источникам правители из династии Нумайридов:[5][11]

Годы правления Титул и имя Примечание
начало конец
после 967 1019 Вассаб I аль-Му’заффар ибн Сабик сын Сабика ибн Джа’бара; наместник Хамданидов в Харране и Рухе (после 967—990); эмир Харрана и Саруджа (с 990), Ракки (с 1006)
до 1019 1027 ̔Утайр I ибн Сабик сын Сабика ибн Джабара; эмир ̔Урфы (Эдессы)
1019 1039 Сани’ат-ад-Даула Шабиб ибн Вассаб сын Вассаба ибн Сабика; эмир Харрана (в годы правления и с 1034), Ракки и Саруджа
1027 1036 Салман ибн ̔Утайр сын ̔Утайра ибн Вассаба; эмир ̔Урфы (в главной цитадели) (до 1031, 1036—1036), Синн-ибн-̔Утайра (с 1031)
1027 1031 … ибн Шибль внук Сабика ибн Джабара; эмир ̔Урфы (в малой цитадели)
1036 до 1083 ̔Утайр II ибн Салман сын Салмана ибн ̔Утайра; эмир Синн-ибн-̔Утайра
1039 1044/1056 Мута’ин ибн Вассаб сын Вассаба ибн Сабика; эмир Харрана, Ракки (до 1040); соправитель брата Кавама
1039 1044/1056 Кавам ибн Вассаб сын Вассаба ибн Сабика; эмир Харрана, Ракки (до 1040); соправитель брата Мута’ина
1039 1063 Наджиб-ад-Даула Мани’ I ибн Шабиб сын Шабиба ибн Вассаба; эмир Кал’ат-Джабара (1039—1040 и с 1041), Харрана (с 1044/1056), Ракки (1057—1062)
1039 после 1081 аль-Хасан ибн Шабиб сын Шабиба ибн Вассаба; эмир Саруджа (до 1081); наместник Укайлидов в Насибине (с 1081)
1063 1081 Вассаб II ибн Мани’ сын Мани’ ибн Шабиба; эмир Харрана
1081 до 1110 ̔Али ибн Вассаб сын Мани’ ибн Шабиба; эмир Кала’ат-ан-Наджма, Харрана (в 1083)
до 1083 1118 Мани’ II ибн ̔Утайр сын Салмана ибн ̔Утайра; эмир Синн-ибн-̔Утайра
до 1110 после 1120 Джавшан ибн ̔Али сын Мани’ ибн Шабиба; эмир Кала’ат-ан-Наджма, Харрана (в 1110)

Генеалогия[править | править код]

Генеалогическое древо Нумайридов.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 D.S. Rice: Medieval Harran. — сс. 44, 53, 57, 74—75, 77—83
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 The encyclopaedia of Islam. — т. XI, сс. 180—181
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 T.A. Sinclair: Eastern Turkey. — сс. 203—205
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 S. Heidemann: Numayrid Raqqa. — сс. 93, 96—104
  5. ↑ 1 2 3 4 5 C.E. Bosworth: The new Islamic dynasties. — с. 93
  6. ↑ The encyclopaedia of Islam. — т. VIII, с. 120
  7. ↑ 1 2 3 4 S. Zakkar: The emirate of Aleppo. — сс. 55, 69—70, 150
  8. ↑ T.M. Green: The city of the Moon god. — с. 97
  9. ↑ 1 2 3 S. Heidemann: The citadel of Raqqa. — сс. 130—131
  10. ↑ D.S. Richards: The chronicle of Ibn al-Athir. — сс. 65, 105, 139—140
  11. ↑ E. de Zambaur: Manuel de généalogie et de chronologie… — с. 138

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Нумайриды&oldid=135029102