Пиктограмма избранных статейИзбранные статьи — статьи, которые отвечают определённым критериям качества. Перед тем, как появиться на этой странице, такие статьи проходят процедуру избрания (см. Википедия:Кандидаты в избранные статьи), где их обсуждают на предмет точности, нейтральности, полноты и стиля изложения.
Существуют также Хорошие статьи, которые ещё не удовлетворяют всем критериям избранных, но приближаются к ним по качеству.
Все избранные статьи отмечены маленькой золотой звёздочкой () в верхнем правом углу своей страницы, а также шаблоном внизу статьи и на странице обсуждения. Сейчас в русской Википедии 1955 избранных статей. См. также список избранных статей с датами избрания и список основных авторов избранных статей (критерий включения в таблицу — наибольшая доля вклада или не менее 50 % от вклада первого основного автора или доля вклада ⩾ 20 %).
Недавно избранные статьи
Сергей Александрович Копыткин (фотография начала XX века)
Наряду с художественными произведениями — множеством стихотворений и несколькими рассказами — перу Сергея Копыткина принадлежит по крайней мере одна брошюра, посвящённая профессиональной тематике, а также ряд статей по актуальным общественным вопросам.
Пик творчества пришёлся на годы Первой мировой войны: в этот период немалую известность получили стихи Сергея Копыткина, проникнутые мотивами патриотизма, панславизма и верности самодержавию, воспевающие героизм и самопожертвование российских военных. Особенно широкую популярность приобрело его стихотворение 1914 года «В полевом лазарете», ставшее впоследствии основой для текстов авторских и народных песен.
После Октябрьской революции творческое наследие Сергея Копыткина оказалось забытым — как, фактически, и сама его личность. На протяжении многих десятилетий его работы не издавались, а сведения о нём самом не фигурировали ни в литературоведческих публикациях, ни в энциклопедиях, ни в биографических справочниках. Серьёзное изучение наследия поэта началось лишь в 2000-е годы.
Чебоксарский кремль, гравюра из книги путешественника Николааса Витсена
Чебоксарский кремль — утраченная деревянная крепость (кремль) на территории города Чебоксары, располагавшаяся на Историческом холме города. Кремль был построен в 1555 году в связи с официальным основанием города Чебоксары по подобию Свияжской крепости. Он был впервые упомянут в росписи от 9 августа 1613 года, составленной при передаче крепости от одного воеводы другому. С конца XVII века Чебоксары потеряли прежнее военно-оборонительное значение. В 1698 году (по другим данным ― в 1690-м) изначальные кремль и острог сгорели при пожаре, после чего была возведена новая крепость, а острог не был отстроен заново. В 1704 году новый кремль сгорел и больше не восстанавливался. В 1729 году по сохранившимся развалинам кремля и его прежним описаниям была составлена «Опись бывших крепостных укреплений города Чебоксары».
Чебоксарский кремль был построен с применением тарасной конструкции стен. Он располагался на наиболее высокой и защищённой точке Исторического холма и являлся городской архитектурной доминантой. Свидетельств о внешнем облике и планировке Чебоксарского кремля на ранних этапах его развития не сохранилось. Крепость, построенная после пожара 1698 года, имела три проезжих и четыре угловых башни. План города 1789 года указывает, что внутренняя структура крепости состояла из неупорядоченно расположенных кварталов различных форм, разделённых улицами с произвольными направлениями. Чебоксарский кремль мог в планировке представлять собой неправильный пятиугольник с острым выступом на севере. Начиная с 1969 года на территории бывшего Чебоксарского кремля и его округи был произведён ряд археологических раскопов, выявивших, что на месте кремля находились поселения эпохи бронзового века и периода существования Волжской Булгарии. Во время раскопок на территории кремля были найдены бытовые предметы, элементы вооружения, каменные орудия, культовые предметы, монеты, орудия труда, торговые пломбы, украшения и другие изделия.
Основан в эпоху османского владычества. Первый камень района был заложен в 1909 году. До Первой мировой войны в Тель-Авив постепенно перешли большинство еврейских учреждений и организаций, располагавшихся в Яффе. После войны, во время британского правления (1917—1948), город быстро рос в результате волн еврейской иммиграции. Антиеврейские беспорядки в Яффе приводили к оттоку еврейского населения города в Тель-Авив. В 1934 году он получил статус независимого города.
После Второй мировой войны и голосования в ООН по плану раздела Палестины начались масштабные межэтнические столкновения, на границе с Яффой происходили перестрелки. В конце апреля силы «Хаганы» и «Иргуна» окружили Яффу, что привело к бегству большинства её жителей. Тель-Авив стал временной столицей еврейского государства. После образования Израиля парламент и правительство перебрались в Иерусалим, и Тель-Авив потерял политическое значение, но сохранил роль коммерческого, банковского и финансового центра Израиля. В 1950 году к нему была присоединена Яффа.
В конце 1980-х в городе резко выросло число рабочих мест, в основном в отраслях финансов и бизнеса. Людей также притягивало возросшее разнообразие культурных мероприятий. Городская экономика продолжала расти и в новом веке, особенно в сфере высоких технологий и стартапов.
«Резец небесный» (англ.The Lathe of Heaven) — научно-фантастический роман Урсулы Ле Гуин, опубликованный в 1971 году. Не относится к Хайнскому циклу. Первоначально печатался в журнале Amazing Stories (с марта по май 1971 года), книжное издание выпустило Scribner’s Sons в том же году, в 1973 году книга вышла в мягкой обложке. Роман номинировался на премии «Хьюго» и «Небьюла» и был удостоен премии «Локус» (1973). Книга была дважды экранизирована на телевидении, в 1980 и 2002 годах. Роман рассматривался в ряду произведений писательницы, посвящённых социальным вопросам, утопической проблематике, теме «личность и общество» («Уходящие из Омеласа», «Новая Атлантида» и «Обделённые»).
Действие разворачивается в ближайшем будущем, в Портленде (штат Орегон) начала XXI века. Этот мир страдает от перенаселения, экологических и социальных проблем. Главный герой, Джордж Орр, пытается разобраться со своими снами, которые изменяют реальность. Его лечащий врач, психиатр Уильям Хабер — воплощение архетипа Фауста и «безумного учёного» — начинает манипулировать способностями пациента, сначала в собственных интересах, а затем пытаясь разрешить социальные и политические проблемы. Результаты оказываются катастрофическим: Хабер, борясь с перенаселением, сокращает численность человечества на шесть миллиардов, а попытка установить всеобщий мир приводит к высадке на Луне инопланетян; стремление прекратить расовые конфликты делает всех людей одинаковыми, с серым цветом кожи.
На русском языке публиковался также под названиями «Станок небес», «Гончарный круг неба», «Небесный поток» и «Жернова неба».
French
Deutsch
