بحث کاربر:Persia2099 - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

——————————————— خوش‌آمدید ———————————————

بایگانی بحث‌ها

بایگانی ۱

ویکی‌پدیای فارسی امروز ۱٬۰۰۲٬۴۱۳ مقاله دارد.

ساعت
به وقت ایران: ۱۸:۴۴
به وقت گرینویچ: ‏۱۴:۱۴

ایجاد بحثی نو

درود و سپاس[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

با سلام و عرض سپاس به خاطر ویرایشهای زیبایتان. امیدوارم همچنان در ویکیپدیای فارسی با ما همراه باشید. خاکسار ؛ اپسیلون [ادیب آبراموویچ بیگیف] ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۶:۱۶ (UTC)پاسخ

نسل کشی بوسنی[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۲ نظر۲ شخص در بحث

سلام دوست عزیز، این روزها اینجا کم پیدا شده‌اید در حالی که به شما نیاز فراوانی وجود دارد. این مقاله را ببینید. این مقاله در آستانهٔ حذف است در صورتی که با یک یا دو بند متن می‌توان آن را نجات داد. آیا وقت دارید لطفی در حق ویکی بکنید و این مقاله را نجات دهید؟ در اینجا مطالبی در رابطه با آن ذکر شده که می‌تواند برای آشنایی کلی مفید باشد. حتما به این مقاله سر بزنید. ممنون. ارادتمند−☢bramini☢^ب ‏۶ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۱:۳۷ (UTC)پاسخ

دوست عزیز، بهتر است آن را با این ادغام کنید. منبع این نسخهٔ نسل کشی بوسنی، این است. پس از ادغام تغییر مسیرش دهید یا حذف سریعش کنید (چون تاریخچه هم ندارد). موفق باشید --Wayiran (ب) ‏۶ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۲:۰۵ (UTC)پاسخ

Dersim genocide[ویرایش]

سلام .گفتم شاید علاقه داشته باشیداین را به فارسی بازیابی کنید.

درود[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

دوست گرامی من در سفر هستم ولی فردی به نام آتیلا در مقاله کشور جمهوری آذربایجان دستکاری تحریفکارانه کرده است. برای نمونه منابع غربی که به طور واضح میگویند که امار قومی جمهوری آذربایجان مانند نامش قلابی است را پاک کرده است. لطفا نگذارید اینها قومهای اصیل لزگی و تالش و تات و کرد را از این مقاله نیز حذف کنند (چنانکه دولتشان میخواهد این قومها را حذف کند). من نسخه اصلی که بدست این فرد خرابکاری شده است را اوردم. کتابهای متعبر آمار قلابی جمهوری آذربایجان را قبول ندارند. خواهش میکنم اگر شما این صفحه را تحصیح کنید (و آن را به صفحه های مورد نگاه اضافه کنید). شما میتوانید این بخشها را نیز ترجمه کنید. بویژه این منبع:"These figures are denied by the Azerbaijani government, but in private many Azeris acknowledge the fact that the Lezgins – for that matter the Talysh or the Kurdish-population of Azerbaijan is far higher than the official figures… "

اینها هیچ حقی ندارند که این منابع غربی را پاک کنند. سپاسگزارم..

در ضمن یک مقاله دیگر در مورد کشتار کرد (در همان زمان نسلکشی ارمنیان) به دست عثمانیها: [۴] خواهشم میکنم این مقاله را به ویکیپیدا پارسی به عنوان Even more importantly, as shown above, Kurds fell victim to a similar treatment at the hands of the Young Turks as the Armenians and other Christian groups

ترکیب جمعیتی[ویرایش]

آمارهای غیررسمی در جمهوری آذربایجان حدود تالشان را از۴۰۰۰۰۰ تا ۸۰۰۰۰۰ ذکر میکنند و همچنین تعداد لزگی‌ها را خیلی بیشتر از آمار رسمی^[۱]. منابع نیز به حدود دویست هزار نفر کرد اشاره میکنند هرچند آمار رسمی تنها دوازده هزار نفر قائل است^[۲].

در آمار اتنولوگ ۲۰۰۸ نیز حدود تالشها هشتصدهزار نفر و حدود لزگی‌ها نزدیک به ۳۶۰۰۰۰ در جمهوری آذربایجان ذکر شده است^[۳].

حدود صد و بیست سال پیش بسیاری از اهالی باکو و محلهای اطراف آن پارسیزبان (تات) بودند^[۴]. در آمار سال میلادی ۱۸۸۵، تعداد پارسیزبانان (تاتها) صد و بیست هزار نفر ذکر شده بود ولی در آمار سیاسی ۱۹۲۶، تعداد آنها ۲۸۵۰۰ ذکر شد و مابقی را «آذربایجانی» حساب کردند^[۵].

ترکیب قومی جمهوری آذربایجان بنابر آمار دولتی که مورد اختلاف است^[۶]
آذری	۹۱/۲۱٪
لزگی	۲/۲٪
روس	۱/۸٪
ارامنه	۱/۵٪
تالشی	۱٪
بقیه اقوام	۳/۲٪

از جمعیت ۸٬۲۳۸٬۶۷۲ نفری جمهوری آذربایجان ۵۱٪ شهرنشین و ۴۹٪ در روستاها زندگی می‌کنند.^[۷] نرخ رشد جمعیت این کشور ۰٫۷۶۲٪ است.

اما همانطور که گفته شده‌است جمهوری آذربایجان به اندیشه بسیاری از صاحبنظران جمعیت اقلیتهای خود را کم میشمرد^[۸]. بنابراین تعداد واقعی تالشی‌ها و لزگی‌ها و کردها و تاتها هنوز روشن نیست و آمارهای رسمی جمهوری آذربایجان با دیدگاه دانشمندان غربی^[۹] و مدافعان حقوق بشر^[۱۰] اختلاف فاحشی دارد. دکتر وارتان گریگوریان، ایرانشناس و اسلامشناس نامی نیز مقاله مهمی در رابطه با کم شماری اقلیتهای قومی بویژه تالشیان در جمهوری آذربایجان نوشته‌است ^[۱۱].

↑ In Azerbaijan, the Azeri presently make up over ۹۰ per cent; Dagestani peoples form over ۳ per cent, and Russians ۲٫۵ per cent. ۶ These figures approximate the official position; however, in reality the size of the Dagestani Lezgin community in Azerbaijan is unknown, officially put at ۲۰۰٬۰۰۰ but according to Lezgin sources substantially larger. The Kurdish population is also substantial, according to some sources over ۱۰ per cent of the population; in the south there is a substantial community of the Iranian ethnic group, of Talysh, possibly some ۲۰۰٬۰۰۰ –۴۰۰٬۰۰۰ people. … Where as officially the number of Lezgins registered as such in Azerbaijan is around ۱۸۰٬۰۰۰ the Lezgins claim that the number of Lezgins registerd in Azerbaijan is much higher than this figure, some accounts showing over ۷۰۰٬۰۰۰ Lezgins in Azerbaijan. These figures are denied by the Azerbaijani government, but in private many Azeris acknowledge the fact that the Lezgins – for that matter the Talysh or the Kurdish-population of Azerbaijan is far higher than the official figures… For the Lezgins in Azerbaijan, the existence of ethnic kin in Dagestan is of high importance. Nariman Ramazanov, one of the Lezgin political leaders, has argued that whereas the Talysh, Tats, and Kurds of Azerbaijan lost much of their language and ethnic identity, the Lezgins have been able to preserve theirs by their contacts with Dagestan, where there was naturally no policy of Azeri assimilation. …. The Lezgin problem remains one of the most acute and unpredictable of the contemporary Caucasus. This said, the conditions for a peaceful resolution of the conflict are present. No past conflict nor heavy mutual prejudices make management of the conflict impossible; nor has ethnic mobilization taken place to a significant extent. Hence there are no actual obstacles to a de-escalation of the conflict at the popular level. At the political level, however, the militancy of Sadval and the strict position of the Azeri government give cause for worry, and may prevent the settlement of the conflict through a compromise such as a freetrading zone. The Lezgin problem needs to be monitored and followed in closer detail, and its continued volatility is proven by the tension surrounding a recent Lezgin congress in Dagestan. (Cornell, Svante E. Small Nations and Great Powers : A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus . Richmond, Surrey, , GBR: Curzon Press Limited, ۲۰۰۰.)
↑ According to Thomas de Waal: Smaller indigenous Caucasian nationalities, such as Kurds, also complained of assimilation. In the ۱۹۲۰s, Azerbaijan's Kurds had had their own region, known as Red Kurdistan, to the west of Nagorny Karabakh; in ۱۹۳۰, it was abolished and most Kurds were progressively recategorized as «Azerbaijani.» A Kurdish leader estimates that there are currently as many as ۲۰۰٬۰۰۰ Kurds in Azerbaijan, but official statistics record only about ۱۲٬۰۰۰.
↑ Ethnologue report for Azerbaijan
↑ Gulistan-i Iram / ʻAbbāsqulī Āqā Bakikhānūf ; matn-i ʻilm - intiqādī bi-saʻy va ihtimam: ʻAbd al-Karīm ʻAlī-zādah [va dīgarān],Bākku : Idārah-ʾi intishārāt-i «ʻIlm», ۱۹۷۰. Original Persian: درصفحه ۱۸ کتاب مذکور آمده است‌: هشت قریه در طبرسران که جلقان و روکال و مقاطیر و کماخ و زیدیان و حمیدی و مطاعی و بیلحدی باشد، در حوالی شهری که انوشیروان در محل متصل به دربند تعمیر کرده بود و آثار آن هنوز معلوم است، زبان تات دارند. ایضاً در صفحه ۱۹ کتاب یاد شده آمده است‌: محالات واقع در میان بلوکین‌شماخی و قدیال که حالا شهر قبه است، مثل حوض و لاهج و قشونلو در شیروان و برمک و شش پاره و پایین بدوق در قبه و تمام مملکت باکو سوای شش قریه ی تراکمه، همین‌زبان تات را دارند... قسم قربی مملکت قبه سوای قریه ی خنالق که ربانی علیحده دارد و ناحیه ی سموریه و کوره دو محال طبرسران که دره و احمدلو می‌باشند به اصطلاحات منطقه، زبان مخصوص دارند و اهالی ترک زبان را مغول می‌نامند .
↑ “In the nineteenth century the Tats were settled in large homogeneous groups. The intensive processes of assimilation by the Turkic-speaking Azerbaijanis cut back the territory and numbers of the Tats. In ۱۸۸۶ they numbered more than ۱۲۰٬۰۰۰ in Azerbaijan and ۳٬۶۰۰ in Daghestan. According to the census of ۱۹۲۶ the number of Tats in Azerbaijan (despite the effect of natural increase) had dropped to ۲۸٬۵۰۰, although there were also ۳۸٬۳۰۰ “Azerbaijanis”with Tat as their native language.” (World Culture Encyclopedia: “Tats”, http://www.everyculture.com/Russia-Eurasia-China/Tats-Orientation.html accessed Dec, ۲۰۰۷) (Natalia G. Volkova “Tats”in Encyclopedia of World Culture, Editor: David Publisher, New York: G.K. Hall, Prentice Hall International, ۱۹۹۱-۱۹۹۶).
↑ http://www.uscis.gov/files/nativedocuments/azerba93.pdf
↑ Intute - World Guide - Azerbaijan
↑ According to Hema Kotecha: The suppression of Talysh identity (predominant in the south) during the Soviet period led to a situation in which the Talysh ethnicity is unquantifiable (yet the population with the largest growth rate in the country). This is also partly due to a reluctance to claim Talysh identity (influenced by a stigma against publicly pronouncing non-Azerbaijani identity) and the diminishing use of Talysh language, except in places which are relatively remote and unintegrated. Nationalists seem fairly marginalised. ... The identification of people with their Talysh ethnicity was strongly suppressed under the Soviets, however, an apparently small cadre of so-called ‘nationalists’ seek to preserve and re-introduce the Talysh language and are demanding ‘cultural rights’. The Talysh language is Indo-Persian; ‘Talysh people’ cover a region straddling the Iranian border. According to the Talysh Cultural Centre in Lenkoran, ۶۰٪ of Masalli is Talysh, only two villages in Lenkoran are Turkic, Astara is entirely Talysh and in Lerik only two villages are ‘Turkic’. There are also several Talysh-speaking settlements in Baku and on the Absheron peninsula as in the ۱۹th century they migrated for employment in the oil industry and fisheries (according to the Lenkoran Talysh Cultural Centre a third of Sumgait is also Talysh). The ‘territory’ on which the Talysh are considered indigenous is described by one website as bounded by the river Viliash in the north, the river Sefidrud in the south and the west frontier, the Talysh mountains. They also state that the Talysh came under Turkish influence during the Middle Ages, but established a khanate (presumably headed by a Talysh) in the ۱۷th century, with the capital first in Astara and later in Lenkoranon territory that was later divided along the Arexes between Russia and Iran in the early ۱۹th century. In ۱۹۱۸ Lenkoran was the centre of a Russian military base which was created separate from the rest of the country on the sensitive border with Iran. Those who speak of ‘separatism’ describe this as its first instance, as the first Russian-sponsored autonomous region. In the early Soviet period there were Talysh-medium schools, a newspaper called ‘Red Talysh’, and several hundred Talysh language books published. By the end of the ۱۹۳۰s these schools closed and the ethnicity did not appear in official statistics; nationality was officially ‘Azerbaijani’. Representatives of the Talysh intelligentsia that were repressed (as were many through the Soviet Union) are remembered. During Elchibey’s short presidency each ‘rayon’ had its own Talysh cultural centre which are now almost all dissolved. .... According to a ۱۹۲۶ census, there were ۷۷٬۰۳۹ Talysh in Azerbaijan SSR. From ۱۹۵۹ to ۱۹۸۹, the Talysh were not included as a separate ethnic group in any census, but rather they were included as part of the Turkic-speaking Azerbaijani's, although the Talysh speak an Iranian language. In ۱۹۹۹, the Azerbaijani government claimed there were only ۷۶٬۸۰۰ Talysh in Azerbaijan, but this is believed to be an under-representation given the problems with registering as a Talysh. Some claim that the population of the Talysh inhabiting the southern regions of Azerbaijan is ۵۰۰٬۰۰۰
↑ (Cornell, Svante E. Small Nations and Great Powers : A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus . Richmond, Surrey, , GBR: Curzon Press Limited, ۲۰۰۰.)
↑ Hema Kotecha, Islamic and Ethnic Identities in Azerbaijan: Emerging trends and tensions, OSCE, Baku, July ۲۰۰۶ [۱]
↑ مجله ایران شناسی دوره۳/(۱۳۷۱) بتسدا(Bethesda)آمریکا/ رویه‌های ۶۰۲ تا۶۱۱/ سرنوشت تلخ تالش‌ها در آذربایجان شوروی-ادغام داوطلبانه! یا تقلب و تزویر/وارتان گریگوریان [۲] [۳]

بقیه موارد را هم بعد تصحیح خواهم کرد.--Persia2099 ‏۹ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۶:۳۴ (UTC)پاسخ

درخواست همکاری[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۳ نظر۲ شخص در بحث

درود دوست عزیز. یک درخواست همکاری داشتم. اگه لطف کنید یک ایمیل به بنده بزنید ممنون میشم. [email protected] دوستدار--آرش :) ۱۸ مرداد ۱۳۸۹ ‏۹ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۷:۰۱ (UTC)پاسخ

انجام شد. با سپاس --Persia2099 ‏۹ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۹:۰۸ (UTC)پاسخ

منتظر پاسخ هستم. دوستدار--آرش :) ۱۹ مرداد ۱۳۸۹ ‏۱۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)پاسخ

مقاله[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۲ نظر۲ شخص در بحث

من پنج بخش در آن مقاله اضافه کردم.. لطفا اگر ویرایشتی نیاز دارد آن را انجام کنید. فکر کنم مفصل باشد. --Khodabandeh14 ‏۱۱ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۷:۰۲ (UTC)پاسخ

بسیار عالیست. ممنون از کار خوبتان.--Persia2099 ‏۱۲ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۲:۲۷ (UTC)پاسخ

Zur Supas. Besiyaar Sepaarsgozaaram.

مقاله دیکر[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۲ نظر۱ شخص در بحث

درود در اینجا نوشته است: [۵] "Jakob Knzler's observation is of uttermost importance. It reveals that the Kurds were deeply affected by Young Turkish population and extermination policies and subject to social engineering already before the establishment of a Turkish nation state by Mustafa Kemal in 1922.6 The discussion of the question whether the deportation and forced assimilation of Kurds by the Young Turks has to be labelled as genocide or ethnocide is, at least from a historian's perspective, irrelevant since a clarification of this particularly legal and political issue depends on the definition of genocide one resorts to.7 It is, however, important to acknowledge that the Young Turkish leaders aimed at eliminating Kurdish identity by deporting them from their ancestral land and by dispersing them in small groups. The Young Turks partially implemented these plans during World War I: up to 700,000 Kurds were forcibly removed; half of the displaced perished"

یعنی حدود سیصد و پنجاه هزار نفر کردتبار بدست ترکان جوان (دولت پانترکیست عثمانی) نابود شدند. متاسفانه هیچ کسی در این مورد آگاهی ندارد زیرا این قضیه زیر تحت الشعاع نسلکشی ارمنیان و یونانیان و آسوریان قرارگرفته است. اگر میشود در این مورد یک مقاله مستقل بنویسید. منبع آن هم از لحاظ علمی جای بحث ندارد و از یک ژورنال بسیار متعبر است. سپاسگزارم --Khodabandeh14 --Khodabandeh14 ‏۱۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۶:۵۶ (UTC)‏۱۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۶:۵۲ (UTC)پاسخ

البته این موضوع با کشتار اقوام زازا در دوران اتاترک فرق دارد: [۶] که نام این نسلکشی را نسلکشی درسیم گذاشتند. شاید بد نباشد که یک template مخصوص برای این پنج مورد به نام "نسلکشیهای اقوام در ترکیه در قرن بیستم) وجود داشته باشد و در آن: نسلکشی ارمنیان - نسلکشی یونانیان - نسلکشی آسوریان - نسلکشی درسیم - نسلکشی کردان َ(مقاله که اینجا معرفی شد) شرح داده شود. یک نگاه به ادبیات پانترکی در جهان وب و نشقه های گوناگون تخیلی نشان میدهد که در آیننده چنین چیزی شاید باز محتمل باشد و اگر ایرانیان بیشتری در این مورد آگاهی بگیرند، شاید از سرنوشت این گروهان آگاهی یابند و دچار چنین سرنوشتی نشوند. بنابراین از همت شما(بویژه ترجمه نسلکشی یونانیان) سپاسگزارم ولی دو نسلکشی درسیم و کردان که در این دو مقاله آمده است:[۷] و [۸] به همت شما نیاز دارد. --Khodabandeh14 ‏۱۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۶:۵۶ (UTC)پاسخ

ماکو[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۴ نظر۲ شخص در بحث

درود. دوست عزیز؛ در منبع خبرگزاری فارس و فرمانداری ماکو تنها به این مورد اشاره شده که ساکنان این شهر به زبان‌های ترکی آذربایجانی و کردی سخن می‌گویند. ولی در منبع وب‌گاه ایران‌صدا این‌گونه نوشته شده: «اکثریت مردم ماکو مسلمان و شیعه‌مذهب هستند و زبان مادری آن‌ها آذری است. کردهای مهاجر از ترکیه هم در این شهر زندگی می‌کنند». این مسئله به مسئله قروه شباهت بسیاری دارد. چند منبع زبان‌های رایج در این شهر را ترکی و کردی ذکر کرده بود. بعد شما منبعی آوردید که کردها را اکثریت دانسته بود. از همین‌روی این مورد به متن مقاله اضافه گردید. --علمجو ‏۱۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)پاسخ

با سلام. ممنون از توضیحاتتان. دلیل آن ویرایش من هم این بود که می‌خواستم شما به این منبع سومی هم پیوند دهید تا مشکلی از لحاظ مطلب پیش نیاید. با سپاس. --Persia2099 ‏۱۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۹:۲۵ (UTC)پاسخ

حق با شما است. من به لینک سومی پیوند نداده بودم. پوزش. دوستدارتان. --علمجو ‏۱۵ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۷:۰۷ (UTC)پاسخ

خواهش می‌کنم دوست عزیز.--Persia2099 ‏۱۵ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۸:۵۹ (UTC)پاسخ

خورازمی[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

سلام گروهی دوباره سعی میکنند ایرانی بودن او را انکار یا نادیده بگیرند. لطفا اگر وقت کردید هرگاهی سری بزنید. سپاس --Khodabandeh14 ‏۲۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۲:۵۷ (UTC)پاسخ

سلماس[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۳ نظر۲ شخص در بحث

درود. دوست عزیز واقعیت این است که هیچ منبعی به رایج‌بودن زبان ترکی در سلماس اشاره نکرده و شاید این کار من اندکی ناپسند بوده باشد. از همین‌روی بخش مذهب و زبان ترکی را که بی‌منبع بود، از جعبه‌شهر زدودم. درواقع همه کاربران باید قومیت و مذهب خود را در ویرایش‌های خود دخیل نسازند که متأسفانه بنده این‌بار خلاف این را عمل کردم؛ یعنی به تجربه شخصی‌ام استناد کردم. به هرحال از شما پوزش می‌طلبم. دوستدار همیشگی‌تان. --علمجو ‏۳۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۸:۰۶ (UTC)پاسخ

با درود. خواهش می‌کنم دوست عزیز این چه حرفیست که می‌زنید. در واقعیت این من هستم که به طور ناخواسته موجبات ناراحتی شما را فراهم کردم راستش را هم بخواهید تنها هدف من این بود که به گونه‌ای تکلیف شهرهایی مثل ماکو٬ سلماس٬ ارومیه و از این قبیل شهرها که می‌توان گفت در نقاط مرزی قومیت‌ها قرار گرفته‌اند مشخص گردد تا بعدها مشکلی در رابطه با این مسایل ایجاد نشود. و خدا را شکر در بیشتر این موارد هم با منابع معتبر مشکل بر طرف شد ولی متاسفانه مثل اینکه در این یکی مورد به خاطر خدمات بسیار ارزندهٔ!!! سایت شهرداری سلماس که حتی نتوانسته یک خط در مورد زبان امروزی شهر توضیح دهد به مشکل برخوردیم. و اینگونه گرفتاری ها برای شما ایجاد گردید. در اصل هم من مشکلی با قرار دادن زبان ها بدین گونه نداشتم ولی خب از آنجایی که قاعده ویکی پدیا بر قراردادن منبع است به نظر شما احترام می گذارم. با سپاس از خدمات ارزنده شما. --Persia2099 ‏۳۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۸:۵۰ (UTC)پاسخ

ممنونم پرشیای عزیز. حسن‌خلق از بارزترین ویژگی‌های شما است. چیزی که در رفتار و گفتار اکثر کردهای عزیز دیده می‌شود. در همین ماجرای اخیر هم به وضوح نشان دادید که چه‌قدر صلاحیت دارید. جواب آن پان‌ترک اراجیفگو را به بهترین نحو ممکن دادید و درواقع من در کلام شما هیچ مشکلی مشاهده نکردم. البته و صد البته که شاید خود من هرگز نتوانم آن‌قدر صبر و بردباری از خود نشان دهم. شما از افتخارات ویکی‌پدیای فارسی هستید. البته من آن آی‌پی را می‌شناسم. ایشان از دوستان ویکی‌پدیایی ما است که چند سالی است قطع‌دسترسی شده و در خفا به ویرایش می‌پردازند:-) بله؛ کارهای شما بسیار عالی و ارزنده‌است. الآن دیگر تقریباً زبان‌های رایج در اکثر شهرهای آذربایجان غربی مشخص شده‌است. این برای ویکی‌فا بسیار مفید و ارزنده‌است. باز هم ممنون بابت همه‌چیز. ارادتمند شما. --علمجو ‏۳۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۱:۳۵ (UTC)پاسخ

تذکر[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۲ نظر۲ شخص در بحث

دوست عزیزی هرکسی هر مطلبی که نوشته باشد شما حق ندارید از عبارات حمله‌ای استفاده کنید و نزاکت را زیر پا گذارید. [۹]--همان ‏۳۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۹:۳۱ (UTC)پاسخ

متاسفم. --Persia2099 ‏۳۰ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۹:۳۵ (UTC)پاسخ

تشخیص اعتبار[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۳ نظر۲ شخص در بحث

سلام، این را من اضافه کرده بودم؛ این جمله عین آن چیزی است که در منبع نوشته بود. البته چون دلیل و سندی برای عدم اعتبارش ذکر نکرده بود نباید چنین می‌نوشتم و ویرایش شما کاملا صحیح بود، فقط خواستم بدانید این تشخیص من نبوده تا خدایی نکرده سوء تفاهمی ایجاد نشود. با تشکر --YusuF ‏۳۱ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۵:۲۸ (UTC)پاسخ

با درود. خواهش میکنم دوست عزیز اصلا هیچ سوء تفاهمی صورت نگرفته و نخواهد هم گرفت. چون اصلا در درستی ویرایشات کاربران خوبی مثل شما شکی نیست و اینگونه ویرایشاتی که من می کنم عمدتا به خاطر یقین یافتن در درستی مطالب و یا درخواست منبعی بیشتر برای جلوگیری از مشکلاتی است که ممکن است در آینده ایجاد شود. در حقیقت همان طور که خود شما فرمودید تنها دلیل من برای حذف آن قسمت این بود که بهتر است در جلوی اینگونه ادعاها حتما پیوندی به منبع مربوطه داده شود اما حالا که خود شما فرمودید در خود منبع ذکر شده در آخر٬ این ادعا وجود دارد فکر نکنم مشکلی باشد. با سپاس --Persia2099 ‏۳۱ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۵:۴۹ (UTC)پاسخ

با این حال فکر می‌کنم با وجود واژه افسانه وجود آن عبارت از ابتدا زاید بوده، همان بهتر که نباشد. --YusuF ‏۳۱ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۱۷:۴۳ (UTC)پاسخ

درود[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

اگر میشود مواظب تحریف این کاربر باشید: [۱۰] مطالبی را از جمهوری آران نقل قول میکند که فاقد اعتبار عمومی هستند. --Khodabandeh14 ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۰، ساعت ۰۵:۲۵ (UTC)پاسخ

:([ویرایش]

آخرین نظر: ۱۳ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

	این کاربر دوستان قدیمی‌اش را فراموش کرده‌است؛ ولی دوستان قدیمی، او را فراموش نکرده‌اند.

– ابراهیم ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۱:۲۵ (UTC)پاسخ

بازگشت به ویکی[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۲ سال پیش۵ نظر۳ شخص در بحث

امیدوارم هر چه زودتر مشغله های زندگی تان پایان پذیرد و به ویکی بازگردید. با احترام--Espiral0 (بحث) ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۰۲ (UTC)پاسخ

با تشکر از شما دوست گرامی. من هم چنین آرزویی برای شما و دیگر کاربران عزیز ویکی پدیا دارم و امیدوارم همواره موفق باشید. با سپاس--Persia2099 (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۲۴ (UTC)پاسخ

چه زود جواب دادی! کف کردم. وقت داری مقاله نسل کشی ارامنه رو بفرستی جز مقاله های برگزیده ؟--Espiral0 (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)پاسخ

خوش برگشتید :)--آرش ツ‏ ۵ مهر ۱۳۹۰ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۵۱ (UTC)پاسخ

خیلی ممنون آرش عزیز. هرچند این ویرایش های گاه و بیگاه من بیشتر به منزله چک کردن مقالات و واگردانی خرابکاری هاست اما امیدوارم پس از حل شدن مشکلاتم٬ در آینده بیشتر بتونم به فعالیت در ویکی ادامه دهم. با سپاس --Persia2099 (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۰۱ (UTC)پاسخ

کره‌سنی[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۲ سال پیش۲ نظر۲ شخص در بحث

ملاحظه بفرمایید--فرشتهٔ مرگ ^(بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۲۰:۱۹ (UTC)پاسخ

با سلام. در مورد ویرایشات کاربر Orartu همان طور هم که قبل از شما به یکی دیگر از مدیران ویکی پدیا هم توضیح دادم کار ایشان در گذشته شده بود اضافه کردن فله ای رده ها بدون توجه به منبع و یا دست بردن در مطالب منبعدار و نیز گاهی اوقات که در مورد بی منبع بودن گفته هایشان تذکر داده می شد مثل اینجا باز هم بر ویرایشات بی منبعشان اصرار داشتند. که البته به ایشان در صفحه بحثشان تذکر داده شد ولی باز هم بر این روند کاری خود اصرار ورزیده و به جای آن من را به خرابکاری متهم می کردند. در مورد خود مقاله هم در کل یک منبع معتبر ایرانیکا وجود دارد که به طور دقیق نوشته است Korahsunni Kurdicized Turks, southwest of Ḵoy این ایل از ترک های کرد شده هستند که در جنوب غربی خوی ساکن اند و اشاره دیگری به حضور آنها در جاهای دیگر نکرده. ولی ایشان اینجا در خود مقاله اصلی با جابه جا کردن مطالب منابع و اضافه کردن این وبلاگ های قوم گرایانه (که اصلا معلوم نیست مطالبشان را بر اساس چه منابعی ارایه کرده اند چون اصلا اشاره ای به هیچ منبعی در مقالات می بینم و از طرفی ایشان اگر اشاره دارند که این وبلاگ بخش فارسی دارد چرا به آن ارجاع نمی دهند تا ما هم بفهمیم چه می گویند) شروع به خرابکاری کرده اند. چون اگر قرار باشد ما برای تمام مقالاتمان از هر وبلاگی که بی طرفی و درستی آن مشخص نشده و اصلا نمی دانیم بر چه اساس و هدفی مطلب درج می کند استفاده کرده و جایگزین منابع آکادمیک مثل ایرانیکا کنیم اعتبار تمام مقالات ویکی پدیا زیر سوال می رود. البته بنده به ایشان در صفحه بحث مقاله توضیح دادم اما ایشان به جای پاسخ درست و منطقی به من برخی سخنان غیرمستقیم مثل ماهی از آب گل آلود گرفتن و ... دادند و اصلا سعی در حل مساله و پیدا کردن منابع معتبر برای اثبات حرفهایشان نداشتنه و به جای آن شروع به واگردانی های مکرر کردند. که البته من قبل از بستن مقاله توسط شما از این جنگ ویرایش دست برداشتم . در هرحال به خاطر اشتباهی که از من سرزده بود عذر می خواهم ولی از شما خواهشمندم این مقاله را به همان حالت معتبر برگردانده و در عوض به کاربر Orartu در رابطه با ویرایشهایشان تذکر دهید تا اینگونه متوجه شوند که اینگونه و بدون منبع نمیشود در ویکی پدیا عقاید خودرا به زور در مقاله وارد کرد و کمی به قوانین توجه کنند. با سپاس --Persia2099 (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۵:۳۲ (UTC)پاسخ

قلمرو عثمانی[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۲ سال پیش۳ نظر۳ شخص در بحث

با عرض پوزش ، زحمتی برات دارم . یه نگاه به این عکس بنداز ، غرب ایران را در بین سال های 1566 تا 1683 جز خاک عثمانی قرار داده . من فکر نمی کنم از زمان سقوط صفوی ها تا ظهور نادرشاه زمان زیادی باید گذشته باشه . می تونی یه تحقیقی در این باره بکنی و این نقشه رو اصلاح کنی ؟ --Espiral0 (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۰۷ (UTC)پاسخ

با سلام. دوست گرامی خواهش می کنم هیچ زحمتی نیست. در مورد سوال شما هم من چندان اطلاعاتی در مورد مرزهای امپراتوری عثمانی با ایران در این برهه های تاریخی ندارم ولی اگر نظر شخصی من را بخواهید گمان کنم این مربوط می شود به معاهده هایی که شاه عباس با عثمانی ها در ابتدای حکومتش داشت چون اگر به صفحه انگلیسی شاه عباس نظری بیندازید تا قبل از پیشروی های وی به سمت غرب ٬ مناطقی همچون نهاوند در استان همدان امروزی و آذربایجان و کردستان هم در دست عثمانی ها قرار داشت. در کل اگر نظر شخصی من را بخواهید فکر نکنم این نقشه مشکلی داشته باشد زیرا که باید حداکثر وسعت امپراتوری را نشان دهد. ولی خب اگر شما مدرک یا منبع دیگری دراین باره در دست دارید که خلاف آن را ثابت کند من هیچ حرفی ندارم. در مورد اصلاح نقشه هم با عرض پوزش چون زمان کافی ندارم نمی توانم کاری انجام بدهم. با سپاس و امیدوارم همواره موفق باشید. --Persia2099 (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۴:۰۶ (UTC)پاسخ

درود بر شما.. اینها را ببینید: [۱۱] [۱۲] [۱۳] --Khodabandeh14 (بحث) ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۳:۲۵ (UTC)پاسخ

ترجمه شما[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۲ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

از ترجمه های پیشین خوب شما سپاسگزارم. لطفا اگر میشود این مقالات را نیز ترحمه کنید:

[۱۴] [۱۵] [۱۶] [۱۷] [۱۸] --Khodabandeh14 (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۳:۳۲ (UTC)پاسخ

نسل کشی ارامنه[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۲ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

درود دوست عزیز.گفتم شاید مطلع نباشید ولی 28 فروردین برنامه ای در باره نسل کشی ارامنه از تلوزیون منوتو پخش خواهد شد مطمئن بودم برای شما بسیار جالب خواهد بود. IR 00 NY ‏۴ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۱۶ (UTC)پاسخ

درود[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۱ سال پیش۵ نظر۲ شخص در بحث

درود. چند روزی است اسامی برخی کاربران قدیمی را دوبارە در صفحهٔ تغییرات اخیر می‌بینم خیلی خوشحال می‌شوم، از جملە با دیدن نام شما جناب پرشیا!--چالاک^Баҳс ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۰۷ (UTC)پاسخ

با سلام. من هم از اینکه کاربران پرتلاش تر و قدیمی تراز خودم همچون شما جناب چالاک هنوز بنده را از یاد نبرده و مرا لایق یادآوری می دانید بسیار خوشحال هستم. همچنین از اینکه که با وجود همه سختی هایی که در ویکی فارسی برای شما پیش آمد باز هم به فعالیت خود در اینجا ادامه داده اید باید به متانت و بردباری شما احسنت گفت. امیدوارم همواره چه در ویکی و چه در زندگی شخصی موفق باشید. با سپاس فراوان Persia2099 (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۲۱ (UTC)پاسخ

	این کاربر دوستان قدیمی‌اش را فراموش کرده‌است؛ ولی دوستان قدیمی، او را فراموش نکرده‌اند.

مرسی پرشیا جان شما همیشه لطف داشته‌اید. بی‌شک وجود کاربران متواضع و بی‌همتایی چون شما دلیل ادامهٔ فعالیت‌هایم در ویکی‌فا است. ان‌شاءالله در تمامی مراحل زندگیتان شاد و سربلند باشید. دوستدار --چالاک^Баҳс ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۲۶ (UTC)پاسخ

خواهش میکنم دوست عزیز خیلی لطف دارید. البته ویکی پدیا بیشتر از کاربرانی مثل من (که بعضی اوقات کلاً آن را رها میکنم) به شما نیاز دارد. گذشته از این حرفها مدیریت شما را در ویکی کردی تبریک می گویم البته می دانم که برای تبریک گفتن خیلی دیر است اما خب من چون تازه خبردار شدم در هر حال ببخشید. خود من خیلی دوست داشتم در ویکی کردی سورانی فعالیت کنم اما کردی سورانی من (لهجه اردلانی سنندج) در حد گفتاری خوب است و می تونم تا حد زیادی با بقیه کردهاارتباط برقرار کنم اما در زمینه نوشتاری واقعا برایم مشکل است. در هرحال ویکی کردی تا شما را دارد فکر نکنم نیازی چندانی به من باشد. درهرحال خوش باشید. با سپاس Persia2099 (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۳۸ (UTC)پاسخ

ممنون برای تبریک. اما جهت اطلاع شما بگویم بنیان‌گذار و مدیر اسبق ویکی کردی سورانی اردلانی بود (کاک ئاسو) و لهجهٔ اردلانی هم خیلی اصیل است. در هر صورت خواستید مشارکت کنید و نوشتن کردی یاد بگیرید من هستم مشکلی نیست و در هر حالت کمکتان خواهم کرد و ویکی‌پدیا همیشه به کاربرانی چون شما نیازمند خواهد بود. خیلی خوشحال شدم که دوباره با شما گپ زدم. بژیت.--چالاک^Баҳс ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۵۳ (UTC)پاسخ

کرمانشاه[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۱ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

سلام، اعتبار منبعی که در مقاله کرمانشاه از آن استفاده کرده اید در ویکی‌پدیا:تابلوی اعلانات منابع معتبر مورد بحث است، اگر در این باره نظری دارید در آنجا بیان نمایید. Farvartish (بحث) ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۳:۵۳ (UTC)پاسخ

درود[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۱ سال پیش۴ نظر۳ شخص در بحث

از اینکه شما را دوباره فعال میبینم خرسندم..بنده وقت زیاد ندارم. در مورد مقاله کرمانشاه به گمانم هم کردستان میتواند درست باشد و هم عراق عجم. عراق عجم همان ناحیه ماد است (بنابر قول بریتنیکا)[۱۹]..اما تعریف دهخدا دقیقتر است:[۲۰]. یعنی فکر نکنم ناسازگار با هم باشند. در ضمن مطالبی در صفحه فارسی و انگلیسی [۲۱] [۲۲] [۲۳] در مورد مولانا و نظامی گذاشتم که شاید برای افراد فعال ویکیپیدا مفید باشد. خواندن این کتاب را نیز پیشنهاد میکنم: [۲۴] پیروز باشید--Khodabandeh14 (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۳:۴۴ (UTC)پاسخ

با سلام. به شما دوست عزیز. من هم از اینکه دوباره شما را که از بهترین کاربران ویکی پدیا چه در انگلیسی و فارسی هستید می بینم بسیار خوشوقتم. در رابطه با مقاله کرمانشاه من هم با نظر شما موافقم و اگر بعدها توانستم مطالب بیشتری در این رابطه اضافه خواهم کرد. در ضمن از تلاش های شما در رابطه با ایجاد این مقالات زیبا و موثق که در مورد شاعر ایرانی تبار نظامی گذاشتید بشیار متشکرم و سعی خواهم کرد آنها را مطالعه کنم. با سپاس فراوان. Persia2099 (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۵۹ (UTC)پاسخ

در اینکه بخشی از عراق عجم بوده است را بنده بحثی درش ندارم، در زمان سلجوقیان ولایت جدیدی از عراق عجم جدا شده است به نام کردستان، بحث من این است که غیر از آن مطلب بریتانیکا که هیچ ارجاعی هم ندارد، در هیچ جای دیگر از کرمانشاه به عنوان بخشی از کردستان نام برده نشده، همواره به عنوان یکی از شهرهای مهم عراق(عجم) و بعدها مرکز ایالت مستقل کرمانشاه از آن نام برده اند، از این رو من آن را به مثابه ادعای بزرگ که منابع قوی می طلبد می دانم، من از دیروز است که دارم جستجو می کنم در این باره و هیچ منبع دیگری نیافته ام، شما نیز جستجو کنید. Farvartish (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۴۷ (UTC)پاسخ

در مقاله محمدعلی دولتشاه نیز از سرحدات عراقین نام برده شده است، که دولتشاه به عنوان حاکم اش در کرمانشاه والیان دیگر مناطقش را انتخاب می کرده. Farvartish (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۵۷ (UTC)پاسخ

مقاله استان ایلام[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۱ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

درود؛ دوست عزیز از حذف مطالب با منبع معتبر خودداری کنید و در صورتی که منابع جدید یا متفاوت معتبر دارید پیش از حذف در بحث مقاله مطرح کنید. با احترام و سپاس از احساس مسئولیت‌تان. سبزینه (بحث) ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۵۷ (UTC)پاسخ

استان ایلام[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۱ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

سلام، اگر در پی گسترش مقاله استان ایلام هستید پیشنهاد می کنم از مقاله های ILĀM i. GEOGRAPHY - ii.، ILĀM iii. POPULATION، تاریخ سیاسی و اجتماعی پشتکوه در دوران والیان فیلی، مساله مهاجرت اهالی پشتکوه و مشروطیت و موضع غلامرضاخان والی پشتکوه (ایلام) استفاده نمایید، متاسفانه بحث های سیاسی عراق، باعث ایجاد بحث لر و کرد در ایران شده است و طرفین در پی لر یا کرد نامیدن ایلات منطقه ایلام برآمده اند، پایش به ویکی پدیا نیز باز شده است نمونه اش را می توانید در بحث:ایل‌های کرد ایران و بحث:ایل شوهان ملاحظه نمایید. این مقاله هایی که من معرفی کرده ام جنبه علمی دارند و بی طرفانه هستند. Farvartish (بحث) ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)پاسخ

درود[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۰ سال پیش۲ نظر۲ شخص در بحث

درود بر Persia2099! خیلی خوشحالم که دوباره فعال می‌بینم‌تان، خیلی خوش‌آمدید :) درفش کاویانی (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۲۰:۲۱ (UTC)پاسخ

با سلام و تشکر از شما دوست عزیز درفش کاویانی. من هم از دیدار مجددتان خوشحالم :) Persia2099 (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۵۲ (UTC)پاسخ

تشیع در مهاباد[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۰ سال پیش۵ نظر۳ شخص در بحث

سلام جناب Persia2099.نمی‌دانم چرا نمی‌توانید این را در دستگاه خود ببینید. ولی در کامپیوتر من باز می‌شود.تصویرش را در اینجا برایتان اپلود کردم.اگر هیچکدام مقدور نبود در متن نوشته:A small number of Shiites live in the city, who belong to other cities and provinces basically.تیراژه (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۲۲:۵۴ (UTC)پاسخ

با سلام بر شما جناب تیراژه. متاسفانه در کامپیوتر من این سایت باز نمی شود ولی با تشکر از زحمات شما به خاطر آپلود کردن تصویرش در اینجا الان توانستم صفحه سایت را ببینم. خلاصه اگر اشتباهی از من سر زد ببخشید. خیلی ممنون از تلاش هایتان در ویکی فارسی. Persia2099 (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۰۲ (UTC)پاسخ

خواهش می‌کنم. تیراژه (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۶:۱۲ (UTC)پاسخ

سلام پرشیا جان. خوشحالم دوبارە نام زیبایت را در ھر دو ویکی می‌بینم :)--چالاک _بحث ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۶:۱۶ (UTC)پاسخ

با سلام بر جناب چالاک. من هم از دیدار مجدد شما خوشحالم و امیدوارم همواره در فعالیت هایتان در هر دو ویکی موفق باشید. با سپاس Persia2099 (بحث) ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۲۱:۲۴ (UTC)پاسخ

درخواست[ویرایش]

آخرین نظر: ۱۰ سال پیش۲ نظر۲ شخص در بحث

سلام جناب پرشیا.اگر علاقه دارید و وقتتان آزاد بود یا حالش را داشتید.ممنون می شوم در تکمیل این کمکم کنید.تیراژه (بحث) ‏۴ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۰۳ (UTC)پاسخ

با سلام جناب تیراژه. با تشکر از تلاش های زیادتان در بهبود مقالات ویکی فارسی. می شود گفت متاسفانه من دیگر علاقه و یا توانی برای بهبودی اینگونه مقالات قومیتی ندارم و فقط گه گاهی سری به آنها می زنم و سعی می کنم بعدها که وقتم باز شد به بهبود مقالاتی چون نسل کشی ارامنه و... بپردازم. اما با این حال از شما دوست عزیز به خاطر تلاش هایتان در بهبود این مقالات متشکرم و امیدوارم همواره موفق باشید. باسپاس Persia2099 (بحث) ‏۴ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۹:۱۴ (UTC)پاسخ

نامزدی حذف سریع الگو:جعبه اطلاعات قدیس ۲[ویرایش]

آخرین نظر: ۸ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

برچسب حذف سریع به مقاله الگو:جعبه اطلاعات قدیس ۲ افزوده شده است و ممکن است این مقاله به دلایل زیر حذف گردد:

الگوی بدون کاربرد

بر پایه معیارهای حذف سریع امکان حذف مقاله وجود دارد

اگر فکر می‌کنید که این صفحه نباید به این دلیل حذف شود، می‌توانید با بازدید از صفحه و کلیک روی دکمه‌ای با عنوان «اینجا را برای مخالفت با حذف سریع کلیک کنید» با نامزدی مخالفت کنید. این کار به شما فرصت توضیح می‌دهد که چرا باور دارید این صفحه نباید حذف شود. هرچند، آگاه باشید زمانی که یک صفحه نامزد حذف سریع شد، ممکن است بدون تأخیر حذف شود. لطفاً برچسب حذف سریع را خودتان از صفحه برندارید، ولی از افزودن اطلاعات در راستای رهنمودها و سیاست‌های ویکی‌پدیا دریغ نکنید. اگر صفحه حذف شد و می‌خواهید محتوای حذف‌شده را برای ارجاع آینده یا بهبوددادن بازیابی کنید، لطفاً با مدیر حذف ارتباط برقرار کنید یا اگر از پیش این کار را کردید، می‌توانید درخواستی در اینجا قرار دهید. مهدی (بحث) ۲۳ شهریور ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۱۱ (ایران) ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۴۱ (UTC)پاسخ

دعوت‌نامهٔ شرکت در همایهٔ ماهیانه[ویرایش]

آخرین نظر: ۷ سال پیش۱ نظر۱ شخص در بحث

سلام! از مرداد ماه امسال، در ویکی‌پدیای فارسی برنامه‌های ویرایش گروهی (همایه) به‌صورت ماهیانه برگزار خواهد شد. هدف این همایه‌ها ایجاد و بهبود مقالات مهم در ویکی‌پدیای فارسی و ترویج کار گروهی است و در پایان هر همایه نیز هدایایی به کاربران شرکت‌کننده تقدیم خواهد شد که تشکری‌ست بابت تلاش و همکاری آن‌ها.

در همین زمینه، همایهٔ ماه مرداد تا پایان این ماه ادامه خواهد داشت و قرار است مقاله‌های مهم ایجادنشده بر پایهٔ دیگر میان‌ویکی‌ها که در ویکی‌پدیای فارسی موجود نیستند را ایجاد کنیم و در ماه‌های آتی نیز همایه‌هایی با موضوعات دیگر برگزار خواهد شد. لذا از شما دعوت می‌کنم در این همایه شرکت کنید و به بهبود ویکی‌پدیای فارسی یاری رسانید. با احترام، درفش کاویانی (بحث)

--تحویل‌دهندهٔ پیام: MediaWiki message delivery (بحث) ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۱۶ (UTC)پاسخ

بازبینی برگزیدگی نسل‌کشی یونانیان[ویرایش]

آخرین نظر: ۴ سال پیش۲ نظر۱ شخص در بحث

سلام. مقاله نسل‌کشی یونانیان جزو مقالاتی که در ادامه بازبینی مقالات برگزیده قدیمی بناست پاییز امسال به وپ:بمب برود. این مقاله بشدت از معیارهای کنونی برگزیدگی دور است. لطفا برای حفظ برگزیدگی آن بکوشید.--سید (بحث) ‏۹ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۳ (UTC)پاسخ

سلام مجدد . لطفا در بازبینی مقاله در وپ:بمب مشارکت کنید.--سید (بحث) ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۲۵ (UTC)پاسخ

[1] In Azerbaijan, the Azeri presently make up over ۹۰ per cent; Dagestani peoples form over ۳ per cent, and Russians ۲٫۵ per cent. ۶ These figures approximate the official position; however, in reality the size of the Dagestani Lezgin community in Azerbaijan is unknown, officially put at ۲۰۰٬۰۰۰ but according to Lezgin sources substantially larger. The Kurdish population is also substantial, according to some sources over ۱۰ per cent of the population; in the south there is a substantial community of the Iranian ethnic group, of Talysh, possibly some ۲۰۰٬۰۰۰ –۴۰۰٬۰۰۰ people. … Where as officially the number of Lezgins registered as such in Azerbaijan is around ۱۸۰٬۰۰۰ the Lezgins claim that the number of Lezgins registerd in Azerbaijan is much higher than this figure, some accounts showing over ۷۰۰٬۰۰۰ Lezgins in Azerbaijan. These figures are denied by the Azerbaijani government, but in private many Azeris acknowledge the fact that the Lezgins – for that matter the Talysh or the Kurdish-population of Azerbaijan is far higher than the official figures… For the Lezgins in Azerbaijan, the existence of ethnic kin in Dagestan is of high importance. Nariman Ramazanov, one of the Lezgin political leaders, has argued that whereas the Talysh, Tats, and Kurds of Azerbaijan lost much of their language and ethnic identity, the Lezgins have been able to preserve theirs by their contacts with Dagestan, where there was naturally no policy of Azeri assimilation. …. The Lezgin problem remains one of the most acute and unpredictable of the contemporary Caucasus. This said, the conditions for a peaceful resolution of the conflict are present. No past conflict nor heavy mutual prejudices make management of the conflict impossible; nor has ethnic mobilization taken place to a significant extent. Hence there are no actual obstacles to a de-escalation of the conflict at the popular level. At the political level, however, the militancy of Sadval and the strict position of the Azeri government give cause for worry, and may prevent the settlement of the conflict through a compromise such as a freetrading zone. The Lezgin problem needs to be monitored and followed in closer detail, and its continued volatility is proven by the tension surrounding a recent Lezgin congress in Dagestan. (Cornell, Svante E. Small Nations and Great Powers : A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus . Richmond, Surrey, , GBR: Curzon Press Limited, ۲۰۰۰.)

[2] According to Thomas de Waal: Smaller indigenous Caucasian nationalities, such as Kurds, also complained of assimilation. In the ۱۹۲۰s, Azerbaijan's Kurds had had their own region, known as Red Kurdistan, to the west of Nagorny Karabakh; in ۱۹۳۰, it was abolished and most Kurds were progressively recategorized as «Azerbaijani.» A Kurdish leader estimates that there are currently as many as ۲۰۰٬۰۰۰ Kurds in Azerbaijan, but official statistics record only about ۱۲٬۰۰۰.

[3] Ethnologue report for Azerbaijan

[4] Gulistan-i Iram / ʻAbbāsqulī Āqā Bakikhānūf ; matn-i ʻilm - intiqādī bi-saʻy va ihtimam: ʻAbd al-Karīm ʻAlī-zādah [va dīgarān],Bākku : Idārah-ʾi intishārāt-i «ʻIlm», ۱۹۷۰. Original Persian: درصفحه ۱۸ کتاب مذکور آمده است‌: هشت قریه در طبرسران که جلقان و روکال و مقاطیر و کماخ و زیدیان و حمیدی و مطاعی و بیلحدی باشد، در حوالی شهری که انوشیروان در محل متصل به دربند تعمیر کرده بود و آثار آن هنوز معلوم است، زبان تات دارند. ایضاً در صفحه ۱۹ کتاب یاد شده آمده است‌: محالات واقع در میان بلوکین‌شماخی و قدیال که حالا شهر قبه است، مثل حوض و لاهج و قشونلو در شیروان و برمک و شش پاره و پایین بدوق در قبه و تمام مملکت باکو سوای شش قریه ی تراکمه، همین‌زبان تات را دارند... قسم قربی مملکت قبه سوای قریه ی خنالق که ربانی علیحده دارد و ناحیه ی سموریه و کوره دو محال طبرسران که دره و احمدلو می‌باشند به اصطلاحات منطقه، زبان مخصوص دارند و اهالی ترک زبان را مغول می‌نامند .

[5] “In the nineteenth century the Tats were settled in large homogeneous groups. The intensive processes of assimilation by the Turkic-speaking Azerbaijanis cut back the territory and numbers of the Tats. In ۱۸۸۶ they numbered more than ۱۲۰٬۰۰۰ in Azerbaijan and ۳٬۶۰۰ in Daghestan. According to the census of ۱۹۲۶ the number of Tats in Azerbaijan (despite the effect of natural increase) had dropped to ۲۸٬۵۰۰, although there were also ۳۸٬۳۰۰ “Azerbaijanis”with Tat as their native language.” (World Culture Encyclopedia: “Tats”, http://www.everyculture.com/Russia-Eurasia-China/Tats-Orientation.html accessed Dec, ۲۰۰۷) (Natalia G. Volkova “Tats”in Encyclopedia of World Culture, Editor: David Publisher, New York: G.K. Hall, Prentice Hall International, ۱۹۹۱-۱۹۹۶).

[6] ttp://www.uscis.gov/files/nativedocuments/azerba93.pdf

[7] Intute - World Guide - Azerbaijan

[8] According to Hema Kotecha: The suppression of Talysh identity (predominant in the south) during the Soviet period led to a situation in which the Talysh ethnicity is unquantifiable (yet the population with the largest growth rate in the country). This is also partly due to a reluctance to claim Talysh identity (influenced by a stigma against publicly pronouncing non-Azerbaijani identity) and the diminishing use of Talysh language, except in places which are relatively remote and unintegrated. Nationalists seem fairly marginalised. ... The identification of people with their Talysh ethnicity was strongly suppressed under the Soviets, however, an apparently small cadre of so-called ‘nationalists’ seek to preserve and re-introduce the Talysh language and are demanding ‘cultural rights’. The Talysh language is Indo-Persian; ‘Talysh people’ cover a region straddling the Iranian border. According to the Talysh Cultural Centre in Lenkoran, ۶۰٪ of Masalli is Talysh, only two villages in Lenkoran are Turkic, Astara is entirely Talysh and in Lerik only two villages are ‘Turkic’. There are also several Talysh-speaking settlements in Baku and on the Absheron peninsula as in the ۱۹th century they migrated for employment in the oil industry and fisheries (according to the Lenkoran Talysh Cultural Centre a third of Sumgait is also Talysh). The ‘territory’ on which the Talysh are considered indigenous is described by one website as bounded by the river Viliash in the north, the river Sefidrud in the south and the west frontier, the Talysh mountains. They also state that the Talysh came under Turkish influence during the Middle Ages, but established a khanate (presumably headed by a Talysh) in the ۱۷th century, with the capital first in Astara and later in Lenkoranon territory that was later divided along the Arexes between Russia and Iran in the early ۱۹th century. In ۱۹۱۸ Lenkoran was the centre of a Russian military base which was created separate from the rest of the country on the sensitive border with Iran. Those who speak of ‘separatism’ describe this as its first instance, as the first Russian-sponsored autonomous region. In the early Soviet period there were Talysh-medium schools, a newspaper called ‘Red Talysh’, and several hundred Talysh language books published. By the end of the ۱۹۳۰s these schools closed and the ethnicity did not appear in official statistics; nationality was officially ‘Azerbaijani’. Representatives of the Talysh intelligentsia that were repressed (as were many through the Soviet Union) are remembered. During Elchibey’s short presidency each ‘rayon’ had its own Talysh cultural centre which are now almost all dissolved. .... According to a ۱۹۲۶ census, there were ۷۷٬۰۳۹ Talysh in Azerbaijan SSR. From ۱۹۵۹ to ۱۹۸۹, the Talysh were not included as a separate ethnic group in any census, but rather they were included as part of the Turkic-speaking Azerbaijani's, although the Talysh speak an Iranian language. In ۱۹۹۹, the Azerbaijani government claimed there were only ۷۶٬۸۰۰ Talysh in Azerbaijan, but this is believed to be an under-representation given the problems with registering as a Talysh. Some claim that the population of the Talysh inhabiting the southern regions of Azerbaijan is ۵۰۰٬۰۰۰

[9] (Cornell, Svante E. Small Nations and Great Powers : A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus . Richmond, Surrey, , GBR: Curzon Press Limited, ۲۰۰۰.)

[10] Hema Kotecha, Islamic and Ethnic Identities in Azerbaijan: Emerging trends and tensions, OSCE, Baku, July ۲۰۰۶ [۱]

[11] مجله ایران شناسی دوره۳/(۱۳۷۱) بتسدا(Bethesda)آمریکا/ رویه‌های ۶۰۲ تا۶۱۱/ سرنوشت تلخ تالش‌ها در آذربایجان شوروی-ادغام داوطلبانه! یا تقلب و تزویر/وارتان گریگوریان [۲] [۳]

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]